第122章 墨者仕淮,工巧大興
字數:3306 加入書籤
就在墨者在學宮之中辯論四方,橫掃學宮的時候,墨翟也來到了淮宮之中。
王璞很想要見見這個出身底層的大賢,因此在墨翟來到金陵後,就親自去宮門迎接,將他請入宮中。
「兼愛非攻,節葬節儉,此乃聖賢之道也,孤聞之,震耳發聵。」
墨子道:「淮國傳承四百餘年,從未聽聞公室公族叛亂,邦周諸國不及也,在我看來,淮國就做到了兼愛,同時淮國公室坐擁萬民,卻所用節儉,更不厚葬,令人歎為觀止啊。」
「若是天下諸國皆如同淮國一般,想必百姓就能安居樂業了。」
王璞對於墨子很尊敬,在他看來墨家這些人的品德非常偉大。隻是他所期待的世界,可能幾千年後也做不到。
王璞搖搖頭道:「墨子,您所想要讓其他諸侯如同淮國這般,幾乎是不可能的。」
「想要讓國家和平相處,也幾乎不可能做到。您想要通過非攻的方法讓天下安定,這一點我不看好。」
「人皆有私心,更何況是一國?」
「就像兩國發生戰爭,您如何去製止?」
「墨家有各種各樣的守城利器,敵人若是來攻,就會發現,死傷慘重卻無法攻破城市,到了這個時候,國君就要考慮繼續作戰是否值得,若是所獲得的東西比付出的少,想必這場戰爭就會停止了。」墨子說道。
王璞瑤搖頭道:「墨子,您說的也正確,但是您覺得您能阻止多少戰爭?天下列國之間都在相互吞並,增長實力,因為他們明白,如果自己不變強,就會被強大的吃掉。」
「隻要國家還存在,這種戰爭幾乎是避免不了的。」
「你或許可以阻止一場兩場戰爭,但是這隻是將戰爭向後推遲,而不是解決。」
「您想要阻止戰爭,兼愛非攻,恕我直言,隻要這世界上還有不同的國家存在,戰爭就不會結束。」
王璞認真的說道。
墨翟微微搖頭道:「雖然此生都不可能實現,但是這並不是我放棄追求的原因,孔子當年追求世界大同,他至死也沒有看到,他改變追求了嗎?」
「當這個世界上所有人都不再去相信這些美好,不再去追求這些美好的時候,那將是一件多麽可怕的事情啊?」
王璞聞言沉默半晌然後說到:「您是真正的聖賢,孤雖是淮國之主,卻也是一介凡夫,竟然妄想改變您的道。」
「我並不是什麽聖賢,隻是一個求道者。」墨子搖搖頭道。
「墨子,您所創建的墨家學派並不被諸侯們喜歡,甚至不被當權者喜歡,以後墨家的路會很難,甚至最後銷聲匿跡。」王璞歎了口氣道。
幾乎所有的統治者都想要讓民眾當順民,任憑他們壓榨驅使而不作反抗,而墨子的理念就是要讓民眾團結起來,互幫互助,抵抗壓迫,如此一來,那些當權者怎麽可能會喜歡墨家學說?
墨翟笑著說道:「墨家的人或許會犧牲,或許會消亡,但是墨家的思想、精神,卻不會消亡,甚至墨家的典籍,文化也會流傳下去。」
王璞笑著說道:「那就請您將您的思想、學說、書籍都留下來吧,淮國會將他們保存下去,並流傳推廣開來。」
墨翟在見過王璞之後,就來到了淮國的守藏室中,這裏記載了大量典籍知識,墨翟也開始在守藏室中認真翻閱起來,不斷完善墨家的學說和理論。
墨家的學說對於邏輯推理很看重,但是其同樣也有弱點,那就是明鬼。王璞和墨子交流的時候詢問過這些,然後也想明白了,墨子堅信鬼神存在,是認為它們對於人間君主或貴族會賞善罰暴。
這是在讓人想要為惡的時候,擔心被鬼神懲罰,從而勸人向
善。
儒家和墨家的辯論一直持續著,儒家在被墨家打了一個措手不及之後,開始認真研究墨家的理念,在接下來的辯論之中,雖然依舊落於下風,但總歸是沒有再一敗塗地了。
與此同時,淮國也開始招攬大量墨家子弟進入淮國。墨家子弟身上那股任俠之氣,太適合擔任巡察禦史了。
同時墨家對於機關術極為精通,其工巧之術,令人歎為觀止。
淮國請來了大量墨家的能工巧匠,這讓淮國的技術再次快速提升。墨家對於水利的應用非常強,在得到墨家能工巧匠的幫助後,淮國出現了大量水利作坊。
同時墨家的到來也讓鐵器的鍛造更進一步。
鐵器鍛造的進步不僅促進了農業、工商業的發展,同時也讓淮國的武器鎧甲開始更新換代。
鐵器鍛造更成熟一些之後,淮國開始鍛造武器和鐵甲。淮國從吳鉤的鍛造技術之上,發展出來了刀,相比起長劍,刀劈砍優勢更大。淮國在根據子玨當年留下的書籍中,鍛造出了直刀。
相比起青銅劍,直刀的優勢更明顯。
至於說鐵甲,那就更強大了,以前一件青銅甲胄重量驚人,價值也極高,並且很難大量生產。可是在鐵器出現之後,人們就發現鐵器鑄造的盔甲遠比青銅甲強太多了。
鐵甲的防禦、輕便、價格都要優於青銅甲,淮國的藤甲軍也開始進行換裝。
藤甲軍並沒有放棄藤甲,而是采用將藤甲包裹的辦法。藤甲軍鎧甲本就輕便,在藤甲外側包裹上一層鐵鱗片。不僅輕便,而且防護力也不小。
王璞讓大量墨家子弟出仕,借助墨家的力量來整頓朝堂,這些墨家士子一個個都是眼中揉不得沙子的是人,一時間淮國的朝政非常清廉,運轉速度也提升了許多。
除了這些變化外,淮國對農業和手工業推動也是顯而易見的。織布機的改進讓布匹的生產變得更快,耕作技術的改進讓糧食有了更大的產出。
同時墨家的各種學說也在一點點匯聚,在墨翟閱讀大量書本之後,讓他對自己的道有了更清晰的認識。
在王璞看來,墨家即便是思想學說不被諸侯接受,但是其精巧器具卻是諸侯追求的東西。