浪淘沙—淺評水滸傳89-7
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第八篇人無完人真性情
施公不寫高大全
快人快語好漢不逢時
揚眉吐氣智取生辰綱活閻羅阮小七
金聖歎評水滸傳,阮小七是上上人物,寫得另是一樣氣一百八人中,真要算作第一個快人,心快口快,使人對之,齷齪都銷
晁蓋、吳用、劉唐暗商劫取不義之財生辰人少了不行,人多了也不行,需七八人最好,智多星吳用要去石碣村,說三阮撞
阮氏三雄,立地太歲阮小二,短命二郎阮小五,活閻羅阮小祖貫濟州梁山泊邊石碣雖不通文墨,最有義
吳用到了石碣村,見到阮小二,頭戴一頂破頭巾,身穿一領舊衣服,赤著雙
阮小七頭戴一頂遮日黑鬥笠,身上穿著棋子布背心,腰係著一條生布
阮小五斜戴著一頂破頭巾,披著一領舊布
有好事者說,三阮兄弟染上賭癮,作著私商勾當,石碣村漁口無遮攔的道德俠,當時社會,嫖賭找小三,為社會認九紋龍史進嫖;小尉遲孫新、母大蟲顧大嫂,開著賭坊;宋江外室閻婆以現在觀念,解讀名著,隻能誤導讀
阮氏三雄,個個衣著破爛,招待吳用十斤黃牛肉,吳用吃了幾塊,便吃不得那三個狼餐虎食,吃了一說三阮是漁霸,隻能說是別有用心初次聽說漁霸,穿不起衣,吃不起飯,住著破草房,搖著破舊施耐庵也要笑噴起
來到酒店,阮小二請吳用上坐,吳用推阮小七道:“哥哥隻顧坐主位,請教授坐客”吳用道:“七郎隻是性”
阮小二道:“那裏要教授壞錢,我們弟兄自去整理,不煩惱沒對付”阮小七道:“既是教授這般說時,且順情吃了,卻在理”吳用道:“還是七郎性直爽”
此兩處施耐庵寫出,阮小七心直口快,金聖歎評說,阮小七第一快人,心快口使人對之,齷齪都銷
此書生感歎之語,最毒婦人心;如己者去之,不如己者弄金聖歎感歎道世態炎涼,阮小七的快人快語,內心不藏不掖;李逵的天真爛漫,毫無心機,才有了孟子所說的,富貴不能淫詞視此金聖人發此感歎不為過,現實存在人心不古,顛倒黑白,誠信危機,道德倫都是金聖歎當時的寫照,百無一用是書生,是也!
智多星吳用設計,晁蓋七傑智取生辰蔡太師勃然大怒,讓府趕拿著均貼,稟了均旨,嚴令濟州知府,限期緝拿歸
濟州觀察使何濤,帶五百軍兵,追趕到石碣勾拘船隻,下水泊中捕拿逃入雲龍公孫勝仗古木劍祭起東風,數隻小船滿載蘆葦柴草,火光衝恰似三國諸葛亮火燒赤壁,官軍盡數全阮小七水中生擒活捉何觀
“望好漢可憐見,家中有個八十歲老娘,無人養贍,望乞饒恕性命!”何濤乞求性
阮小二罵道:“你這廝是濟州一個詐害百姓的蠹蟲,本待把你碎屍萬段,就讓你回去傳”
阮小七駕船送何濤到路口,“請下你兩隻耳朵做表證!”拔起尖刀,把何觀察兩個耳朵割下來,鮮血淋
有好事者說,何濤作為觀察使,捕拿盜賊,是其職責,而宋江、晁蓋害其終身殘
沒有讀懂水滸傳,高高在上的道德如此解讀,貧苦百姓,永遠受罪的命,不義之財不能劫取,官軍追拿,束手就施耐庵已寫出,何濤是濟州府殘害百姓的蠹蟲,何來無辜?而道德俠們還侃侃而談,隻增笑談!
宣傳名著,沒有事實根據,標新立異,獨創新說,隻能誤導讀
施耐庵寫出,阮小七弟兄好賭成阮小七正麵解讀,刀割何濤雙耳,是快意恩仇,對官府的仇以現在觀念,心狠手辣,沒有人所以解讀名著,要曆史地,站在當時觀念,才能讀出英雄好漢,不一樣感
說水滸傳是講強盜的故事,沒有讀懂水滸傳,口無遮攔的道德施耐庵已寫出,各山頭打家劫舍,殺人越歸順梁山後,替天行道,劫富濟貧,除強扶民眾夾道歡迎,齊聲稱這才是忠義水滸傳主
宣傳名著,沒有事實根據,標新立異,獨創新說,隻能誤導讀
總論:一、金聖歎評水滸傳,阮小七自然是上上人快人快語,心不存事,也是金聖人希望的現實人阮小七口快爽直,快意恩仇,上上人物不為
二、阮小七好賭成性,生活所困所遭一身好武藝,英雄無用武之劫取不義之財,官逼民反,逼上梁山,走上替天行道的道亂自上作誌難伸,官逼民反上水
深讀細讀,才能讀出名著真滋
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