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    第252章 成都白馬軍的行動
    成都白馬軍指揮使劉繼到達後，每天忙的不可開交。一日，在辦公處中批閱奏章，忽然有一股香氣傳過來，聞到香味後，頓生淫欲之想，他覺察到不對，便問這香氣是從哪裏來的。
    衛兵說：“按照慣例，辦公的地方的地方，都要燃燒這種香。”
    劉繼也是劉家大院出身，跟隨種花王劉洋走南串北，有見世。一聽覺得不對，覺得這可能是成都當地人的陰謀，很多大明的官員都是因沉迷女色而荒廢了政務，最後是弄得天下民不聊生，才有了今日的爛攤攤。種花家才能從草原崛起。
    其實他猜的沒錯，這個香就是金刀王家命人製造出來“迷魂香”，可以讓人心浮氣躁，欲望大發，從而沉迷女色而不能自拔。
    王家也是想借此讓劉繼沉淪在成都府裏，而王家就可獨掌成都大權了。
    但劉繼能做了指揮官不是傻子，識破了他的詭計，命人撤去了“迷魂香”，坐在辦公桌後，又回想起自己來成都的經過。
    這一年八月，劉十二來到成都府，自以來，就一直沉迷女色，不近普通人，所有事都交給了當地人打理。
    而劉十二很快荒淫無度去世之後，成都白馬軍麵臨群龍無首的尷尬境界，沒辦法，年僅17歲的劉繼被種花王親自提拔，從一個普通近衛，成為成都府指揮使。
    可這個位並不怎麽華麗，而是個爛攤子。此時的成都府，麵臨著內憂的局麵，滿目瘡痍、百廢待興。
    一方麵是天災不斷，地區半年幹旱，連一場雨都沒下過，莊稼顆粒無收，百姓流離失所，紛紛逃往外地。
    據成都的記載，從成都向附近省份逃離的官道上，有許多人餓死、渴死、累死，屍橫遍野哀嚎不斷。
    為了一口糧食，不少人賣兒賣女，甚至還出現了人吃人的慘狀，加上官府賑災不力，不少地方民變四起，不少地區出現了兵變。
    而另一方麵，還麵臨著虎視眈眈的外敵入侵，彼時，在西南的少數民族起兵發難，不斷蠶食四川的城池。
    為了鎮壓，四川守備軍把大量的軍隊調往了高原，大部分的稅收和錢財也都用在了打仗上，成都空虛，危如累卵。
    在這樣的情況下，西安府倡導節儉，太子劉強並且以身作則，龍袍破了就拿去縫補，自己每日的吃食也縮減到八個菜，減少宮中和丫鬟的數量，大部分被遣散出宮，還免去了逢年過節的大部分費用。
    因此，自從劉繼來到成都後，就一心撲在了成都的政務上，夜以繼日地找辦法，上下大大小小的事情，都要親自過問。
    為了專心從政，他還摒棄了所有的娛樂活動，他當然還沒老婆，把大部分的時間都花在了辦公裏。
    因此，對於當地金刀王家這樣的行為，早就痛恨至極了，卻奈何種花家有要求，不能隨便殺人，一時間沒有什麽辦法除掉。
    這天晚上，劉繼召集手下商議大事，卻突然聞到一陣異香，便命令秉燭巡視，尋找這香味的來源。
    不一會兒，就有人發現指揮部的一角有微弱的火星亮，再一看，這裏有一個小洞，香氣就是從這裏飄出來的。
    劉繼走上前去，從小洞往進一看，看到一位下人，手裏拿著香睡著了，於是，趕忙召集人把這麵牆拆掉，抓住了藏在裏麵的人。
    通過拷打詢問才得知，這位下人是奉了金刀王家的命令，讓他到這裏點著手裏的香，至於這個香是用來幹什麽的，不得而知。
    劉繼聽完說的話，想起來之前在辦公室聞到的香味，心想又是“迷魂香”在作怪，這個王家的人就是個禍國殃民的小人，終於下定決心要除掉金刀王家。
    於是，在平日裏，表麵上對金刀王家十分的信任，盡力安撫。
