第67章大沙漠
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金州遊玩兩日後,盧長安別過雷長史,攜著莫小唯開始奔向下一段旅
黃昏時,他們抵達百裏外的龍頭
這是離沙漠最近的一個小鎮,站在唯一的客棧門前,已可望見那無邊無際的大沙
他毫不費力就找到了雷長史安排好的駝
五匹駱駝,沿著路旁站立,一匹跟著一匹,安靜地吃著地上僅有的荒草,駝峰隆起,就好像一隊等待起航的舟船的似
站在後麵照料它們的,是一個穿著當地特有的白色袍子的已近仲春,他在袍子外麵,依然套了件黑灰的老羊皮背
“我叫祥”說完這話,他便沉默了下
莫非又是一個蟲二?
盧長安想笑,卻又有些頭
僅從麵相上,很難分清祥子的真實年齡,看著好像很蒼老,有時又覺得他還很年輕,或許比自己都大不了多少
大漠的風霜,已在他粗糲的臉龐上雕刻出太多的印
祥子利落地替他們拴好馬匹,安排好住宿房
第二天早上,天剛蒙蒙盧長安便起來,如往常一般給女妖輸送了一回元氣,並助她梳理,並記下了昨日所發生的
吃過早飯,晨曦初
走出店外,就看見祥子已在往駱駝背上捆綁行李,整理裝備,做出發前的最後準
如小山一般的各種物資,將兩匹馱運的駱駝塞得滿滿當
十幾大羊皮袋清水,更是被嚴嚴實實地包裹在最裏
盧長安看著頭大,忍不住在一旁幫起忙
祥子隻是衝他“嘿嘿”一笑,接著又沉默下來,兩人幾乎少有交流,這讓他更是鬱悶不
......
迎著清晨的陽光,他們往大沙漠深處走
此時正是沙漠一天中最好的時分,天空瓦藍,雲影淡然,空氣清新而濕潤,微風輕拂,腳下的細沙,如溪水般輕輕漫過高崗低
坐在駱駝上,盧長安隻覺搖搖悠悠的,像是在坐船一
開始感覺還不錯,隻是越到後麵,小心肝隨著駱駝的步子,一上一下晃得好生難受,屁股也變得有些麻木
於是他決定下來徒步走
誰知剛一落地,細細密密的黃沙已漫過腳背,拔腿走了一小段,便已是累得不行,隻好重新回到駝背上,繼續接下來的“舟”行旅
他的赤龍駒就跟在身邊,打了個響鼻,一副不情不願的模
盡管它身上隻背負著幾袋不重的清
就這樣足足走了一個半時辰,祥子才決定停下來休息一會
此時已是日上中
清晨時的靜謐美好此時已蕩然無存,陽光落在他們身上,炙熱,灼痛,卻無從躲
盧長安感到自己全身就要著火了一
他覺得自己所有關於夏天的記憶,都比不上這裏的春日,來得竟是如此深
頭戴珠翠帷帽,白色網紗遮麵,端坐在駝背上,莫小唯卻是從容得很,狀態似乎比平常還好上一
沙漠氣候的瞬間變化,幾乎對她沒有任何影
果然是天妖啊!
盧長安感歎,這相融於天地自然的能力,就遠非人族可
喝了些水,他們繼續前
午飯卻是格外簡單,醬牛肉,醃黃瓜,就著清水,還有一種比臉龐還大,像麵餅一樣的東
“管飽,易消化,不會被曬得發”
祥子的話,盧長安聽懂了大
午後的陽光更加猛烈,像是吐著火焰的金鳥,就要將整個沙漠曬得燃燒起來似
頭頂遮陽的傘架,隻防得住上麵的陽光,卻擋不住四麵八方襲來的熱
汗水從每一個毛孔噴湧而
盧長安覺得自己全身上下,一定像從水中撈出一般,偏偏臉上還要用一條寬大的白布包裹起來,免得不小心被這團火焰瞬間燒
黃沙漫無邊際,直至藍天相接
沒有了風,一絲風都沒有,也沒有絲毫聲音,沙漠上所有的生命,都似進入了一種“假死”的狀
何時才是盡頭啊?
