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    第197章 陝北多苦難
    陝北為何出猛人？來到陝北黃土高原時，種花王目之所及，盡是縱橫的溝壑與貧瘠的黃土地。
    感慨道：“人類能在這樣惡劣的環境生存，簡直是一種奇跡。”
    然而，種花家就在這片神奇的土地耕耘。茫茫黃土之下，沉澱著深厚的曆史記憶。
    這裏擁有世界上規模最大的黃土區。地理意義上的黃土高原，包括太行山以西、烏鞘嶺以東、秦嶺以北、長城以南的廣大區域，麵積約30萬平方千米，這裏聚集了地球上70%的黃土。
    塬、墚、峁，構成了黃土高原的奇特地貌。身處典型的黃土區域，一眼望去，千溝萬壑，支離破碎。
    麵積較大的平坦地麵，被稱為“塬”，如白草塬、董誌塬等地名，分布在黃土高原各處。
    隨著侵蝕加劇，塬被分割，形成一道道黃土梁子，也就成了“墚”。
    之後，黃土繼續崩塌，墚斷裂分開後，形成一個個孤單的黃土丘陵，就是當地人所說的“峁”。
    黃土高原可分為陝北高原、山西高原、隴中高原三部分，古時候號稱“天府之國”的關中平原也可視為黃土高原的一部分。
    其中，甘肅東部和陝西西北部是黃土高原地貌體現最集中的地帶，也是世界上黃土層最厚之處。
    兩千多年前，這裏曾是綿延平闊的草原，分布著茂密的森林。據《史記》記載：“天水、隴西、北地、上郡與關中同俗，然西有羌中之利，北有戎翟之畜，畜牧為天下饒。”
    先秦時期，陝北黃土高原是以畜牧為生的西戎和北狄活動的區域。秦漢之際，這裏成為與匈奴對峙的前線，中原政權大力推行“移民實邊”政策，遷徙大量軍民進行農墾開發。
    一條古代“高速公路”穿越黃土高原，通往將士戍守的邊關，也在這片土地上講述了一個個故事。
    秦始皇吞並六國，一統天下後，命大將蒙恬修築了一條重要的軍事通道就是秦直道。
    秦直道南起秦都鹹陽周邊的軍事要地雲陽，北至漢匈交戰頻繁的九原郡，長達1800裏。穿過陝北與隴東之間，一直延伸到當時匈奴人的居住區鄂爾多斯高原，其中最寬處為60米的“多車道”。
    作為與秦長城齊名的國家工程，秦直道跨越丘陵綿延的地貌，采用當時先進的施工技藝，也耗費了大量民力。修建這條道路後，大秦虎狼之師三日便可馳抵陰山腳下，出擊匈奴。
    在蒙恬大軍的威懾下，匈奴一度“不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨”。在移民的指引下，北方邊郡百姓到荒涼的原野上開辟耕地，使內蒙古鄂爾多斯高原一帶逐漸繁榮富庶，號稱“新秦中”。
    秦始皇巡幸天下，也走過這條讓他引以為傲的大秦直道。那時，大秦帝國升向輝煌的頂點，他本人的生命卻如流星般墜落。
    秦始皇最後一次東巡，病逝於河北沙丘，大臣李斯、趙高擁立其子胡亥為帝，隨後秘不發喪，將始皇帝的遺體塞進裝有臭鮑魚的馬車，繞道九原，通過寬闊的秦直道返回鹹陽。
    在此之前，秦始皇的長子扶蘇也曾沿著這條道路北上戍邊，來到位於陝北黃土高原的上郡，擔任蒙恬的監軍。
