第47章 茶女
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一路南行。
牛秉鑒倒也說話算數,一路上陳淵的花費,他全包了。
商隊吃什麽也給陳淵吃什麽。
但是問題是他們這些長途跋涉的商隊行商,吃的東西實在算不上多好。
在有村鎮市集的地方還好,可以住客棧,或者借宿在百姓家中,吃的東西也不會太差。
但是有時候前不著村後不著店的,走個幾十裏路連人煙都看不到。
為了補充體力,隻能吃容易保存的粗麥餅和肉幹。
問題是肉幹還不常吃。
陳淵是修行者,一兩頓不吃,或者幾天不吃飯,都對他造成不了任何影響。
極限的程度下,丹胎境修行者甚至可以近一月時間,不用進食五穀葷素。
因為修行者能夠靠打坐食天地清靈之氣,來緩解身體對於食物營養的消耗。
若是修成養神境,一年半載不用進食都可以。
因此當牛秉鑒拿出粗麥餅和肉幹,與陳淵分享的時候,陳淵一般都不吃。
他隻在村鎮市集或是百姓家借住的時候,吃些現做的食物。
一來二去,商隊的人看陳淵連續兩三天不進食,還生龍活虎的,腳程一點都不慢於他們,他們便知道這位少年道士,是身懷絕技的高人。
有了這樣的一位高人同行,無疑商隊的安全性,得到了極大的提升。
商隊之人也對自家掌櫃的先見之明,感到佩服無比。
陳淵雖然在趕路,但是卻一點不耽誤自身修行。
因為《太乙金華宗旨》的奇異,陳淵在趕路時也能自動修行,將天地間的清靈之氣吸納入體內。
用了大概兩天時間,一行人就穿過了南石山。
南石山雖然長兩百裏,但是方向並不和官道一致。
南石山和官道相交的地方,大概也就八十裏路的樣子。
之所以八十裏路走了兩天,是因為商隊帶了貨物,再加上沿著南石山的官道,有很多帶有坡度的路段,所以走起來很慢。
穿過南石山路段後,道路平坦了許多,一行人的前行速度快了不少。
這天正午。
陽光溫暖明媚。
雖不是夏天,但是連續走了兩個時辰後,商隊眾人身上都已見汗,感覺到了勞累。
所有人一致同意,在路邊休息。
而在商隊眾人歇腳時,全身未見一點汗漬的陳淵,拿出之前從徐三那裏得來的《烏角真人遊記》,坐在官道邊的一棵樹蔭下觀看。
在娛樂活動不多的大永,這大概算是陳淵唯一的消遣了。
這段時間下來,這本《烏角真人遊記》被陳淵看了三分之一。
書中記載的,多是這個名叫烏角真人的作者親身遭遇,或是從別人口述聽來的故事,多是些鬼怪怪談,幾近荒誕詭異的故事,裏麵還夾雜有神跟仙的篇幅。
其中有關神的部分,陳淵就在此時剛好看到一篇,之前在羊腸山遇到,和自稱境主青娘夫人類似的境主神。
隻不過在《烏角真人遊記》中,那位境主神並不叫青娘夫人。
而叫做茶女。
對方也不是一座山上的境主神,而是南方某地一個鄉間集市“槐市”,掌管一片集市的境主神。
據說是有鄉霸欺壓商販,逼迫賣竹編的老人交出錢財,不小心失手打死了老人,後來當天晚上失手打死老人的兩個鄉霸,因為自家房屋倒塌,直接被砸死。
剩下三個沒有親自動手的鄉霸,當晚在睡夢中夢見一個梳著流雲髻,穿著素色長裙,身姿苗條,但是神情冷豔的美麗神女出現在他們夢中。
神女警告他們雖然沒有親手殺死老人,但是因為助紂為虐的緣故,決定給予他們一定的懲罰。
直接將這三個鄉霸,分別做出了挖目、斷足、削背的懲罰,在離開時神女留下了她是槐市境主神的神名。
結果第二天醒來,這三個鄉霸發現自己昨夜夢中經曆的事情,竟然全都變成了真的。
一個瞎了,一個瘸了,一個駝了。
這個消息傳出,自此讓境主神茶女的名聲,開始在鄉間大噪,後來有人籌資為茶女塑像建廟,香火盛極一時。
這個故事也是那幾個受到懲罰,但是還活著三個鄉霸中的其中一個告訴烏角真人,烏角真人將其寫在這本遊記上的。
最後在這篇《茶女》文尾,烏角真人做出了注解,說境主神又叫做統境主、統境王、境主公,是保佑一方區域平安的神靈,類似於佛門的珈藍神或者道門的城隍神,但是又與珈藍神、城隍神有些區別。
“青冥道長,休息好了嗎?我們該出發了。”
就在陳淵看得入神時,商隊掌櫃牛秉鑒走過來提醒陳淵,他神色十分恭敬。
事實上,這些天別說是他了,即便是商隊裏的其他人,都看出了這位少年道士的不凡,對於和他們同行的這位少年道士,沒有人敢對其不敬。
“已經休息好了。”
陳淵聞言如夢初醒,將《烏角真人遊記》收起,放回了自己懷裏,起身對商隊掌櫃牛秉鑒道。
“既然如此,我們就立即出發。”
看大家都已經準備齊全,坐在樹蔭下看雜書的陳淵,也已經被自己叫醒,牛秉鑒正準備轉身離去。
“等等,牛掌櫃,我有事對你說。”
就在這時,陳淵叫住了牛秉鑒。
“青冥道長,還有什麽事情嗎?”
牛秉鑒疑惑道。
“牛掌櫃,再往前走個三十裏,就到了孟良鎮,我們就該分道揚鑣了。”
陳淵對牛秉鑒道。
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