一個人、人個家庭、一個單位、一個組織、一個國家、一個民族的崩潰與瓦解，都能找到直接的根源，那就是經濟的崩潰與瓦解。戰爭就是殺戮，戰爭就是破壞，戰爭就是打錢，越打越窮。打麻將、鬥地主、賭博、炒股、買彩票，都是一個樣。越打越輸，越鬥越窮，越賭越窮，越炒越虧，越買越窮。隻有建設才是富國強民之計，越打隻會越窮。和平處理一切爭端，盡可能不要流血犧牲換來的利益和尊嚴。當然了，捍衛自己、忍無可忍的正義之戰還是要打的。
    其實曆史之終極目標應是回歸自然、返樸歸真，應是理想之中的“太平天國”，那裏沒有銷煙戰爭，人們安居樂業、沒有犯罪，天下為公、天下大同，沒有國界、全球統一甚至全宇宙一統江湖天下，聯合國則是一統天下之形式之一。曆史之終極目標應是沒有殺傷、殺人的“冷。。熱     兵器”及“核常生化武器”，芸芸眾生，皆有佛性，全宇宙不殺生甚至小貓小狗也不得殺生，一切歸附自然。但是仍要掃除一切害人蟲——“全無敵”，尤其是蒼蠅、蚊子、虱子、跳蚤、臭蟲、毛辣蟲……！然而，要達到這樣一個“全無敵”沒有戰爭殺戮的終極目標，談何容易？會有那麽一天嗎？幸福生活或者說國家利益，不能建立在鮮血和白骨累累之上。可事實如此嗎？
    總而言之，“戰爭”象是“無時無地不存不在”，它的頻繁和延續遠遠高於“國泰民安”的“和平”年代。很多人都能理解——每個人的眼裏都有一個不同的世界。這可以說是許多荒誕離奇的、真實的故事悄悄離去的原因之一，也是諸多江湖武林故事鮮為人知的原因之一。一個人的想法、念頭以及行動，也就能象故事一樣——引之即來，吹之即去。所以，已在神遊本故事者的讀者們，對於此事發生的年代，便可以利用你們的腦神經進行普遍聯係了。由此，我們還可以推知，這“亂世英魂”也可以說是當今之事，或者說是將來的事，過去的事更不必再說。但是，清理整頓一下我們的頭腦，本故事發生的最適宜年代而應是唐後五代十國的戰亂時期。由此觀之，各位也能明白，自源圓）其說便已在悄悄地“和平”演變。
    話至此處，本故事最恰當的發生年代各位自可對號入座。至於此事發生的地代，它可以大到如今的星球與星球之間，中至地球上的國與國之間，也可以小到鄰近的農戶之間，甚至小到一、兩個人之間；當然，更可以是村與村之間，或者是一國之內不同區域之間。然而，其最合適的地代，當然應是對應最合適的故事發生年代來說的。所以，其最適宜的發生地代，正是唐後五代十國時期的各國、地域以及當時的村與村、家與家、人與人之間。
    說及這故事之中的人物，那當然必是古人了！不過如果將它與現實生活相聯係，或與未來相溝通，那很可能就是你周圍的人士，也可能是你的親眷遠友；更不要忘了，當中還可能會有你，還有你情海裏的心上人，還可能會是將要出世的大俠名劍。
    話到此事的真偽性，可有三種選擇選擇念頭：第一，本故事所談之事一律為假。因為，在此之前，中華神州大地、史冊上從未記載過該事；第二，故事全真！因為她的確在編者的腦海中發生了，如今又筆墨成文了，或許將來還要現實開演；第三，半真半假！即說神遊者們可對她半信半疑，或者說讀者們想信多少就信多少、想疑多少就疑多少，不過要注意分寸，切不可掉進“唯心”的深淵……總而言之，這故事本來就是真真假假、假假真真、真假相間、假能亂真、真能亂假。這必然要引起神遊者們對這故事的喜怒哀樂、誇誇罵罵，無論誰人都難以幹涉你們的想法、念頭，更難以幹涉你們的“心裏話”和你在獨自一人時所發泄的言行表情。不過，這裏還要說，正直的人，關鍵還要靠自己把握。那就是要——正確估價自己，正確估價你周圍的人、事、物，徹底看透真善美與假惡醜的界限，認清主流，看清形勢，抓住本質，把自己納入正直的軌道。因此，對下麵久已開演的故事，也渴望得到一個正確有用的評價。然而，又有誰會料到，她這個故事最終所要的評說竟是“無聲無色”的無限神秘？……難道似如大唐武則天乾陵的“無字碑”一樣是當今世上難解之謎？
    “喵嗚——上麵說我們是三貓流浪記，何止是三貓流浪記？我們是五貓流浪記。”大花貓一聲長嘯：“人在江湖飄，怎能不挨刀？一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。……”
    “喵——”大黑貓隨即喵道：“大花我司令，我們對你的敬仰一如既往似如滔滔江水、綿綿不絕。”
    “喵——不以成敗論英雄，英雄不問出處！”“英雄大黃貓”也不禁感歎喵道：“寒江孤影，江湖故人，相逢何必曾相識？黃貓英雄、藍貓英雄非我莫屬。”
    “喵——”“黑白貓”呲叫道：“甭管白貓還是黑貓，甭管黃貓還是藍貓，甭管紅貓還是花貓，能捉老鼠就是好貓！喵——你白天不懂夜的黑，我家主人就是‘江南七怪’的老大、翻眼瞎子‘氣死風燈’白夜黑。”
    “喵——”“貓小白”喵唱道：“蘭陵美酒鬱金香，江小白酒美名揚。有朝一日出名酒，也來一個貓小白。正如是：李白鬥酒詩百篇，技壓不過雙小白。人生大笑能幾回，鬥酒相逢須倒醉。百年身世細思量，不及樽前席上。”
