於內修，主煉中氣，即先天之元氣，醫道所謂元氣，以其居人身之正中，故武備名曰中氣，即先天真一之氣文練之則為內丹，武練之則為外丹，然內丹未有不借外丹而成者蓋動靜互根，溫養合法，自有還原之人自有生以來，稟先天之神以化氣，積氣以化精，當男子以口口口精初凝於丹田、衝脈、帶脈之中，前對臍，後對非上、非下，非左、非右，不前、不後，不偏不倚，正居人一身之正中，稱天樞，號命即所謂太極是真陰真陽，俱存此神誌賴之，呼吸依之，十二經、十五絡之流通
    今以人功，變弱為強，變短為長，變柔為剛，變衰為易動也，身之利也，聖之基以氣為主，天地生物氣之所百物生長，內與外對，表與裏壯與衰對較，壯可敵也；內與外對較，外可略即孟子所謂氣大至剛，塞乎天地之間，是謂浩然之氣一曰揉有定勢，人之一身左氣右血，凡揉之法，右邊推向於左，是蓋氣推入血，令其通又取胃居於左，令胃寬能多納又取揉者，右掌有力使用無於外用，勢取陰陽，陰陽轉接，出於自故靜極而動，陰斷科陽也；動極而靜，陽斷乎陰也；推而至於四時，春、夏之後接以秋、冬，發生盡而收藏隨之，陰必轉陽，陽必轉陰，陰陽乃造化之生成故有去有生，生生不窮無有歇
    人稟陰陽之氣一生，乃一小天地，其勢惟陰與陽轉接乘受，豈可不論故高者為陽，低者為陰；仰者為陽，俯者為陰；正者為陽，側者為勢高者落之一低，陽轉乎陰若高而更高，無可高矣，勢必不相連，氣必不相勢低者必起之以高，陰轉乎陽若低而更低，無可低矣，勢必不相連，氣必不相俯仰側正，曲個動靜，無不皆惟有陽複轉陰，陰複轉陽，其一氣不盡，複催一氣以足之非陰盡複轉陽，陽盡複轉明於此，則轉接有一定之勢，接落有一定之氣，無悖謬、無牽拉蓋勢之為快，氣之流利，中無間斷
    由此可見，上虞國武學之修為，也符合具體明晰可操作的原則，當然也是極有發展前途的科學，不能因為你的無知，而否認了這門偉大武學的科學屬”
    羅不惰武學修為不算低，細品此言，已是明白了五六分，但不甘認輸，又道：“就算武學有法則，那更高一層的天人合一，難道真有方法可為？”
    “莫急，聽我慢慢”魯霽拿過一瓶礦泉水，喝了一口繼續道：“天人合一之理，大多被人認為是虛妄隻說，但其實有路有法有方向，而且要特別注意的是，這一境界是絕大多數人在有生之年完全可以達到的，就像學炒菜成為大廚、學開車成為特技、學數學成為‘羅素’、學物理成為‘普朗克’，‘天人合一’也是一個不斷訓練而達到某一狀態的過
    與眾不同之處在於，它是一個更加根本性的、對人有更大益處的訓若是年輕人學習，優勢為精力充沛、心思純正，但由於社會經驗缺乏，還是需要一段不短的時間沉澱的，正合年輕人來日方長，若是年紀大的人學習，優勢為社會經驗豐富、思路清晰、自我認知較為準確，對於鍛煉則有事半功倍的效果，正好彌補了‘時間緊張’的缺陷，但由於身體狀態不如年輕人，所以需要先彌補身體的‘虧欠’，但所幸的是，彌補虧欠的方法，也是鍛煉的一部分，是方便統籌安排
    具體的操作方法，諸家各有不同，但上虞國文化的修法，重在內外相合，不偏不倚，上虞國武學的長處，在於導引理氣，入手修‘觔’，我略舉幾例：練氣不外陰陽，陰陽不明從何練先始之督脈，行於背之當中，統領諸陽任脈行於腹之當中，統領諸陰經，故背陽腹二經上交會陽、下交會一南一北、子午相又職坎卦，陽居北之正離卦陰居南之正中，一定而不移故俯勢為陰勢，宜俯卻又入陽蓋督脈領諸陽經之氣，盡歸於會陽上之前仰者為陽勢，卻入陰氣，蓋任脈領諸陰經氣，盡歸於會陰上之後以背為陽，大俯而曲，則督脈交任，過陽入陰，陽與陰相附大仰而曲，則任脈交督，過陰入陽，陰與陽相符陰推陽、陽推陰，循環無端，凡旋轉勢用以俯勢入陽也，不將陰氣扶起則偏於陽，必有領位前跌之以仰勢入陰氣，不將陽氣扶起則偏於陰，必有掀翻後倒之故俯勢出者，落點即還之以勢，使無偏於陰陽來陰送，陰來陽送，不偏不倚，無過不推而至於曲者，還之以伸；伸者，還之以曲；高者，還之以低；低者，還之以高；側者，還之以正；正者，還之以側，以及斜歪、縹旋、往來，無不皆
    逐勢練法，則陰陽交結，自有得心應手之妙，其扶氣之源也，通於四梢，氣之注如通行之道路，總要無壅滯，無牽拉方能來去流利，捷便莫故上氣在下欲入上，莫牽其下；下氣在上欲理其前，而後氣自去；右氣在左，留意於左；左氣在右，留意於如直捶：手入氣以前，不勒後手，後肘氣不得自背而上衝手：下胸不開，則氣不得上升，而入於合抱勢：背不開，則氣不得裹於直起勢：須勾直蹲勢：須縮左手氣在右手，右手氣在左俯勢、栽勢、掀其後腳墜勢者，坐其起勢者，顛其栽蓋莫蹺腳，恐上頂仰勿伸腳，慮下拉擴而充之，勢勢皆
    總之，氣之路也，歸著一氣之來也，不自一處，惟疏其氣，其所源通，則道流利，自不至步步為營，有牽拉不前之患反勢陰陽，各居其故左反勢者，右邊之陰陽並入以左之，左邊之陰陽並入以扶故右反勢者，左邊之陰陽並入以右之，右邊之陰陽並入以扶開胸合背者陰氣，分入陽開背合胸者陽氣，分入陰勢分兩邊，故氣也從中劈開分入分扶勢旋轉而不停，氣亦隨之旋繞不陰入陽分，陽入陰分，接續連綿，並無休左旋右旋，陰陽旋相入扶直身正勢，陽不得入於陰分，陰不得入於陽分，各歸本上歸百會穴而交，下至湧泉穴而合，陰陽之扶在兩穴
    由以上可知，所謂的上虞國武學，要義便在於精氣神三者於拳、勁、心三者之統唯有如此，於搏擊方能發揮最大之潛能，於修養方能發揮最大之效率，一路兩麵，即‘天人合一’之途發言完”
    “精彩！”人群中有好幾人大聲喊道，魯霽此言切中要害，法理明確，實在是對敵手極好的反
    趙德芳也是聽得微微點頭，不由得對這個小美女刮目相看，他望向羅不惰，隻見這個胖男額頭冒虛汗，但雙目卻露出一種敬佩又沉醉的神色，趙德芳問道：“羅先生以為如何？”