“當初在五台山築基，還不覺得如何，一應物什都有混元老師供給，如今重新修行築基，我方才明白，當初一穿越便能拜在老師門下，是多麽大的機”
    修行白陽真解已經數月，原身從小營養不良導致元氣不足的身軀，王崇已經將其補足了根
    身形拔高了數寸，本來黝黑的麵容，此時也是白裏透紅，宛如那些豪門大族裏的世家子一
    身體元氣補足，可築基的修行卻極為遲
    築基乃是調整身心，褪去後天濁惡，將身心調節至最適合修法狀態的過
    如今王崇身在紅塵，所食所用，皆有濁氣，遠比不得當初在五台山之時，所用的丹朱玉髓這等天地靈
    故而如今王崇的境地頗有些尷尬，築基本就是要祛除後天濁惡，使得道體輕靈，最終煉成先天道體，可偏偏如今還不能辟穀，不可能不飲不食，反而因為煉精化氣消耗甚大，還得日日多
    這就讓築基修行變得事半功
    如此倒也不是說就不能築基了，隻是這個過程將會變得很是漫長，恐怕非得數年苦功不見其效，如要盡善盡美修成先天道體打下最深厚的根基，恐怕這個時間還得拉
    重來一次，王崇倒也不是沒有這份耐心，但這真的沒甚必
    重新修行一次，該有道心磨煉早就足了，至少在地仙層次以前，道心都不用去
    如今隻是缺些外藥罷
    “還是走吧，這紅塵雖然煉心，但我就一築基都還未完成的寶寶，還是先恢複法力，至少有自保之力，才是正”
    心中動了念頭，王崇便有些待不住了，接下來的數日，王崇先是在城裏的成衣鋪子定做了幾件道袍，又將這半年來的醫術感悟修訂成冊贈送給陳子明，當做借宿的報酬之後，便與掌櫃曾闕告別，準備離開，去尋一個修仙者聚集的地方，弄些外藥，好早日完成百日築
    曾闕自然萬分不舍，他這惠民堂以前隻有陳子明這半吊子的郎中坐診，故而隻能走低端路線，自從王崇到來之後，不過半旬便得了神醫的名號，此後便有不少城中的地主豪門上門，很是讓惠民堂聲名大噪，曾闕賺錢賺的半夜都能笑醒過
    如今王崇這位神醫牌子要走，他能舍得才是見鬼
    百般挽留，可王崇已經下了決心，哪裏容得他囉嗦，告知了他一聲後，將這半年賺來的診費，除了留下一小部分備用外，其餘的全都散給了城中貧困百
    還專門托人送了幾十貫錢去往原身所在的劉家，權當做了解牛兒因
    之後換上道袍，騎上青牛，離開了這小縣
    此界開辟的時間並不太久，可能還不足百萬年，故而天道規則並不完整，仙凡混雜，修仙者並不會刻意避開凡俗，反而與凡俗之中牽涉極深，聽說那些個大城之中，都有修仙者駐
    想要探聽這些個修仙者的訊息，還真不算難，那些個豪門大戶，基本都與修仙者有些牽
    就如王崇坐診的小縣城中那些富戶，就基本都知道些修仙者的訊息，王崇刻意打聽之下，倒得了不少有用的訊
    此地乃是九州之一的婆娑州，地處南疆，由好幾個金丹大宗門掌控，這縣城所在的陳國東南部，便是由一個名為合歡派的宗門所執掌，每十年，都會有合歡宗的修仙者前來縣城，用法器檢測城中孩童是否有靈
    許多人家祖上還曾出過修仙
    王崇騎著牛兒一路往南，漸漸的人煙開始稀少，天下駕馭法器飛來飛去的修仙者卻是漸漸增
    蜀山世界飛行，多是修成遁光，以遁光裹了肉身飛遁，從外看去，基本都是一道有頭有尾的長虹，禦劍飛行也是同理，以劍光裹了肉身，斬破天罡大氣飛
    而這一路上王崇所見的所謂修仙者飛行，卻是將法器放大，人趴在法器之上飛行，飛的低不說，速度還慢，用飛劍法器的更是直接踩在劍上，明明飛的搖搖晃晃，偏還要保持風度，故意負手而立，裝作瀟
    當真是看的王崇大搖其頭，卻又馬上心中暗自警
    “不可眼角太高，許是這些人修為太低，這才如此，那些個什麽築基紫府和金丹的可能就不是這般”
    一路問著人，又追蹤著天上時不時飛過的修仙者，行了大半月時間，終於來到了一處修仙者聚集的地方，昆山坊
    這坊市隸屬合歡宗，除了各地散修之外，還有一些合歡宗弟子的親屬也住在其中，王崇一個凡人少年騎牛而入，倒也不算太過紮
    這昆山坊市占地頗廣，乃是在兩山河穀之中，寬大約三四裏，長十餘裏，中間有一條小河從山中流出，環境很是不
    坊市外圍住的都是一些底層散修和一些修仙者的親眷家屬，和凡間普通小鎮，差別不
    再往裏走，才是真正的坊市，裏麵有數百間兩三層高的木樓，其中有十餘處，裝潢的甚是精美，這卻是合歡宗和其他大派所開的鋪子，有收買靈藥丹藥的，煉製法器的，收購各種靈材的，反正隻有與修行有關的基本都
    “咦...好精粹的五穀之”
    除了這些大派所開的鋪子，坊市之中還有很多散修也在做生意，身家豐厚的，就租個鋪子，窮逼些的就在街口兩側，支上一塊長布擺上所要賣之
    與凡人相比也不過就是不去吆喝，顯得安靜有序一些罷
    在蜀山世界，哪裏能見這般修行人做買賣的場景，這讓王崇很是新奇，這不隨意逛著，卻是看到了一個賣靈穀的黑袍修
    蜀山世界的道法雖然人人可學，但卻極重緣法，如太乙混元祖師這般隻要誠心向道，便收入門下的反而是極為異類，頗有些傳說中靈寶天尊有教無類的風
    蜀山世界修行重緣法，加上天道因果完備，隻要修行，劫數便一直伴隨，更別說五百年一次的四九重劫，千年一次的九五大劫，每一次劫數，都要讓修行者死個七七八八才算
    故而別看蜀山世界道法體係完備，飛升之人多有，但修行者還真算不得
    五台派因為太乙混元祖師秉承有教無類的思想，門人弟子已經算是很多，號稱旁門第一大教，但門下弟子也不過數百人，這還是將剛入門的那些也算
    如峨眉派號為玄門正宗，但連同弟子和長老加在一起也不過堪堪過了百
    那如這個世界，區區一個坊市，王崇一路所來，見到的修仙者已經超過千
    故而蜀山世界雖然開辟了已經不知道多少元會，曆經了多少量劫，但修道資材，還真算不得稀
    根本無人去研究將普通的五穀培育成靈穀的法
    捏起一粒靈穀，王崇仔細感應其中蘊含的五穀之精粹，不由心中讚歎：
    “果然不可眼角太高，這個世界也有其獨到之處，這等培育靈穀的法子，我就萬萬想不到的”