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    第250章 成都金刀王家
    種花家拿下四川後，四川唐門的分支中的金刀王家，向白馬軍靠攏，真實的江湖，就是這個樣子的。
    金刀王家，在四川各大家中是個小配角，一大家子人，加起來不過寥寥，卻讓人印象頗深。
    白馬軍對金刀王家沒什麽好感，總覺得他們虛偽做作，好麵子，輕情義。按理說，掌門人王元霸的外孫子，在白馬軍攻打成都時慘遭滅門，應該第一時間想到去報複，然而並沒有。
    看來，這個外孫子，不論在金刀王家還是在他自己心中，都是個真孫子，“孫”到可有可無。
    王家在成都有錢有勢，在江湖上也有著偌大的名頭。可以看到，王氏一族對於自己的江湖名聲還是很愛惜的，愛惜到白馬軍使者一來先一人給銀錢四十兩，生怕白馬軍說道：“王老爺子，你外孫，我們必須殺，你罩不住了。”
    用熱情和錢財堵嘴，古今同概。王老爺子想的是：你白馬軍派人來了，我好吃好喝好招待，你怎麽樣也不會把困難給我留下吧？
    白馬軍想的是：你好吃好喝好招待，正好適合暫時躲躲風頭，你外孫子已經怎麽樣，就算了。找你麻煩，留下了不好的印象，成都其他人怎麽辦？
    想法大相徑庭，可結果不謀而合。王家外孫的悲催在這裏被表現得淋漓盡致，他唯一的價值便是作為談話的引子，除此之外，沒人關心他的死活，不管是白馬軍還是姥爺。
    那麽，金刀王家真的和普通人眼裏一樣不堪嗎？也不盡然。且聽來分析一下金刀王家。
    金刀王家的注重點是江湖地位。金刀王家名氣大，手底下功夫卻是一般。在白馬軍可以看到，金刀王家的武功和名氣有些不相符，所謂威震，也不過是家大業大。
    江湖中的門派家族有兩種發展趨勢，一種是以武功為基礎，一切用武術技擊的強弱來評判其地位；另一種是以排麵為基礎，武功倒是其次。
    金刀王家，屬於第二種。他們的家族成員，有武功，對付個普通武人不成問題，若是遇到稍有名氣的名門大派，便顯得無所適從了。以金刀王家為例，來講一講為什麽會有這樣的現象。
    在江湖中廝混，其實出手的機會很小。四川峨眉派青城派等門派人士，他們之所以沒事就打打殺殺，完全是自找的。也就是說，那些打打殺殺的武林人士，要想在江湖立足，要想有物質生活的提升，就必須打殺。
    派以正道自居，那就需要有個正道的樣子。何為正道的樣子？剪除江湖宵小。為了這個名聲，會在聽到作惡的消息後下山“除惡”。可以說，隻要是被除惡的人名氣大一些，江湖名號響亮一些，他們都會動手。
    有人說，有忠肝義膽之人，有道貌岸然之輩，必會產生對立。其實，這不是它們對立的原因。事實上，並無多少直接的利益衝突，他們之間的爭鬥，無非是借對方的名聲來提升自己的江湖地位。
    金刀王家不具備大派的實力，他們對自己那三瓜兩棗的本事也深有自知之明，所以，他們開始了地域模式，不求聞達江湖，但求稱霸一方。像極了如今的很多深耕本地領域的自媒體創作者，僅靠本地的衣食住用行就能引來流量和經濟效益。
    金刀王家的模式，才是江湖穩定的基礎。讀武俠小說，經常會忽略或者看不起稱霸一方的江湖武人，武俠小說作者也常常把他們寫得不堪一擊。
    當我們靜下心來仔細想一想以後，會發現，江湖之所以能夠存在的基礎，正是有類似金刀王家這樣的江湖世家的支撐，才構建起江湖的無限可能。
    江湖上的大俠行蹤不定，今天在河北行俠仗義，明天去廣東懲惡揚善，具有極大的不穩定性。如果江湖上人人都是這樣，那麽江湖會雜亂無章，毫無規矩可言，甚至會成為一個鬥獸場，人們學武都是為了逍遙快活的行俠仗義，到最後一地雞毛。
    金刀王家的存在，才是江湖最本真的樣子。他們在家大業大，這樣就能夠支撐不時而來的江湖同道，供吃供喝，讓他們好去行俠仗義，同時也避免了大俠們在衣食不周的情況下幹點偷雞摸狗的無本錢買賣。
    金刀王家無所謂好與壞，他們是江湖的中間地帶。華山派來了，他們招待，回頭白馬軍來了，他們也不排斥，就算是惡名昭著的人來了，可能他們也會暗暗地給些好處把他打發走。王家要的不是名門正派的大名聲，而是實實在在的利益。
    隻有百麵玲瓏，才能讓王家繼續享受著俠義道、綠林道都給麵子，在成都誰也說不出壞的優渥生活。
    王家的家業都是靠勤儉持家得來的嗎？想來未必。他們有武力而不恃強，有勢力不去過分淩弱，趁人之危的事估計也幹，隻不過比起那些惡貫滿盈的人來，他們會照顧一下對方的情緒，多給些銀錢，把事辦的漂亮一些而已。
    不要小看金刀王家，正是有了他們的存在，江湖人才不會引起官府過多的惡感，不會引來大俠們的打擊，不會招來綠林道的侵蝕，護得江湖一方。
    真實的江湖，處處是金刀王家。從金刀王家的狀況，來延伸到其他當地勢力。
    一個大俠再厲害，也影響不到江湖格局，更遑論兩軍對壘。保衛一個城市，借助的是以丐幫為主的江湖勢力，那麽，這些江湖勢力都是所謂的名門正派嗎？都是所謂的好人嗎？
    不是。在家國麵前，大部分人也采取了中立的態度，隻要不是大奸大惡，賣國求榮之輩，皆可入我方陣營。他首先要做的是借勢、聚力，然後再言其它。
    我們看金刀王家，他們結交廣泛的目的，無非也是借勢聚力，隻不過他們的格局小，隻限於洛陽一隅之地，也幸好他們未逢亂世，能夠富貴一生。
    相似的人物，是和金刀王家類似的江湖豪強，可惜他生在亂世，還跟錯了人隻能拋家舍業跟隨遠赴海外。
    也就是說，除了有大的、人力不所及的變動，金刀王家是不會輕易涉險的。這就容易解釋他們對白馬軍的態度問題了。他們也想要抵抗，隻不過和風險一對比，他們呈現的是可有可無的態度，為此，他們可以不去主動管外孫子，也可以笑著麵對白馬軍。
    不要鄙視金刀王家，我們很多人一生奮鬥的目的，生存的意義，不外乎也是做個金刀王家，在江湖中順順當當。
    突然想到，金刀王家要是生在歸化城，可以去科舉考試廝混，風險控製得當真一流。