0525【摩尼教】

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    郭勝麵色恭敬道:“啟稟佛子,屬下此次又抓獲了百餘人。”
    方臘對摩尼教改進後,專門研究了一套洗腦的流程。
    對於沒甚文化的貧苦百姓,有著奇效。
    這郭勝原本也是個桀驁之輩,被方七佛用拳腳打服後,又經過兩年的洗腦,早已對摩尼教心死塌地,堅信方七佛是佛子轉世,將會帶領他們創造一個光明聖國。
    後世那種全民教育,且信息傳播極度發達的情況下,世界各地依舊存在大量邪教,甚至不乏、大學教授、富商這類政商界的精英都深陷其中,更別提古時了。
    說來說去,還是人性二字。
    荀子的性惡論早就道明,人生來就是好逸惡勞,所以才需要道德和禮法來加以限製。
    而邪教,就是針對了人性潛藏的惡,一步步誘導。
    方七佛緩緩睜開雙眼,沉聲道:“寨中人數已達五千之眾,接下來不必再劫掠官道了,免得引起齊軍注意。這幾天擄掠來的百姓,罪孽深重,將他們聚集起來,稍後我會親自布道講經,為他們消除孽障。”
    所謂布道講經,實際上就是篩選信徒的一個過程。
    那些心誌不堅,容易被蠱惑的百姓,便會被挑選出來發展成信徒。
    這些信徒,還會被進一步細分。
    年輕力壯的充入軍中,有姿色的女子則編入營妓,供麾下發泄性欲。
    孩童也不會放過,因為孩童最容易被洗腦,乃是訓練死士的最佳人選。
    剩餘的老弱病殘,則充當民夫,閑暇時耕田種菜,砍樹劈材,戰時則負責運送輜重。
    千萬不要小瞧宗教信仰的力量,這些手無寸鐵的百姓一旦被洗腦後,作戰之時能爆發出驚人的戰力。
    而那些心智堅定,無法發展成信徒的,也不會浪費。
    留在山寨中充當奴隸,戰時則作為炮灰,率先頂上去送死,可謂是物盡其用。
    “屬下遵命。”
    郭勝高聲應道,卻沒有離去。
    見狀,方七佛問道:“還有何事?”
    郭勝目光渴求:“佛子,屬下這幾日夜不能寐,許是又生了心魔,想求取一枚極樂丹。”
    “這段時日你差事辦的不錯,確實該賞,助你消除心魔。”
    方七佛探入懷中,取出一個小瓷瓶。
    看到瓷瓶的瞬間,郭勝眼中滿是狂熱。
    從中取出一顆黑色丹藥,方七佛屈指一彈。
    郭勝如惡狗撲食,一把將丹藥接住,語氣興奮道:“多謝佛子賞賜!”
    “去罷!”
    方七佛揮揮手。
    將丹藥收入懷中,郭勝心滿意足的離去了。
    待他離去後,神像背後的陰影之中,走出一名文士打扮的中年人,隻見他緩緩開口道:“本想趁著偽宋狗皇帝落腳西安郡時下手,不曾想竟被齊軍搶先了一步。”
    此人名喚呂將,原是國子監的一名太學生。
    因連續數年都無法升至內舍生,最終被國子監辭退。
    心懷怨恨之下,呂將幹脆投了方臘,為其出謀劃策。
    在方臘攻占杭州後,呂將曾獻策進言:“真據金陵,因傳檄盡下東南都縣,收其稅賦,先立根本,徐議攻取之計,可以為百世之業”
    不得不說,此人確實頗具才能。
    若非西軍太能打,再拖上個幾年,方臘便能徹底站穩腳跟,而沒了江南和兩浙的賦稅,趙宋還真就被拖垮了。
    方七佛不緊不慢道:“如此也好,趙楷被生擒,趙佶下落不明,南方大亂,正是吾等的機會。”
    西安郡城被方七佛()
    .