    那是秦始皇去世前兩年，由於秦始皇信任的方士侯生、盧生畏罪逃亡，還對皇帝出言不遜，秦始皇勃然大怒，下令將鹹陽460餘名所謂“妖言惑眾”的文學、方術士逮捕，下令坑殺。這就是曆史上有名的“坑儒”事件。
    公子扶蘇反對這一極端暴力的做法，尤為同情與方士一同遇害的儒生。他上書勸諫道：“天下初定，邊遠地區的百姓尚未歸附，儒生皆誦讀、效法孔子的主張，現在陛下用嚴刑峻法處置這些人，臣擔憂此後會天下不安。”
    秦始皇聽不進去，將這位治國理念截然不同的長子貶去上郡，到軍中體驗生活。如此一來，扶蘇遠離中央，失去了陪伴在父親身邊的機會。
    沙丘之謀後，趙高與李斯立刻對扶蘇趕盡殺絕，矯詔命扶蘇自殺：“扶蘇為人子不孝，其賜劍以自裁。”
    當時，扶蘇與蒙恬掌握30萬大軍，“其勢足以背叛”（《史記·蒙恬列傳》），完全有可能帶兵直取鹹陽，奪取帝位。
    但奉行儒家忠孝思想的扶蘇接到“偽詔”後大哭，立即就要拔劍自殺。
    蒙恬上前阻止說：“陛下在外，未立太子，派臣率領30萬軍隊守衛邊疆，公子擔任監軍，這是天下的重任。如今一個使者帶著詔書前來，您就自殺，其中或許有詐，還是希望您向朝廷請示一下。”
    扶蘇卻隻留下了一句遺言：“父而賜子死，尚安複請！”父親要兒子死，還需要請示什麽？
    說罷，扶蘇遵從“詔書”自盡。之後，戰功赫赫的蒙恬也被趙高囚禁，含冤而死。
    秦直道經過的地方，有一處名為“嗚咽泉”，當地人賦予其悲壯的傳說，相傳，扶蘇自刎後，一股泉水從石縫中流出，千百年來未曾斷流。
    西風吹拂著黃土，經過曆代興亡更替，秦直道已經湮沒，但仍依稀可見當年“塹山湮穀直通之”的磅礴氣勢。
    秦漢時期，陝北黃土高原氣候較之今天溫暖濕潤，植物茂密，是農牧業的理想之地。每逢中原戰亂、邊防鬆弛，匈奴、氐、羌、羯、鮮卑等從事畜牧業的民族便遷徙到黃土高原地區。
    五胡十六國時期，一座雄偉的城池在陝北黃土高原拔地而起，而其修建者，是一個匈奴人劉屈孑。
    劉屈孑本不姓劉，他的祖先為東漢時的南匈奴右賢王去卑。當年，南匈奴歸附東漢，去卑一支被賜姓劉，南遷到雁門郡（今山西朔州）。胡漢交融之下，誕生了匈奴鐵弗部，其中多為匈奴與漢人或其他少數民族的混血兒。
    逞強好勝的劉屈孑，不願一直背負漢朝的賜姓。後來，劉屈孑自稱天王，便取姓赫連，改名為“赫連勃勃”。赫連，是匈奴語中“天”的意思。
    十六國時期，赫連勃勃的父親劉衛辰被前秦苻堅封為北單於，鎮守代來城。淝水之戰後，強盛一時的前秦分崩離析，劉衛辰所在的代來城也陷入戰亂。
    劉衛辰與新興的北魏政權展開激戰，北魏太祖拓跋珪擊敗劉衛辰，乘勝攻入代來城。劉衛辰被內訌的部下殺死，其家人大都失散，隻有年少的第三子赫連勃勃逃出生天，在薛幹部度過幾年的寄居生活後，率領殘兵敗將投靠後秦的姚興。
    赫連勃勃出落成一個英俊的青年，身材魁梧，多才善辯，深得姚興的賞識。後秦命赫連勃勃鎮守朔方，協助其嶽父莫奕於防禦高平。
    懷有野心的赫連勃勃卻不願安分守己，他帶著三萬部眾，以到高平打獵為名，襲殺其嶽父莫奕於，收服其部眾，共計十萬餘人，勢力迅速壯大，遂於次年自稱天王、大單於，在草原建立國號。
