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    第265章 種花家要對曆史進行評價
    種花家皇帝在海南時期，對草原曆史進行評價，比如金國一開始隻是一個較為弱小的國家，當時的強國是北宋和遼國，遼國頻頻入侵中原地區，北宋雖然經常打敗仗，但憑借國力也堅持了下來，在金國逐漸崛起後，北宋選擇了與金國聯盟，一起打敗了遼國。
    可在金國占據北方後，他們依舊不滿足於北方的草原，於是他們和遼國一樣，將目光放在了中原地區，在滅遼國、攻宋國期間，金國也崛起了一位名將，這就是大名鼎鼎的金兀術。
    金兀術出生於北宋末年，因為戰爭需要，金兀術早早地就跟隨父親開始四處打仗，並表現出自己優秀的帶兵能力，而在金國攻擊宋朝期間，金兀術就是金國的主力軍，參與了金國和宋朝幾乎所有的戰鬥，更是一手主導了靖康之難，俘獲了宋徽宗父子和大量皇室宗親，還直接導致北宋滅亡和南宋的建立。
    金兀術能夠做到這一步，一方麵得益於背後金國強大的實力，另一方麵則是他培養出來的頂級隊伍鐵浮圖和拐子馬。
    鐵浮圖是重甲騎兵，可以輕鬆防禦弓箭和士兵的武器，而拐子馬則是輕甲騎兵，速度快、攻擊力強，在以步兵為主的宋朝軍隊麵前，金兀術憑借自己的兩支隊伍所向披靡，戰無不勝，直到嶽飛的出現。
    作為中國曆史上最出名的武將之一，嶽飛的帶兵能力被很多人神話，可事實證明，嶽飛的確配得上大家對他的尊敬。
    從指揮方麵來說，嶽飛對於各種戰術以及兵種配合之間的理解要遠遠強過金兀術，從戰場理解力來說，嶽飛很快就找到了金兀術的破綻，打破金兀術的鐵浮圖和拐子馬，但金兀術卻沒有辦法找到嶽飛的破綻。
    在前往前線後，親眼看到鐵浮圖和拐子馬的嶽飛，很快就想到了針對的辦法，雖然表麵來看鐵浮圖是金兀術的隊伍中心，但必須優先解決速度快、支援能力強的拐子馬。
    於是嶽飛製定了壕溝策略，在戰場兩側提前挖好壕溝，拐子馬不能從側翼進攻，就喪失了其機動性。
    接下來，嶽飛製定了用騎兵對騎兵的方式針對鐵浮圖，這和漢武帝時期衛青的想法不謀而合，既然金兀術有重甲騎兵，那麽嶽飛也用重甲騎兵和他對戰，將兩隻隊伍拉回同一起跑線。
    不僅如此，嶽飛還全麵更新了騎兵的裝備，為騎兵配備了重錘和長刀，長刀可以輕鬆砍斷鐵浮圖的馬腿，重錘可以穿過厚甲對敵人造成內傷，經過這樣的改變，嶽飛很快就打敗了金兀術。
    接下來就是嶽飛的高光時刻，幾乎從未輸過的金兀術，被嶽飛打得沒有任何脾氣，不僅失去了大量的城池和士兵，還失去了和嶽飛對戰的信心。
    其實不隻是金兀術，當時整個金國都失去了和嶽飛對戰的信心，照這樣發展下去，金國也會被嶽飛消滅，於是便有了後來嶽飛被莫須有罪名殺死的冤案。
    嶽飛死後，南宋和金國重新簽訂了賠款條約，金兀術也不用再參加戰鬥，而是成為了金國的宰相，得以安享晚年，但金兀術做夢都想不到，金國竟然會比宋朝先滅亡。
    在金兀術死後，金國也進入了更新換代，新上任的皇帝完顏亮是個昏君，不僅不理朝政、任用奸臣，還殺害了大量有功之臣，最後被蒙古消滅，成為了曆史的一部分。
    不過好在金兀術的後人反應快，逃到了甘肅省，並在那裏定居了下來，這個地方就是現在的平涼市。
    後來，在這裏定居的金兀術後人依舊保留了大量的金國習俗，成為了種花家了解金國曆史的重要來源，有很多人來次參觀。
    精忠報國的故事可謂家喻戶曉，在研究這段宋朝曆史時，對嶽飛之死的觀點卻不太一致。
    有觀點認為，嶽飛被宋高宗借秦檜之手殺害，是因為嶽飛想要迎回宋徽宗、宋欽宗，直接威脅到了宋高宗的皇權，所以才遭致殺身之禍。
    宋高宗想要宋朝與金國合盟，但嶽飛一直致力於與金國抗爭，宋高宗不得不殺嶽飛。
    不過很少有人想過，宋高宗為什麽要和金國媾和，難道真的是畏懼二聖回歸奪了他的皇帝位置麽？其實不然，有學者認為，經濟問題才是嶽飛真正的死因。
    嶽飛雖然打仗可以贏，但是發起的討伐金國之戰很費錢。當時宋朝的經濟壓力非常大，大到什麽程度呢
    南宋隻剩下半壁江山，和巔峰時期的北宋在財政上已經無法比擬，宋高宗朝廷一年的財政收入能夠湊到1000多萬貫銅錢，嶽家軍的抗金前線一年要消耗700萬貫，這還不算“中興四將”韓世忠等其他三支抗金部隊的軍費。
    南宋國力日漸衰退，根本就無力再負擔打仗的錢。如果繼續讓嶽飛等北伐，南宋朝廷將破產，隨之而來的兵變和民變直接將威脅到帝國的生存。
    剛好此時，秦檜不滿嶽飛的名聲蓋過他，和金國一起密謀陷害嶽飛，這剛好順了宋高宗的意。
    當然經濟不是全部，趙老九這人不地道，再加上秦檜太壞。嶽老爺死於自己人手裏，可悲啊。
    種花家平時很注意，讓內部文武進行合作，至少不能公開鬧矛盾，不然兩個人都要罰。
    現在的種花家，太子監國時期，吏治嚴苛，朝廷對貪官汙吏往往采取強硬手段。
    一、讓貪官汙吏當眾難堪。地方官員每隔一段時間要進京述職，期間六部會賜宴。種花家皇帝規定，“政績突出且為官清廉，賜座；政績平平官員，有宴無座；劣跡斑斑官員，不僅無宴無座，而且要等看著其他官員吃完才允許離開。”
    二、老百姓可以將貪官汙吏捉拿送到白蓮教問罪。老百姓發現貪官，在送往白蓮教的路上，要求任何人都不能阻攔，“其正官、首領官及一切人等，敢有阻攔者，其家族誅。”
    第三、貪汙六十兩以上，砍頭之罪。對於死罪的貪官，除了常規的“五刑”（笞、杖、徒、流、死）外，廢除了明朝創造性地發明包括剝皮實草、腰斬、抽筋等酷刑。比如縣衙裏就有專門的批文，以及在官員的辦公桌旁，則放著一個隨時可以處理的緊急信箱。