第十篇-三國宣傳是忠義
    舍生忘死感天地10）霍弋、張節、司馬孚、羊祜
    1、再受禪依樣畫葫蘆一節。建寧太守霍弋聞成都不守，素服望西大哭三日。
    諸將皆曰：“既漢主失位，何不速降？”
    弋泣謂曰：“道路隔絕，未知吾主安危若何。若魏主以禮待之，則舉城而降，未為晚也。萬一危辱吾主，則主辱臣死，何可降乎？”眾然其言。
    2、魏主曹奐連日不曾設朝，心神恍惚，舉止失措。司馬炎直入後宮，奐慌下禦榻而迎。
    炎問曰：“魏之天下，誰之力也？”
    奐曰：“皆晉王父祖之賜耳。”
    炎笑曰：“吾觀陛下，文不能論道，武不能經邦。何不讓有才德者主之？”奐大驚，口噤不能言。
    旁有黃門侍郎張節大喝曰：“晉王之言差矣！昔日魏武祖皇帝，東蕩西除，南征北討，非容易得此天下。今天子有德無罪，何故讓與人耶？”
    炎大怒曰：“此社稷乃大漢之社稷也。曹操挾天子以令諸侯，自立魏王，篡奪漢室。吾祖父三世輔魏，得天下者，非曹氏之能，實司馬氏之力也，四海鹹知。吾今日豈不堪紹魏之天下乎？”
    節又曰：“欲行此事，是篡國之賊也！”
    炎大怒曰：“吾與漢家報仇，有何不可！”叱武士將張節亂瓜打死於殿下。後人有詩歎曰：
    魏吞漢室晉吞曹，天運循環不可逃。
    張節可憐忠國死，一拳怎障泰山高。
    3、太傅司馬孚哭拜於曹奐之前曰：“臣身為魏臣，終不背魏也。”
    司馬炎見孚如此，封孚為安平王。孚不受而退。
    4、吳中書丞華覈諫曰：“今成都不守，社稷傾崩，司馬炎必有吞吳之心。陛下宜修德以安吳民，乃為上計，若強動兵甲，正猶披麻救火，必致自焚也。願陛下察之。”
    吳主孫皓大怒曰：“朕欲乘時恢複舊業，汝出此不利之言！朕不看汝舊臣之麵，斬首號令！”叱武士推出殿門。
    華覈出朝歎曰：“可惜錦繡江山，不久屬於他人矣！”遂隱居不出。
    5、降孫皓三國成一統一節。羊祜入朝，奏辭歸鄉養病。
    司馬炎問曰：“卿有何安邦之策，以教寡人？”
    祜曰：“孫皓暴虐已甚，於今可不戰而克。若皓不幸而歿，更立賢君，則吳非陛下所能得也。”
    炎大悟曰：“卿今便提兵往伐，若何？”
    祜曰：“臣年老多病，不堪當此任。陛下另選智勇之士，可也！”遂辭炎而歸。
    是年，羊祜病危，司馬炎車駕親臨其家問安。
    祜下淚曰：“臣萬死不能報陛下也！”
    炎也泣曰：“朕深恨不能用卿伐吳之策。今日誰可繼卿之誌？”
    祜含淚而言曰：“臣死矣，不敢不盡愚誠。右將軍杜預可任。若伐吳，須當用之。”
    炎曰：“舉賢薦善，乃美事也。卿何薦人於朝，即自焚奏稿，不令人知耶？”
    祜曰：“拜官公朝，謝恩私門，臣所不取也。”言訖而亡。
    炎大哭回宮。南州百姓聞羊祜死，罷市而哭。江南守邊將士，亦皆哭泣。襄陽人思祜存日，常遊於峴山，遂建廟立碑，四時祭之。往來人見其碑文者，無不流涕，故名為“墮淚碑”。
    羅貫中寫出了，張節為主以死盡忠。司馬孚為主盡忠，終身不仕晉。霍弋為主盡忠，主辱臣死，大義所在。羊祜為主忠心耿耿，拜官公朝，謝恩私門，臣所不取。儒家宣揚的忠義兩全的形象。要曆史的、站在當時觀念，才能讀出名著真滋味。