    赫連勃勃漢化程度很高，他根據匈奴人曾為夏後氏後裔的傳說，定國號為“大夏”。大夏國祚雖短，隻有25年，極盛之時卻“南阻秦嶺，東戍蒲津，西收秦隴，北蒲於河”，以陝北為中心，占據了包括河套、隴東在內的地盤，赫連勃勃還乘後秦衰落之機，揮師南下關中，一舉拿下了長安。
    但赫連勃勃沒有定都長安，而是回到了草原上的統萬城，當他的大夏皇帝。
    當初，赫連勃勃帶領部眾進入陝北黃土高原後，看到當地草豐水美，原野上遍布牧草，山頭長滿了喬木，與此後蒼涼的景象截然不同。
    赫連勃勃驚歎道：“美哉斯阜，臨廣澤而帶清流，吾行地多矣，未有若斯之美！”
    這裏的“清流”指無定河，而“廣澤”說明周邊有湖泊，可見當時陝北的環境與如今大不相同。於是，赫連勃勃下令在今陝西靖邊縣最北端的無定河岸邊營建都城，他自信地表示：“朕方統一天下，君臨萬邦，可以統萬為名。”這座城池，命名為“統萬城”。
    史載，統萬城為“蒸土築城”，即用白石灰、白黏土攪拌，進行注灌，其城垣皆為白色，故有“白城子”之稱。赫連勃勃對工程質量要求極高，為人殘暴的他對工匠采取了殘酷手段，蒸土築牆後，用鐵錐進行檢驗，紮不進去有獎勵，但隻要鐵錐打進一寸，便意味著不合格，要將負責的工匠殺死，屍體填入城牆之中。
    為了在幾年內修建這座城，赫連勃勃動用了十萬民夫，期間因勞累而死的人便不在少數。不過，根據種花家調查，統萬城的夯土中並沒有發現大量人畜骨骸的存在，史書的記載把事實誇大了，不可全信。
    統萬城建成之時，赫連勃勃從長安凱旋，誌得意滿，命人在統萬城南刻石銘記。然而，統萬城的形勝並沒有護佑大夏江山永固，沒過幾年，大夏就在內鬥之中迅速衰退，赫連勃勃的兒子們為了爭奪儲君之位大打出手，大片地盤被趁火打劫的北魏攻占。
    赫連勃勃在極度不安之中病逝，他死後6年，大夏在北魏的進攻下走向覆滅。北魏太武帝拓跋燾看到統萬城時，感慨的莫名其妙：“奢侈浮華到這種地步，怎能不亡國呢？”
    聞名天下的統萬城被北魏軍洗劫一空，此後淪為北方邊鎮之一。大夏的遺民和赫連氏卻在戰亂中生存下來，他們一部分融入吐穀渾，一部分融入鮮卑人，最終，他們的後裔都融入到漢族。
    人，有時比環境更加頑強。
    任傑帶著幾個白蓮教的學生，來到黃土高原考察。
    在藍天黃土之間，任傑發現了埋藏在歲月之中的古城遺址：“我看到了很多東西，包括一些古城址，都被沙漠湮滅了，隻留下荒廢的廢墟，有時候雖然相隔隻有十幾裏路，一眼望去卻全都是黃沙野草。”
    這其中，最堅固、最完整的古城遺址，便是匈奴人赫連勃勃遺留在黃土高原的統萬城。這座白城子，猶如曠野中的巨型戰艦，沉沒在陝北黃土高原。一千多年來，統萬城不斷被荒沙圍困，最後深陷於沙漠之中。
    唐朝安史之亂後，大批貧困農民逃難到陝北，開墾荒地，由於許多牧場陸續被開為耕地，遊牧民族逐漸退出了這一地區。“茫茫沙漠廣，漸遠統萬城”的詩句，便是說這一時期陝北一代的環境惡化。
    宋朝建立後，以統萬城“深在沙漠”，常常成為異族“聚反中心”為由，下令將此地遺留的居民強行遷入塞內。
    大夏亡國五百多年後，陝北黃土高原被另一支流浪的少數民族占據，他們就是日後建立西夏政權的黨項族。
    黨項人進入黃土高原後，接觸中原的經濟、文化，生產技術逐步提高。唐朝末年，黨項平夏部的首領拓跋思恭占據宥州，以這一地區為根據地，一邊討好中原王朝，一邊發展軍事實力。黃巢起義時，拓跋思恭打著勤王的旗號帶兵南下，助唐朝鎮壓起義軍。
