“躲在洞天確實可以避過這一劫，但若是選擇逃避，我便失了勇猛精進之心，縱使能夠靠著龍族壽元綿長活的很久，卻也再難麵對天劫的考驗，渡劫成仙。”麵對阿青的疑問，朱瞻埈回答的倒是很痛快。
    不過他的這番回答卻讓阿青不由得皺眉，感到了一陣不解。
    隨即便向朱瞻埈問道：“為什麽不能避？我記得看過那些老道士留下來的手劄，裏麵寫了很多躲避天劫和三災的辦法，並不需要去硬頂的啊！”
    當年阿青在邙山看過很多老道遺留的手劄和不少典籍，其中寫的內容中就有關於渡劫的。
    那些手劄中都透露出一個觀念，那就是麵對災劫的時候更多的是避和躲，而不是去硬抗和正麵對衝。
    但朱瞻埈卻說要直麵天劫和天地靈氣衰落這種大災劫，這未免就和那些手劄和典籍中傳遞的理念不合，有種衝突矛盾的感覺。
    可朱瞻埈和孟青麟都是真龍，手上還有洞天之寶這等寶物，他們既不是沒有足夠的見識，也不是沒有躲避災劫的手段，為什麽非要去直麵這大災劫呢？
    “這屬於道心的問題。”對於這個問題朱瞻埈倒是能夠理解，也能夠解釋，於是向阿青介紹道：“躲避災劫是沒有錯的，修行之路求的是長生不老，不是好勇鬥狠，遇到過不去的災劫和應對不了的麻煩，躲和避是正常人的第一反應。
    那種凡事不躲不避，隻是頭鐵去莽的，大多活不長久，修行路上雖然需要勇猛精進，卻也不是一味地蠻幹。
    像這種天地靈氣衰落、末法時代到來的大劫，若是還不想著躲避，而是非要硬頂，那多半隻能落個灰飛煙滅的下場。”
    對於朱瞻埈的這番說辭，無論是阿青還是孟青麟都不由得點頭讚同。
    無論是在大明世界還是修仙界，大家修行的目的都是求長生，沒人修行就是為了好勇鬥狠，有事沒事去砍人鬥法的。
    你若是把精力都花在砍人鬥法上，確實你法術強大狠毒，人人都怕你、畏你，可長生之路上有這些就夠了嗎？
    過於好勇鬥狠，遲早是要出事的。
    不是被修為更高的人收了去，就是廣結仇怨最終被人尋仇殺死。
    瓦罐總是井邊破，將軍難免陣上亡，好勇鬥狠的多了，終歸有一天死的會是自己。
    所以即便是修仙界，大家奉行的也是求長生，而不是求強權。
    這一點就連魔教都是如此，雖然他們縱情肆欲、手段狠毒殘酷，卻也不是有事沒事就找人打架鬥法，以爭鬥為樂的。
    魔教隻是縱欲，不是腦殘。
    但朱瞻埈的話同樣也沒有問題，因為他要麵對的是自己的道心。
    “趨利避害，這是人之常情和本能，但若是總想著我有躲避的手段，我能夠躲過這一場災劫，我能夠避過這一次的禍端，到最後遇事總想著一味的去躲避，一顆道心蒙塵，這也是不成的。”朱瞻埈講解著這裏麵的區別。
    雖然聽起來隻是普通的質樸之言，沒有什麽天花亂墜、地湧金蓮的異象，並不像是高人講法，而更像是朋友聊天。
    但在孟青麟和阿青這等修為的存在聽來，卻是實打實的修行經驗，剛踏上修行之路的人能夠聽進去的話，可以在修行上少走很多彎路。
    “我們常說年輕人銳氣十足，充滿了幹勁與衝勁，老年人趨於老成和保守，這其實放在修行路上也是如此。”朱瞻埈舉了一個例子，以此為基礎繼續解釋著：“剛踏上修行路的時候，憧憬著自己成仙得道、禦劍飛天，自然對大道充滿了向往和好奇，修行起來也願意勤懇用功。
    但修行日久，逐漸明白了自己的天資能夠走到哪一步，加上修為的提升所帶來的壽元增長，便逐漸的失去了那股衝勁，覺得時間還有，一時鬆懈並不會有什麽問題。
    再等到修為到一定的程度，覺得自己苦修幾百年才有如今的修為，不願意再去冒險，也不願意再去努力修行，便遇到事情隻想著躲避，到最後反而幾百年也難有進境，最終連天劫都渡不過。”
    朱瞻埈的這番話可以說道盡了修行者的一生所麵對的各個階段，年輕時衝勁太足，不知道什麽是挫折與困難；年紀大了卻又被人生的挫折苦難逐漸打磨的圓滑，失去了棱角和衝勁；到了老年便越發的惜命怕死，最後躲來躲去卻總免不了壽元盡時的無盡悔恨……
    所以，年輕時候修行，就要學會能避則避、能躲則躲，留的一條命在，日後修成大道，再回頭看那些欺辱過自己的人都變成了一捧黃土，方是長生之道。
    但對於壽元已經快要走到盡頭，再不拚一把便長生無望的人來說，就需要事到臨頭去賭一把，搏一搏自己的命數。
    失敗了或許當時便會身死，失去自己原本還剩下的壽數，讓許多人覺得這不值得。
    可若是成了，便能夠走出困頓，在長生路上更進一步，說不定便能夠真的得個長生，壽元無盡。
    這種時候若還是想著躲避，不敢麵對這些考驗，那到頭來便再也沒有麵對天劫或者大災劫的勇氣，道心蒙塵之後便再無寸進，長生徹底無望。
    聽完了朱瞻埈的這些講解，即便已經是距離成仙隻差一道天劫的阿青，也感覺自己收獲頗多。
    雖然她已經過了要考慮這些的階段，但卻依舊感到收獲頗豐。
    這也讓阿青有些理解，為什麽那些手劄、典籍當中記載，修行者都喜歡坐而論道了，與人討論這些確實能帶來很多的收獲，以及除了單純的修為提升之外的進境。
    “多劫曾為忍辱仙，未曾頓悟此心源。遭人活剝如斯苦，學者當同救腦然。”阿青感慨了一句，隨後便又拿出了一些修行上的話題來和朱瞻埈夫婦討論。
    其中一些是她昔日修行時積累下來的疑惑，有些則是她在典籍、手劄中看到的問題，過去無人和她論道解惑，如今有了機會，她恨不得能和朱瞻埈夫婦說上三天三夜。
    朱瞻埈和孟青麟見狀，自然也樂得如此，畢竟他們兩個的修為到底是要差阿青一些的，能夠和她論道，對於他們來說也是一次難得的機會。
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