十五 三陽邪教

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    這幹屍手掌露出土層,手掌張開伸指如鉤,剛才竟然是這隻手絆了,韓大膽兒一跤,救了他一命。他趕緊用紅白雙櫻短刀,在手掌周圍刨土,不大工夫便刨出整具屍首,但不想屍首之下還有屍首,整個石室地麵,原來土層極薄,下麵埋滿了屍首,少說也有一二十具。
    土層下屍首層層堆疊,每層屍首程度都不同,有的成了幹屍,有的已經,有的尚未隻是腫脹不堪,皮下筋脈腐壞,屍身已呈青綠色。這時韓大膽兒忽然想到,原來這膀大力之前一直埋屍於石室地下,顯然是新屍再也埋不下了,所以才把那幾具屍首拋屍河中。
    韓大膽兒見石室內還吊著三個男人,有兩個被膀大力拍死了,還有一個一息尚存,得趕緊救他出去。他剛才激鬥之下受了內傷,現在沒法提氣用力,要是膀大力回來時,將城隍廟的方鼎銅爐和石板壓在地道口上,恐怕自己就要和這凶犯還有那一息尚存的男人,一起長埋地下,和這堆屍首並骨了!
    好在膀大力發現地道口打開,心知有人闖入石室,著急下地道查看,所以沒來得及蓋上地道。韓大膽兒這才將凶犯綁好,然後將被困的男人救出地洞。
    韓大膽兒回警察所叫人,警察所知道出了大案,就派高寶生帶隊偵辦。高寶生帶隊下地穴,逮捕膀大力咱們不提。隻說膀大力雖經大夫救治,但雙腳腳筋被挑,雙手連腕齊斷已成廢人,就算不死,此後也再不能行凶作惡了。
    那城隍廟地穴石室中,遠不止一二十具屍首,少說也有三四十具,都是這一半年失蹤的人。屍首層層疊得,挖開一層又有一層,直挖到地下岩石這才罷手。果然和韓大膽兒推測的一樣,膀大力一直埋屍於此,直到埋不下了,這才將三具屍首拋屍河中。
    一眾警察,先是查了城隍廟地穴,又把膀大力家的老藥房翻了個底兒朝天,一查之下也是情狀甚是驚人,足叫見者驚心,聞者膽寒。她家藥房仁和堂後院,竟然挖出不少孩童的枯骨。
    老時年間問案,官斷十條路九條人不知,大夥兒都知道的就是一個字兒“打”!就算你是鐵嘴鋼牙,也架不住三遍熱堂。三推六問之下,一場津門怪案這才真相大白。
    原來根本沒什麽西關外墳地撞客,什麽陰魂撞胎,全是假的,都是王大夫自己放出的謠言。當年,王大夫求子不得,不知在哪找來一篇妖方,他拐來一些童男童女,使用邪法。竟然用童男童女的心做藥引子,給老伴兒煎湯服藥,後來也不知道是偏方起效還是怎麽的,老伴兒果然老蚌生珠產下一女。王大夫雖然得了一女,這身後卻不知跟了多少無辜童的冤魂。
    這殺生害命得來的女兒,自是妖邪一般,這女孩生下來,麵色黝黑五官猙獰,粗手大腳體生黑毛,便賽妖魔怪物。雖然起了個名字叫“王巧鳳”,但這孩子卻身高體壯,和巧鳳二字扯不上關係,還得了個諢號叫膀大力。
    這膀大力就像個討債的惡鬼,隔三差五就給家裏惹禍,而且在家裏打爹罵娘,老兩口可算自作孽活受罪了。膀大力長到十六七歲,一次和親爹吵架,隨手一推,王大夫腦袋撞在桌角就此斃命,他老伴兒連急帶氣,不久也撒手歸西,也算這倆人作惡多端惡有惡報。
    這膀大力天生神力相貌怪異,長到成年也找不到婆家,父母死後她看到鄰居家嫁閨女嫁人,就動了結婚的念頭。
    那時候她家藥鋪仁和堂在南開一帶,她也不找保媒拉纖,不管什麽三媒六證,便趁夜色,就近擄劫了一個十六七歲的男學生回家,綁在藥鋪裏非要和人家結婚。那男學生哪肯同意,張口便要呼救。這藥鋪四周都有住家,膀大力一時情急,伸手就掐死了這個學生。
    他本來隻想找個人結婚,誰知卻鬧出了人命,她為人雖然凶頑猛惡,但初次殺人不免心慌意亂,於是便趁半夜無人之時,將屍首埋在附近土坑坑底,然後連夜離開天津衛外出躲避。
    半年之後,掃聽她的案子竟然沒發,這才敢潛回天津衛,但是卻不敢回藥鋪居住,於是就在北門外城隍廟落腳,後來又意外發現了這個地洞……
    講到此處,膀大力說的不盡不實遮遮掩掩,審問的警察看出她口供有異。之前韓大膽兒說地穴石壁上有個標誌徽章,但去調查取證的警察,卻沒見牆上有什麽標誌。這事兒韓大膽兒事後知道了,又去地穴查看,果然見石壁上的標誌被人鏟掉了,而膀大力後頸上那塊刺青竟然也消失無蹤,他心下黯然,難道是燈影婆娑自己看錯了不成?