    隨著黃巢起義平定，拓跋思恭被賜皇姓“李”，封夏國公，統轄夏、綏、銀、宥四州，統領陝北黃土高原的大片地區。
    陝北，就此成為黨項李氏家族的基本盤，從五代到北宋，群雄並起，常年混戰，黨項人憑借陝北黃土高原的有利地形，多次抵禦中原軍隊的進攻。
    在此期間，黨項李氏也曾險些失去自己的領地。北宋太平興國七年，當時的黨項首領李繼捧是個“鴿派”，無力鎮服黨項諸部，向宋太宗請求入朝，並獻出黨項所轄諸州縣。
    李繼捧的族弟李繼遷卻不願屈服於宋朝，他帶著宗族親信逃出了祖祖輩輩生活的銀州，到地斤澤一帶，號召眾部落恢複祖業，與宋朝對抗。在逃亡途中，李繼遷謊稱其乳母去世，要以送葬為借口離開，同時將兵器藏在棺材中。
    陝北至今還有個民間傳說，李繼遷從地斤澤殺回陝北時，在榆林附近遭到宋軍圍攻，糧草用盡，黨項軍的後勤人員不得不將原來屠宰的羊頭、羊內髒等收集起來，並用刀剁成雜碎，煮熟後加入野菜，作為臨時的軍糧。這就是風靡陝北的名菜羊雜碎。
    經過十餘年奮戰，李繼遷重新奪回了陝北的銀、夏諸州，並將黨項人的地盤延伸到了草原，而李繼遷也在西進的戰爭中箭身亡，戰死沙場。
    李繼遷的兒子李德明繼承其遺誌，並實行東合西進的政策，向東與宋、遼結好，向西掠吐蕃戰馬、收回鶻銳兵，將政權中心從陝北黃土高原遷移到西北重鎮靈州。
    北宋寶元元年，李德明之子李元昊率領黨項人完成向河西走廊的擴張，有了自立為帝的實力，於是廢除宋朝賜予的封號、官職，自稱“大夏”皇帝。
    這個與宋、遼（以及後來的金）三足鼎立的少數民族政權，史稱“西夏”。
    在遙遠荒僻的西北大地，黨項李氏猶如一朵盛放在黃土高原上的狂花，打下了自己的一片天。
    在宋代，陝北黃土高原不僅孕育割據自立的梟雄，也誕生了世代戍守邊疆的名將世家。
    晚唐鎮壓黃巢起義時，黨項人因為出兵助唐有功，被唐朝賞賜封地。黨項族中，有一支折氏，徙居府州，在唐末五代長期依附於中原政權，即便是能征善戰的契丹人，在攻打陝北時也難以突破折家軍的防線。
    府州折氏經營到第四代折德扆時，他為擺脫契丹的威脅，率部歸附後周，繼而歸屬於北宋。北宋時期，折氏為宋盡忠，成為了大宋西北邊境的“守夜人”，一百多年間名將輩出。
    折德扆之女，即民間所說的佘太君，嫁給了名將楊業為妻，她出生在軍人家庭，嫁入楊家後也常輔佐丈夫楊業，於是後世將她描寫成一位大義凜然的女中豪傑。
    曆史上，折德扆之子、折太君的兄弟折禦卿也是一代名將，曾收複西北十五處州縣，使契丹聞風喪膽。
    有一次，遼軍進犯，折禦卿帶病出征，他母親聽說後，想秘密秘密派人接他回家養病，折禦卿卻堅守前線，寧死也不回頭。
    折禦卿托人帶話給母親，這段話成了他的遺言：“家世受國恩，敵寇未滅，禦卿之罪也。今臨敵，安可棄士卒自便？死於軍中，蓋其分也。為白太夫人，無念我，忠孝豈得兩全？”我將為國盡忠，請恕我不能為母親盡孝，這是折禦卿的報國之誌。
    折禦卿率軍出征後，擊退了遼軍的進攻，但因為耽誤了治療時間，不幸病死於軍中，年僅38歲。