    “喵！誰說的？”大花貓不以為然，喵道：“天熱，哪裏涼快我們到哪裏去；天冷，哪裏暖和我們到哪裏去。”
    “喵！”“黑貓警長”喵道：“天熱，吃昂立一號！”
    “喵！天熱，開空調呀！” “英雄大黃貓”不屑一顧地喵道。
    “喵！天熱，聽老單講書呀！” “黑白貓”附和著喵道。
    “喵！拉倒吧，天熱，喝貓小白酒，吃藏書羊肉，喝黿汁狗肉湯，多爽歪歪呀！”
    “吆喝——”單田芳虎目圓瞪地望著五隻野貓，驚異道：“這哪裏是野貓？比家貓、寵物貓說話都有水平，都是一些有知識有水平有學問的江湖博士貓，真不簡單哩！看來我也要認個貓博士做師傅。誰叫我虎目圓瞪呢？貓可是老虎之師呢。”
    “汪汪汪！旺旺旺！書中自有黃金屋，書中自有言顏）如玉。你知道不知道，你知道不知道，我等的花兒也謝了：男人像狗，女人像貓，倒不如說是男人是狗，女人是貓。新的一天又來到，單田芳又開始把書鬧，把書鬧。劇情不夠，回憶來湊；情節不夠，神仙來湊；故事不夠，亂謅來湊；時間足夠，廣告來湊。
    人物、故事，純屬虛構，請勿模仿。版權所有，盜版必究；相對自由，侵權必究。人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。如有雷同，純屬巧合，請勿自作多情、對號入座。適度閱讀，切勿沉迷。深入淺出，小心過河。有選有擇，勞逸結合。合理安排，享受生活。
    汪汪汪！旺旺旺！”一隻黑色小家狗衝鋒在前，搖頭晃腦地衝著單田芳直叫，其實它就是藝名“旺財”、俗名“小二黑”的小黑狗。
    “汪汪汪！旺旺旺！小二黑，你說的是真的假的？勞資老子）也要去聽老單講書。是說《西遊記》、《東遊記》、《石頭記》、《三國演義》、《金瓶梅》、《玉莆團》還是《三貓流浪記》和《三毛流浪記》？” 藝名“來福”、俗名“小二白”的小白狗也跟著“汪汪”叫喊。
    “汪汪汪！旺旺旺！”“小二黑”翻眼瞪了一下“小二白”，汪道：“你管它西遊、中遊、東遊、北遊、南遊、上遊、下遊、左遊、右遊、周遊還是流浪遊？反正是老單講故事唄！”
    “汪！汪！汪！””藝名“福貴”、俗名“小二黃”的小黃狗在晨光之中直衝著著“小二黑”和“小二白”的“汪汪”叫喊：“我的兩個美女朋友，還有小花，隨我一同前去聽老單講故事。”
    “哇哇哇！”藝名“小花”、俗名“小二花”的小花狗高興得直蹦！
    “疾風知勁草，春風吹又生。野火燒不盡，洪水淹不沒。百轉千又回，萬變不離宗。江湖去流浪，功到自然成。人生有何趣，聽我給你吹，不把你繞暈了我不姓單名田芳：
    1：
    黃河遠上白雲間，千裏江陵一日還。羌笛何須怨楊柳，輕舟已過萬重山。
    朝辭白帝彩雲間，一片孤城萬仞山。兩岸猿聲啼不住，春風不度玉門關。
    2：
    黃河遠上白雲間，千裏江陵一日還。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
    朝辭白帝彩雲間，一片孤城萬仞山。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
    3：
    黃河遠上白雲間，千裏江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
    朝辭白帝彩雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
    4：
    黃河遠上白雲間，千裏江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，春風不度玉門關。
    朝辭白帝彩雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，輕舟已過萬重山。
    5：
    黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
    朝辭白帝彩雲間，千裏江陵一日還。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
    6：
    黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。兩岸猿聲啼不住，春風不度玉門關。
    朝辭白帝彩雲間，千裏江陵一日還。羌笛何須怨楊柳，輕舟已過萬重山。
    7：
    朝辭白帝彩雲間，一片孤城萬仞山。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
    黃河遠上白雲間，千裏江陵一日還。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