    審訊的警察查問起來,她卻咬緊牙關,東拉西扯胡亂抵賴。警察看出他前言不搭後語,隻能又動大刑,一頓烙鐵加皮鞭子,最後動用非刑,拔腳指甲泡鹽水、開水燙皮,鐵刷子刷肉,膀大力實在熬刑不過,這才吐露實情。想不到她這一說,卻牽出一個盤踞在直隸一帶多年的,三陽邪教!
    話說這三陽教起源於傳承千年的“白蓮教”。白蓮教其實原本是唐、宋時期在民間流傳的一種秘密宗教結社。
    漢代古波斯的“摩尼教”從絲綢之路傳入漠北。唐代中冶,摩尼教傳入中原,並且開宗建寺。傳到宋代徽宗時期,信封摩尼教的方臘在江南造反,從此後官府開始打壓摩尼教。摩尼教後來改稱為“明教”之後又和“彌勒教”、“白蓮社”結合,逐漸演變成後來的白蓮教。
    元代時期,蒙古人不了解中原的民間宗教,白蓮教得以休養生息逐漸壯大,直到明朝洪武皇帝朱元璋下詔打壓一切民間邪教,白蓮教再次受到打擊轉入地下。也有傳說,說朱元璋本來就是明教的教徒造反起家,所以明朝的明字就是明教的意思。明教白蓮教根本就是一家,朱元璋就是怕再有人借著民間宗教造反,推翻自己的皇權,所以才嚴令禁止一切民間秘密結社。
    到了清朝嘉慶18年,白蓮教的之亂席卷川、陝等地造成死傷無數,後來被清政府全麵鎮壓。白蓮教為了避開清政府注意,隻能再次轉入地下,並且更換教名。後來出現的真理教、紅蓮教、天道教、萬全教、義和門等眾多教派全都是從白蓮教衍生出的新教派。直到清末又出現了小刀會、黃蓮教、義和拳等打著扶清滅洋旗號的神兵全民教派,也全都是起源於白蓮教。
    三陽邪教也是白蓮教的餘孽之一。清末時,借著當時的朝政混亂,社會動蕩而建立的。三陽邪教將宇宙分為青陽、紅陽、白陽三個時期,宣揚白陽末世,四處網羅信眾,實則為非作歹,作惡無數。到了民國初年其他白蓮教分支教派都已經沒落,隻有三陽教不斷壯大,當時的信奉者已經有過萬之眾,在全國設有分壇。
    天津衛是三陽邪教的總壇口,三陽邪教上有教主,教主坐下兩大使者、三大護法、七門十二壇。這教主“黃袍老祖”說自己得成大道,是九天蕩魔祖師的弟子,但此人卻失蹤已久,有傳說是得道成了仙,也有說是被人破法,打去了道行,回深山從頭修煉去了。
    三大護法神龍見首不見尾,現在活躍的隻有兩大使者、七門十二壇。兩大使者和七門十二壇各有擅長的妖法邪術,著實比三大護法更加厲害難纏。
    兩大使者一個是“幽冥使者”,一個是“修羅使者”
    七門則按照北鬥七星對應,分別是:
    貪狼門,門主“天樞子”
    祿存門,門主“天璣子”
    文曲門,門主“天權子”
    廉貞門,門主“玉衡子”
    武曲門,門主“開陽子”
    破軍門,門主“搖光子”
    七個門主統領十二壇,在各地發展信徒操控人心,傳授妖術邪法,號稱能渡人得道成仙,其中廉貞門門主玉衡子最為神秘,連教中許多骨幹成員,都沒見過這人。隻知道這人是教主黃袍老祖的親傳弟子,地位和兩大使者平起平坐,一直潛伏在天津,真正身份卻是個迷。
    那時膀大力在天津衛犯下殺人案,連夜關了藥鋪,離開天津衛。後來走到直隸河間府,無意間加入了三陽教,成為了破軍門搖光子手下幹將,那脖子後的刺青和石壁上的石刻,便是三陽教的教徽標誌。
    搖光子當時傳給膀大力一種丹藥的煉製方法,這丹藥名為“紅陽丹”!