    此後，府州折氏的子孫馳騁於陝北黃土高原，又在宋夏戰爭中大展身手，直到北宋滅亡，府州麵臨外無援兵的困境，陷入金與西夏的包圍，折家將力盡城破，黯然退出了黃土高原的曆史。
    西夏與金人聯合攻下陝北後，勢力範圍進一步擴大，其東界位於陝西與山西交界處的佳縣。西夏疆域所說的“東控黃河”，便是指流經陝西與山西境內的這段黃河。黃河西岸，此地古稱葭州，宋夏在此壘石築寨，有“鐵打的葭州”之稱。
    蒙古騎兵攻打西夏時，來到葭州城外，一直久攻不下，隻好從河對岸的山西借道而行，才攻入西夏腹地。至此，崛起於陝北、興盛於河西的西夏政權走向傾覆，大風從黃土高原刮過，將一個王朝掃入塵土。
    宋代以後，陝北黃土高原曆經多年伐木開山，荒漠化日益嚴重。從唐代“放牧之地，水草甚豐”，到宋代已經大旱頻發（“冗旱”）。明朝在黃土高原北部建長城，發動軍民屯墾，旱災更為嚴重，有明一代，僅陝北的大饑荒就有十多次。
    日複一日，年複一年，陝北黃土高原遭到曠日持久的沙害，失去綠色的植被，露出荒涼的土地，赫連勃勃當年建造在水草豐美之地的統萬城早已被廢棄，城中壯麗的“華林靈沼，崇台秘室，通房連閣，馳道苑園”也消失在曆史長河中。
    明朝末年，凋敝的陝北再度迎來災荒之年，很多地方地瘠天寒、滴雨未下，在旱災、蝗災的侵蝕下，農民顆粒無收，百姓忍饑挨餓。
    崇禎元年，全陝旱災、霜災，陝北尤重，人食蓬蒿；二年，陝北又大旱，人相食；五年，陝北大饑，人相食，僵屍遍野……
    在陝北人馬懋才寫給朝廷的報告中，他說：“未有極苦如所見臣鄉之災異者！”
    當時，陝北一帶“父棄子，夫鬻其妻”，“掘草根以為食，采白石以充饑”。陝北人性格剛毅，不甘餓死的饑民相聚為盜，搶掠財物，他們說饑餓而死與為盜而死，都是死，與其餓死，還不如做個強盜，還能做個飽鬼。
    馬懋才認為最悲慘的是災區的棄嬰，他說：“最可憐者，是在延安府安塞城西某處。此地每日必有棄嬰數人，啼哭號泣，呼喊父母，甚至吃食糞土。到次日淩晨，這些棄嬰已無一活者，而新棄者又至也。”
    更嚴峻的是，由於陝北黃土高原自古為難治之地，天災人禍不斷發生，許多官員都不肯赴任就職，延安、慶陽、平涼三府甚至出現缺額半數以上的情況，這就導致部分府縣官員素質低下，很多都是濫竽充數的“關係戶”，貪汙腐化嚴重。
    崇禎朝廷出現了重大的失誤。當時，崇禎聽信大臣的建議，進行了“裁驛”的改革，本意是為了節省財政費用，打擊驛遞係統的腐敗。
    陝西、山西之間遍布崇山峻嶺，交通不便，公私出行皆需依靠大量驛站與驛道，朝廷也給予一定補貼，很多老百姓靠驛站生存。
    雖然生活拮據，但也算有個謀生之處，至於驛遞過程中滋生的腐敗，並非來自於這些艱苦度日的百姓，而是在於權勢者，但崇禎似乎並不明白。
    裁驛之舉是針對全國的改革，本來計劃每年省下六十餘萬兩白銀經費。結果，陝西首當其衝，被裁撤了大批驛站，很多賴以謀生的驛卒從此失去謀生來源，更加不滿朝廷舉措，加入到農民軍的浪潮中，李自成就是其中一員。
    陝北安塞人高迎祥揭竿而起，後被推為“闖王”。次年，張獻忠在米脂十八寨起義。與此同時，劉宗敏加入高迎祥的起義隊伍。
    黃土高原的勁風席卷天下，並最終導致了現在種花家崛起於西北。