第三篇佛門之地無淨土
    惡道行凶蜈蚣嶺
    英雄除惡試刀鋒飛天蜈蚣王道人
    打虎英雄武鬆武二郎，獅子樓怒殺奸夫西門慶，報了殺兄之仇，充軍發配到孟州快活林醉打蔣門神，鴛鴦樓刀殺張都監、張團練、蔣門殺人者，打虎武鬆也！坐不改名，行不改施耐庵寫出的英雄好漢，金聖歎評論的天神，上上人
    武鬆逃難到十字菜園子張青、母夜叉孫二娘夫婦，義薄雲天，收留了好兄弟武鬆武二這就是施耐庵寫的江湖兄弟情，不畏官府，不懼強權，急兄弟所急，需兄弟所
    有好事者說，母夜叉孫二娘十字坡開飯店，殺人越貨，做成人肉包子，一本萬是殺人惡魔，是土匪強因此，得出結論，梁山大部分人除魯智深、武鬆外，都是土匪強
    誠然，施耐庵寫的母夜叉孫二娘強盜世家，父親山夜叉孫遠綠林出身，孫二娘女承父用蒙汗藥蒙翻過往客商，肥的當做水牛賣，瘦的當做黃牛
    要曆史地，站在當時觀念，才能讀出名著真滋亂自上作，小人專權，枉法亂度，草菅人命，官逼民施耐庵寫出的好漢，殺人放火，為報仇，滅其全當時法度，誅連九人無完人，是施耐庵寫作的特好漢們不是不分是非，唯有兄武鬆專打不明道德的強漢；魯智深除強扶弱；張青、孫二娘夫婦，江湖上三不這就是江湖好漢做人原則，疾惡如深讀，才能讀出名著真滋這也是寫作淺評水滸傳的初衷，為梁山好漢正
    試想，人肉與牛肉區別不出來？人肉包子到附近村莊售賣，武鬆能吃出毛發，莊民蠢夫，硬是發現不了？這就是小說，這就是名著，這就是施耐庵寫出的人吃人社這就是水滸傳的主
    菜園子張青、母夜叉孫二娘夫婦，將一頭陀的身份證、信物、一百單八顆人頂骨數珠，交與武鬆，扮成頭更奇妙的是頭陀一雙雪花镔鐵打造的戒刀，鋒利無深夜寒光四射，嗚嗚鳴真是世所罕見的神行者出世，闖
    蕩江
    武鬆拜辭了義兄義嫂，到二龍山落草為英雄無奈，諾大的世界，無安身立命的地英雄無悔，毅然踏上了替天行道的人生之一路行到蜈蚣嶺，夜深人行者已無夜宿曉行，一日三餐的概我行我素，怡然自什麽妖魔鬼怪；什麽美女畫皮；什麽刀山火海；什麽陷阱詭武行者就如孫行者，坦然麵
    登上蜈蚣嶺，月明星稀，白色的天，黑色的地，天地相連，別有一番特色的夜忽然，寧靜的夜晚，傳來一陣陣的笑白天是美妙的，夜晚是恐怖一般人毛骨悚然，恐怖森我們的行者不怕天地，嚇跑鬼遠遠望到半嶺上，十幾間茅屋墳庵，透著幾處亮一位道冠、道服的先生，摟著一位美嬌娘，談笑風生，在窗前賞
    夜深人靜，墳前風花雪月，這對鳥男女，比灑家膽子都武行者明白，非奸即
    蜈蚣嶺上道貌岸然的先生，飛天蜈蚣王道這道人不知何方人氏，披著出家人的外從街攤上買了易經、風水、麻衣相，搖頭晃腦充專家，江湖上混口飯善男信女們迷信愚昧，還有點市王道人愛好武術，舞劍弄刀，還象那麽回
    蜈蚣嶺下張家莊張太公，信佛虔誠，極好風王道人到墳庵，目測、定位，依山傍水，風水寶來屋中，閨房不避仙，兩眼放光，美嬌娘一張太公尚未出閣的女兒，嬌好迷
    “貧道庵前屋後，院左戶右，一一看來，風水尚老朽算來，檀越施主，百日之內定有血光之施主不必驚慌，勿生煩惱，做下九九八十一天的羅天大一生平安，災禍自”
    好吃好喝好招待，王道人養得紅光滿麵，精力旺兩個月後，色心大起，將張太公一家殺害，擄掠張女到墳庵茅屋，尋歡作
    路見不平一聲武行者仗雪花镔鐵雙戒刀，力戰飛天蜈蚣雙寶人外有人，天外有天，能人背後有能王道人才知引以為自豪的武術，不值一提，十數合人頭落地，極樂世界去了！
    行者將惡道聚斂的一二百金銀，送與張姑娘，苦命的人逃命他武行者仗義刀出鞘，力斬妖魔行天
    有好事者說，武鬆不分青紅皂白，殺死無辜道童，不能稱英雄好此沒有讀懂水滸傳，斷章取張女口中說的，道童被擄掠來誠然如此，道童夜深人靜，嗬斥路人，狗仗人勢，已成為助紂為虐的幫凶，死有餘不能當道德
    總論：一、王道人惡欺男霸女，草菅人命，胡作非官府不管不問，佛門之地無淨土，亂自上作，上梁不正，下梁
    二、路見不平一聲武行者拔刀相助，斬妖除魔，與孫行者何其相讀出施耐庵以武鬆為行者的含義，神擋殺神，魔擋殺這就是英雄好漢，無所畏懼，除強扶金聖歎評論武鬆天神，上上人物，恰如其
    三、人無完人，施耐庵寫作的特讀名著要曆史地、站在當時角度，才能讀出名著真滋
    深讀、細讀，才能讀出名著真滋
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