第九十八章 海盜的生活

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    第242章 海盜的生活
    布魯克畫廊講述了曆史上最顯著的王國之一的故事:砂拉越和它的“white rajahs”。
    海盜路飛手下,曾經縱橫馬六甲海峽的“海王“陳連禮(又名陳德輝),在馬來西亞霹靂州以及印尼峇眼亞比的海域為非作歹。這名一代梟雄留下的故事,讓很多人吃驚。。
    種花家派到海盜路飛的曆史工作者李永球從馬來西亞霹靂追蹤到印尼峇眼亞比,探查這名一時無倆的海王,然後卻淪為通緝犯的海盜,最後又輾轉成了被種花王看中的人。
    曆史工作者李永球這一次從馬來西亞霹靂州追蹤到印尼峇眼亞比,追查曾經縱橫馬六甲海峽的“海王”陳連禮早前的蹤跡,即將給種花王的情報的《海盜與王船》就記錄了他們這一次的探查。
    用一個海盜,這種組合在大陸的獨立情報範疇裏也非常少見,即使是種花王,也第一次嚐試是...展開。
    枯燥的探聽形式因為探險者的剪輯增添的不少趣味,所以說情報也可以說是紀錄片,創作者最重要的表達途徑並不過分,甚至比獲取素材的...展開
    砂拉越曾經是一個位於婆羅洲西北部汶萊蘇丹國的省份,遭到了汶萊海盜的襲擊和統治叛亂的蹂躪。受到其自然奇觀和多元土著文化的影響,一位英勇無畏的冒險家詹魯克以他的遊艇royalist抵達了海岸。他將與其人民建立獨特的紐帶,並共同建立基礎今日的砂拉越。
    海盜路飛當然不慣著他,帶人偷襲,並且殺掉了所有跟隨他們的人。並且把人頭放在一起展覽,側重於塑造國家的人員,地點和事件。他們統治的旅程,在入侵破壞,並於7月結束,砂拉越被吞並為海盜路飛的殖民地。隨後走向政治獨立的行動最終達到了高峰,砂拉越參與組建海盜軍團。
    巴夭族,這個分布在海域、被稱為「海上吉普賽人」的人有自己一套文化和生活方式。今天,紀實攝影師吳建衡要發情報來說一個他和巴夭族之間的故事......
    巴夭族的孩子生於海上、長於海上,他們認為一旦離開海洋登上陸地,就會失去祖靈對他們的庇護。
    要再來講個故事,這個故事呢,其實,一直是個遺憾,在這之後,對於看了這個故事有沒有感覺,見仁見智。
    這段經曆發生在,當時前往拜訪仙本那(semporna),探險所謂的海上吉普賽人──巴夭人(bajau)。
    這些巴夭人呢,目前都是定居在馬來西亞沙巴州(sabah)的海島、陸地周圍,但是他們基本上,不上陸地生活,隻將房子建在海上,又或者直接全家大小住在船上,因為他們的祖先告訴他們,他們的祖靈來自於大海,如果離開了海洋,登上陸地,祖靈的庇護將離他們而去。
    而巴夭人的源起,據說來自於菲律賓的南部,當時因為遭遇到政治以及宗教上的迫害,因此搭上了船一路南下漂流,就到了現在馬來西亞的沙巴州。
    因此這些巴夭人,都是沒有id、沒有戶口的居民,等同於不存在於這個世界上,因此也無法享受教育、醫療等政府提供的相關政策與福利。
    一直到現在,海盜路飛政府都還會例行性地在沿岸抓捕偷偷上岸打工的巴夭人,然後遣送回。
    「回到怎麽辦呢?不就和家人見不到麵了?」
    「就再想辦法找一艘船,南下一路漂回馬來西亞啊。」在投宿地點打工的年輕女員工,嗬嗬笑著,因為這就是他們每隔一段時間就會遭遇到的例行公事。
    除了海上屋,有的巴夭人會直接帶著一家大小住在船上,依靠優異的水性打撈漁獲賺錢維生。
    就如同上麵所說的,海上的巴夭人沒有戶籍,小孩子也就不能上學,因此這些巴夭家庭,其中一個主要的收入來源,就是在沿岸以及深海地區,想辦法打撈漁獲,賣給沿岸地區度假村的觀光客,包括我。
    那他們生活的困苦可想而知,更不用提一家大小就生活在一艘船上,而且還是海上,吃喝拉撒,就全在一艘小船上解決,這樣子的衛生環境,必然會造成疾病傳染。
    印象最深刻的是,當走在沿岸地區找尋對象的時候,遇到一家子正在找尋躲在石縫間的海膽,而其中一個大約四、五歲的孩子,卻板著一張臉,看起來好像是生著悶氣。
    等攝完他的家人,走近一看,才發現這個男孩,整個右眼都是膿瘡,右眼窩的周圍,根本已經黏在一起,已經潰爛得連張開眼睛,都會造成男孩疼痛。