    暗地裏，聯絡了許多對金刀王家不滿、甚至有仇的當地綠林好漢和地主豪紳，又下令將金刀王家的手下派到城外。
    有人監視白馬軍的一舉一動，金刀王家有些慌了，便決定試探一下，他安排自己的人上書彈劾自己，看看會不會真的下手。
    沒想到，白馬軍立馬就罷免了金刀王家在成都的官位，而一呼百應，全都附和白馬軍的決定，並紛紛上書彈劾金刀王家及其黨羽，最終讓王家走入了孤立無援的地步。
    為了保住性命，金刀王家老大稱病辭官，白馬軍同意了，並把他發配都江堰安置。
    結果，在去往都江堰的路上，金刀王家帶領了幾千當地人，白馬軍以謀反的罪名又下令把王家全部抓回來，得到消息後，王家老大自知難逃一死，索性上吊自殺。
    關於成都的變動，種花家的情報總結很少幾個字，但是種花皇帝劉洋聽說了金刀王家後，完全是受“淡泊以明誌，寧靜以致遠”這一名句的啟示與鼓舞，是由一種愈益清晰而強烈的內心願望所使然。
    他對袁芳說，對於一個意欲在學術沃土上有所耕耘、有所收獲的人來說，守住寧靜本身應該成為一種自律和追求。
    這裏所說的“寧靜”，主要是指心態的平和、穩定和安詳，同時也包涵有對名利的超然。
    這種“寧靜”之於治學者來說，是不可或缺、非常重要的。
    守住寧靜，方能靜心閱讀，那些大學問家們無一不具有淵博的學識，而其淵博的學識又無一不是借助於廣泛的閱讀（包括對世事的冷靜觀察和體味），日積月累而成。
    無法想象一個疏於閱讀的人能有華章問世，能有高論示人。
    唯有博覽群書，才能登高望遠、廣引博征、觸類旁通、左右逢源，才能厚積薄發，立自家之說，論自家之言。讀書是無止境的，“書到用時方恨少”就是講的這個道理。
    可見閱讀是治學者每天必須的基本功課。而閱讀需要靜心，心不靜則讀不懂，看不進。守住寧靜，方能凝神思索。
    治學者學而不思，如同食而不化，不僅難以形成自己的思想和觀點，甚至難以弄清所讀文字的要義。
    故治學者應對所研究的問題深入思考，苦苦求索。思索需要凝神，凝神則有賴於心境的平和與思緒的專注。
    心煩意亂、淺嚐輒止是不可能搶貝於學海，摘果於書山的。思索越深，感悟越多，學問也就越大。
    正所謂“一份耕耘，一份收獲”，學術寶庫永遠是向那些勤於思索的人敞開的。
    守住寧靜，方能潛心創作，冥思苦索，終有一得，於是把悟出的道理、生出的見解用適當的形式表現出來，這就是治學者的創作過程。
    創作是治學者推陳出新、著書立說的重要階段，同樣需要專注和忘我。倘若治學者不能全身心投入創作，精品佳作是斷然不能出現的。
    守住寧靜，就要對治學始終保持一份執著.既然立誌於學向就應癡心不改，百折不撓，抱定“不到黃河心不死，不達目的誓不休”的信念和決心。
    如果總是左顧右盼，見異思遷，或者一遇挫折就垂頭喪氣，稍有成就便飄飄然，結果都會成不了大器。那些著述等身、成就驚人的大學者，最值得我們學習的當首推其執著的治學精神。
    守住寧靜，就要對名利始終保持一份超然.我們當然不是主張治學者可以毫不在乎名利，在學術研究上追求成名成家是應該肯定和鼓勵的。
    但是，治學者決不能為名所累，為利所使。一個一門心思追逐名利的人，是難以展翅於寧靜而廣闊的學術高空，自由而愜意地飛翔的。
    守住寧靜，就要耐得住寂寞。治學者要有“十年寒窗無人問”的決心和勇氣，要有“十年磨一劍”的恒心和毅力，不為外界的歌舞升平所誘，不為他人的掌聲鮮花所動，甘於沉寂，埋頭治學。
    若能做到這一點，“在沉默中爆發”的日子終將到來。即使沒來，也可以說自己境界到了，也不用強求。