    8：
    朝辭白帝彩雲間，千裏江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
    黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
    9：
    朝辭白帝彩雲間，千裏江陵一日還。羌笛何須怨楊柳，輕舟已過萬重山。
    黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。兩岸猿聲啼不住，春風不度玉門關。
    10：
    朝辭白帝彩雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，輕舟已過萬重山。
    黃河遠上白雲間，千裏江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，春風不度玉門關。”
    儂給我仔細聽好、瞧好了，上麵哪八句詩是完全重合一樣的？對於這種排列組合，要因人而異、適可而止、適可而過。繁鎖的地方、不懂的地方，甚至是錯誤的地方，要可深可淺地一帶代）而過。有時間再研究組合一下，咱們不能深陷其中，適度閱讀，切勿沉迷。知道兩三個就妥了。繁凡、煩）事簡而化之，簡事繁凡、煩）而化之。把簡單事情弄複雜了，把複雜事情弄簡單了，你就得道成佛了。不好，要做其他事情了。不知道能否用電腦排列組合成功究竟有多少個“不重樣不重合”？
    經過篩查，第4組與第6組好像一樣，但又不完全一樣，不應合二為一；
    簡而化之，實則是：1234 123d 12cd 1bcd
    abcd abc4 ab34 a234
    1b34 1bc4 a2cd a23d
    a2cd a23d 1b34 1bc4
    ab3d 12c4 a2cd 1b34
    12c4 ab3d 1b34 a2cd
    a2c4 1b3d a23d 1bc4
    1b3d a2c4 1bc4 a23d
    abcd abc4 ab34 a234
    1234 123d 12cd 1bcd
    看看上麵哪一組是完全重合重樣？但這裏要明確一點的是，這不完全是排列組合的形式，也就是說，第一句始終都排在第一，第二句始終都排在第二，第三句始終都排在第三，第四句始終都排在第四。比起真正排列組合的方式數量要少得多。這種排列方式僅有二十組，你能找出第二十一組不重樣的嗎？
    故此，上麵那八句詩的以上麵那種方式排列的話，不僅是所列出的10組，應是20組。你們說我老單說的對不對？
    男1 男2 男3 男4
    女1 女2 女3 女4
    上述8人如果男女兩兩組合成“合法領證夫妻一對”的話，則僅有“唯一”一種方式；你們說我老單說的對不對？
    如果男女兩兩組合成一對的話，則有4種方式；你們說我老單說的對不對？
    如果男男、女女、男女方式兩人組合一隊對）的話，則有排列組合c8，2）=8x72x1=28種方式；你們說我老單說的對不對？
    如果上述8人一排4人組成兩排或者組成一排8人進行上課或者訓練的話，就是“全排列”則有p88）=8！=8x7x6x5x4x3x2x1=40320種方式；你們說我老單說的對不對？
    如果上述8人圍桌而坐成一個圈的話，因為“沒有先後順序”，但是有“順時針”與“逆時針”之分，也就是說12345678“順時針”排列與“逆時針”排列是不同的形式與概念，是兩種排列方式。因此假定一個人位置不動，其餘7人就有p77）=7！=7x6x5x4x3x2x1=5040種方式；你們說我老單說的對不對？
    以此類推，如果4人打麻將，因為有“東南西北”峰風）之分，並不是“沒有先後順序”的圓圈，屬於全排列共有p44）=4！=4x3x2x1=24種不同坐法。我老單問你，你打麻將時沒有料到吧？
    蘇州電視台有個叫舒靜的廣播員，這人不能打麻將。因為她叫舒靜→輸淨，還可以叫小舒輸）、老輸），這在麻將場上聽起來多捌扭？
    姓宋的也不好打麻將。因為叫他小宋送）或者老宋送），也挺晦氣的。
    姓嬴的可以打麻將，別的麻友可以叫他她）小嬴贏）、老嬴贏），這在麻將場上聽起來多爽快！
    還有姓陳的，不能開船隻，犯忌諱！他開著船，別人叫他小陳沉）→老陳沉）的，多諱氣？你們說我老單說的對不對？
    “凡是帶個老字的，都是比較受尊敬的。你看老媽、老婆、老太太，老哥、老叔、老鼠、老舅，老王、老李、老劉、老單、老宋，老板、老大、老小等等等，都帶個老字，是不是很受人尊重的老資格？”你們說我老單說的對不？對個屁！一個老鼠屎壞滿鍋國）。
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