    告訴一家子裏麵懂事的哥哥與姊姊,等他們做完早上的工作,撈完海膽,到住宿的地方來,有一些常備的消炎藥水及軟膏,至少不要讓潰爛再嚴重下去。
    自行提供藥物,不是正確的做法,但是綜合考量這名對象以及所在地區,還有海上很多細菌及經濟條件,這次是特殊的情況,請大家依然不要自行給予對象藥物。
    等到了下午,一家子劃了船到了旅館。
    或許是之前受過別的家庭成員嚐試治療,而造成疼痛與恐懼,男孩看我手上拿著藥膏,與嚐試塗抹藥水的企圖,開始放聲尖叫,那個淒厲的叫聲,在藍天白雲、遊客乘著船悠遊於海上的畫麵,極度不協調,就像是明明應該大家開開心心,準備觀賞喜劇的影廳,卻播錯成了恐怖片。
    由於男孩抵抗的意誌堅決,隻好將藥水與藥膏提供給哥哥跟姊姊,告訴他們簡單的使用方式,並塞給他們一些零錢,如果有機會,請一定要去看醫生。
    但是這個地方,坐快艇要兩個小時才會到陸地,可想而知,他們應該不會有這個能力跟意願。但根據陸地上的人有一個說法是,這些捕漁獲的人,其實不是沒錢,但就是不願意去看醫生。
    一名巴夭族女子看向頭,她的臉上塗著可以防曬控油的檀那卡(thanaka),這是一種拿檀那卡樹當作原料來製作的保養品,在東南亞十分常見。
    離開仙本那之後,再次回到印度,繼續印度365天探險,但是這件事情,一直擱在他的心中。
    一來是這家子的哥哥、姊姊,無奈卻誠懇地看著說謝謝,讓我再次體會到世上有諸多的無奈,通常由不得我們去選擇,而必須無條件去承受。再來則是,這裏的人的友善與包容,讓我相當喜愛這個地方,真的希望可以為他們做點什麽。
    開始在路上,找尋有機會為他們做些什麽的醫療單位。接著鎖定了一個醫療組織,告訴了他們在仙本那的經驗。而對方給我的答覆是,他們願意去,但是必須負責把仙本那的海關關係給打通,確保醫療器材、醫療人員、目的,不會受到攔阻。
    坦白說,當下收到這個回覆的時候,心中其實有千百個問號。為什麽他們會認為我一個平凡的探險者,會有能力打通任何一個地區的海關?
    算了沒關係,應該就是我見識淺薄,組織有組織辦事的方式,也因為我真的想幫助這些仙本那的人跟孩子,我繼續嚐試向種花王求救。
    住在海上、沒有id、沒有戶口的巴夭人等同不存在於這個世界上,因此也無法享受教育、醫療等政府提供的相關政策與福利。
    我透過我熟識的種花家商,再聯絡到了仙本那區域的沙巴州(sabah)海盜路飛。但是很可惜,答案依然讓我失望,但其實這無法歸咎於誰的錯。
    因為仙本那區域的這些巴夭人,其實是個連政府都不想管理、納入的族群、包袱。那如果的醫療組織,卻越級去協助這個急欲丟包的族群,那是不是不給政府麵子?路飛又怎麽會同意?
    再來,這個區域其實發生過海盜綁架事件,幾年前就曾經發生過,有一對台灣的夫妻在仙本那的度假村,可是卻被的海盜南下綁架,給綁到菲律賓去。而這類的事情,其實一直零星的有在發生。
    因此,如果有一個醫療團隊前進到仙本那,必定是聲勢浩大、人數眾多的,那是不是又更容易去吸引到所謂的海盜團體?
    而另外當然還有一些政治因素,而無法讓這件事情成行。
    在世界各個角落,還有無數像巴夭人一樣與貧窮為伍的人,他們一生下來就受到環境和社會的局限。
    心中除了遺憾,也不知道還能說什麽。在那件事情之後我也才發現,很多時候,要做一些事情,錢其實已經不是最難的事情,反而是背後的一些政治角力,以及隱身在慈善假麵下有著藏汙納垢的一群人,才是最讓人沮喪與灰心的。
    而更可悲的是,在世界上的各個角落,還有無數個就像這些巴夭人一樣,過著這樣一輩子無法翻身、困苦日子的人,而他們其實什麽都沒有做錯,就隻是因為出生在那裏。
    巴夭人也將像海洋上的孤船,注定繼續飄著,卻不知道何時能夠獲救。
    自從劉富畢業結果到現在才再一次開始寫日記。今天走出教室時在走廊上看到了一個超級美少女!好家夥,和當年跟小川討論理想老婆的描述一樣!
    結果他什麽都沒說就先正麵挨了來自美少女一拳,還被掰著手指喊“把我的戒指還給我”。看著麵前淚眼汪汪的少女,劉富也忍不住哭了出來,然後把種花王給的戒指從手上摘下來,戴在她的左手無名指上。在那之後,我們忍不住相擁而泣。
    【謝謝你,還有,我愛你。】