    經營了許久,信徒眾多,且安插了不少探子,一舉一動,都能立即得知。
    呂將神色擔憂道:“韓楨非趙佶那昏君,乃一代雄主,麾下齊軍更是戰力強橫,隻怕覆滅趙宋後,下一個便輪到我們了。”
    方七佛卻絲毫不懼:“謀事在人成事在天,隻需搶先一步奪取福建和兩廣,韓楨又能奈我何?”
    福建與兩廣氣候與北地截然不同,濕熱多雨,齊軍多為北人,適應不了南邊的環境。
    即便齊國招募南人入軍操練,沒個一兩年時間,也形成不了戰力。
    兩三年後,他早就站穩腳跟了,根本不懼齊軍。
    念及此處,方七佛問道:“五哥那邊如何了?”
    他口中的五哥,乃是方五相公,與他一樣都是方臘的族兄弟。
    此人足智多謀,擅於玩弄人心。
    方臘的洗腦之術,有一大半都是方五相公幫忙完善。
    呂將答道:“五相公昨兒個來信,說已經在建州、南劍州、福州等地發展了大量信徒,並用極樂丹控製了數十名官員。”
    “五哥辦事,我還是放心的。”
    方七佛臉上浮現出一抹笑意,旋即繼續問道:“佛母呢?”
    呂將沉聲道:“佛母在兩廣布教不太順利,嶺南百姓自隋唐時便信奉冼夫人,根深蒂固,對外來教極其抵觸。”
    聞言,方七佛麵色無奈。
    這並非是佛母辦事不利,而是冼夫人在嶺南的威望實在太高了。
    嶺南有句老話,一入高州府,先敬冼夫人。
    冼夫人在世時,便是嶺南人心目中的巾幗英雄,威望無人能及,死後更是被嶺南各族百姓奉為神明,祭拜了兩三百年。
    福建還好些,雖也有本地神祇媽祖,可這會兒媽祖的影響並不大,隻在沿海少數縣鎮流傳。
    宣和五年,宋徽宗賜予媽祖順濟廟額。
    也就是說,前年的時候,媽祖才剛剛得到趙宋朝廷的認可,得以有建廟立像的資格。
    但是,也僅僅隻是脫離了民間yin祠而已。
    事實上,媽祖真正出名,逐漸取代佛、道等諸多宗教,成為福建人敬仰的女神,是在南宋紹興二十五年,九妹完顏構將林默封為崇福夫人,自此之後,元、明、清曆代皇帝先後敕封了三十六次,這才有了後世的天妃媽祖。
    方七佛下令道:“若實在不行,讓佛母用極樂丹,控製兩廣各縣郡官員。”
    軟的不行,隻能來硬的了。
    呂將麵露難色道:“佛子,兩廣官員眾多,五相公此前去福建,已經帶走了七成的極樂丹,如今庫存的極樂丹已經不多了。”
    方七佛吩咐道:“將剩下的極樂丹都給佛母,讓她盡快控製兩廣轉運使、知府等官員。我們時間不多了,必須趕在齊軍奪取兩浙路之前,占據福建與兩廣。”
    極樂丹,是他兩年前發現的一種神藥。
    極樂丹取自極樂草,長期服食,能使人飄飄欲仙,如達仙境,忘卻一切煩惱和疼痛。
    五石散等物在極樂丹麵前,根本不值一提。
    且,若是突然斷食,隻需短短幾日,便會心癢難耐,如百爪撓心,即便是意誌力再堅強的人,也抵抗不住。
    靠著極樂丹,方七佛這兩年控製了不少兩浙路的富商官員。
    靠著富商的錢財,以及官員遮掩,購置了不少軍械和糧食。
    勢力迅速壯大。
    “好。”
    呂將點頭應道。
    眼見天色漸黑,方七佛起身道:“時間差不多了,本座該為新來的教徒們,消除孽障了!”
    (本章完)
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