他終於忍不住問:“這片沙漠要走幾天才能出去?”
“一般三到四”走在前麵的祥子頭也不回答
腦中傳來一聲哀鳴,他轉頭向莫小唯看去,卻也看不到網紗後,她會是怎樣的表
妖女今日怎麽如此沉默......盧長安心中一動,突然想
罷了!他也知道莫小唯的性情,她若不想說,他就算跪下來求她,她也未必理會自
現在他隻盼太陽快些下
是不是沒有太陽的日子會好過些呢?
然而當太陽落下,此時整個沙漠又變成了一個大蒸籠,熱氣從每一粒沙子裏蒸發出來,所散發的熱量,足以讓人汗流如雨,恨不得把身上衣裳都脫
其實也不用他脫
因為用不了多久,這熱氣就消失
接踵而來的,是將夜前的寒意,晚風穿過他們尚未全幹的衣裳,直透肌理,將汗水凝成一絲絲刺入骨髓的寒
這踏馬才是真正的冰火兩重天啊!
祥子在沙丘背後找到一個避風的地方,將駱駝圈成一圈,借著駝峰擋住了寒
然後搭起了帳篷,生起了
火上煮了一鍋燴
圍著火,喝著酒,嗅著那茱萸汁,胡椒,芥薑,蔥蒜和牛羊肉混合的香氣,聽著那鍋裏“咕嚕嚕”的肉湯翻滾
盧長安終於覺得舒服多
莫小唯隻是吃了一小碗蔬果之
依舊又是一次元氣輸
出乎意料的是,她卻不像平時那樣很快進入睡眠,反而獨自坐在帳篷前,一個人呆呆望著幽藍的天
也不說話,一副若有所思的表
盧長安突然覺得,星光之下,她的臉變得更加白皙而透明,宛如夏日夜裏綻放的曇花,神秘之中,猶帶一絲淡淡的憂
怎麽會這樣......他不敢
就像有些秘密,當你試著去捅破它,你會發覺,你得到的答案,隻怕會讓你感覺更加痛
一股玄妙的氣息在空氣中流
在這遠離人跡,寂寂如空的大沙漠,他的身心,竟以一種無以言喻的方式,極快的沉靜下
萬物因緣聚合則有,因緣散失則無,如虛空不可執持,不可貪
誒!
這豈非顏夫子所說的“一合相劫”之主旨麽?
他突然有了一種豁然開朗的感
事實上,世間所謂技藝,功法,就如同載人過河的工具,無論大船小舟,就算是木筏,皆是材質不同而用途一致,本身沒有質的區別,無非各有其“名”,“相”之分而
故佛門的《金剛經》雲:一切聖賢,皆以無為法而有所差
道門心法,教人如何練氣聚
而這“一合相劫”卻是主張“理氣化無,心體亦空簡單地說,就是教人如何散
盧長安既驚訝,又覺得有
那位多寶道人也曾說過,若其他宗派功法,可小心一試,隻需循序漸進,相互印證便
既然三脈不通,氣海更不能儲存,我每日所修元氣,可不可以分散到全身其他地方呢?
譬如手三陽經和手三陰經......
於是開始自行修習起
有了近一月的練氣基礎,小無相功的練氣法門,竟是極自然接上
這小無相功,實則是禪宗練氣的一項極巧妙法根本之理在於將人本身所蓄集的先天之氣和後天之氣,完全消解於經脈,肌骨,組織器官,乃至心腦神識中,其表象類似於“無
但這個“無”又是真實存在的“有如百川之於大地,平時柔順衝和,但一經暴雨激發,便會奔湧而出,沛然莫之能
這門心法之所以難練,全因修習者先要“有”,才能“無
隻可惜,他全無元氣儲備,終是巧婦難為無米之炊,所得之功效,亦是有限得
不過,好在修煉之中,卻也沒有什麽危
那就先把它練習純熟吧!
