在東哥接到鄭佳文電話之後，就馬不停蹄地趕回貴陽。
    在鄭佳文家裏，等著東哥的還有一個東哥之前見過的人——夏利穹！
    在鄭佳文家裏看家夏利穹，東哥還是很震驚的，畢竟要不是劉富貴，東哥還不認識這個人。
    “老姐姐，你這麽著急把我叫過來，應該不是小事吧”雖然東哥在電話裏知道了大概的事情，但是鄭佳文並沒有把最關鍵的部分在電話裏告訴東哥，隻說三言兩語說不清楚，一定要東哥回貴陽當麵說。
    看見東哥，夏利穹也是很激動：“東哥，久仰久仰！自從上次一別，也有好幾個月沒見了！這次是我接到了劉老先生和何老的電話，調任過來和你共事的！”
    夏利穹這樣一說，東哥才知道原來這些都是何老的安排！
    “老師還真是考慮周全，事無巨細。事不宜遲，我們開始進入正題吧。”東哥坐下後，鄭佳文就開始說話了。
    原來，鄭佳文為了掩人耳目，提議用自己研究院的身份，申請了一個“關於苗族部落遺址研究”的課題。
    就在鄭佳文正式開展調查的時候，苗龍苗虎的人也有所警覺，但考慮到鄭佳文畢竟是正兒八經的研究員，他們不好下手，索性就將線索斬斷，他們的第一步，就是事先找到蚩尤的後人，那位可以進入生苗部落的大祭司！
    苗族人在時代的傳承中，有著自己獨有的語言和習俗，同樣也有自己獨到的術法——蠱蟲術！
    雖然說貴州苗家才是蠱蟲術的傳承，目前除了苗家家主和苗龍苗虎兩位少主之外，沒有人會傳統正點的蠱蟲術，但是在苗族中，也有這一些蠱蟲術的偏門術法流傳。
    而這大祭司之所以能有進入生苗部落，就是因為身懷蠱蟲術！
    這蠱蟲術，其實是一個總稱，就算是大祭司，也不會所有的蠱蟲術！因為這蠱蟲術有諸多分類！
    金蠶蠱的害人：能使人中毒，胸腹攪痛，腫脹如甕，七日流血而死。
    篾片蠱的害人：是將竹篾一片，長約四五寸，悄悄的把它放在路上，行人走過的時候，篾便跳上行人腳腿，使人痛得很厲害。久而久之，篾又跳入膝蓋去，由是腳小如鶴膝，其人不出四五年，便會死去。
    石頭蠱的害人：將石頭一塊，放在路上，結茅標為記，但不要給他人知道。行人過之，石跳上人的身上或肚內，初則硬實，三四月後，就能夠行動、鳴啼，人漸大便秘結而瘦弱，又能飛入兩手兩腳，不出三五年，其人必死。
    泥鰍蠱的害人：煮泥鰍給客人吃，食罷，肚內似有泥鰍三五個在走動，有時衝上喉頭，有時走下肛門。如不知治，必死無疑。
    中害神的害人：中毒後，額焦、口腥、神昏、性躁、目見邪鬼形，耳聞邪鬼聲、如犯大罪、如遇惡敵，有時便會產生自盡的念頭。
    疳蠱的害人：將蛇蟲末放肉、菜、酒、飯內，給人吃。亦有放在路上，踏著即入人身。入身後，藥末粘在腸髒之上，弄出肚脹、叫、痛、欲瀉、上下衝動的症狀來。
    腫蠱的害人：舊俗謂之放“腫“，中毒後，腹大、肚鳴、大便秘結，甚者，一耳常塞。
    癲蠱的害人：取菌毒人後，人心昏、頭眩、笑罵無常，飲酒時，藥毒輒發，忿怒凶狠，儼如癲子。
    陰蛇蠱的害人：中毒的，不出三十日，必死。初則吐瀉，然則肚脹、減食、口腥、額熱、麵紅。重的麵上、耳、鼻、肚有蠱行動翻轉作聲，大便秘結。加上癲腫藥，更是沒有治好的希望。
    生蛇蠱的害人：中毒的情況，與陰蛇蠱害人相似，但也有些異點。即腫起物，長二三寸，跳動，吃肉則止；蠱入則成形，或為蛇、或為肉鱉，在身內各處亂咬，頭也很痛，夜間更甚；又有外蛇隨風入毛孔來咬，內外交攻，真是無法求治。
    養蠱可不比其他，這是要一生一世的！養蠱的人自小就要找到自己的本命蠱，然後完成歃血契約，這就是簽訂了一生一世的契約了！隻有其中一方失去生命，契約才會失效。
    而這製作蠱蟲的方法，也很不容易！
    殷墟甲骨文用觀物取象的思維方式已對蠱毒的製作，作了象形的“圖示”，即在一“皿”形容器中放有多種毒蟲。
    後世的造蠱之法，多與此相類似。綜合典籍及民間流傳的方法，蠱毒的製作方法有下麵幾種。
    取諸毒蟲密閉於容器中，讓它們當中的一個把其餘的都吃掉，然後，就把活著的這個蟲稱為蠱，並從它身上提取毒素。如《隋書地理誌》謂：“其法以五月五日聚百種蟲，大者至蛇，小者至虱，合置器中，令自相啖，餘一種存者留之，蛇則曰蛇蠱，虱則曰虱蠱，行以殺人，因食入人腹內，食其五髒，死則其產移入蠱主之家。”
    李時珍所著的《本草綱目》“蟲四部”集解引唐代的陳藏器原話說：“……取百蟲入甕中，經年開之，必有一蟲盡食諸蟲，即此名為蠱。”
    宋代的鄭樵《通誌》也記載說：“造蠱之法，以百蟲置皿中，俾相啖食，其存者為蠱。”
    同一時代的嚴用和《濟生方》中也記載說：“經書所載蠱毒有數種，廣中山間人造作之，以蟲蛇之類，用器皿盛貯，聽其互相食啖，有一物獨存者，則謂之蠱。”
    宋以後的史載，凡記載有蠱毒的，多襲用了此說，如明代的樓英在《醫學綱目》中所謂“兩廣山間人以蛇虺、蜈蚣、蜒蚰、蝦蟆等百蟲，同器蓄之，使其自相食啖，勝者為靈以祀之，取其毒雜以菜果飲食之類以害人妄意要福，以圖富貴，人或中之，證狀萬端，或年歲間人多死。”
    而這些蠱中，最厲害的當屬金蠶蠱！
    這金蠶蠱也極其難養：用種有毒動物如蛇、蜈蚣等埋在十字路口，經過天以後取出來，貯在香爐內，這就是金蠶蠱。據說這種蠱養成之日，不畏火槍，最難除滅。
    福建的龍溪縣有這樣的傳說，金蠶是一種無形的東西，它能替人做事，譬如你要插秧，你先插一根給它看，它便把整畝的秧插好。它勤於灑掃，養金蠶的人屋子是很幹淨的，你一進家門，用腳在門檻上一踢，回頭看見門檻上的沙土忽然沒有了，你便可知道這家養著金蠶蠱。據當地的傳說，金蠶蠱喜吃人，若幹年定要吃一個人。
    年終歲暮時，主人須和它算賬，若有盈餘便須買人給它吃，因此算賬時，主人打破一個碗要說打破個，對它說無息虧本，明年再買人飼它。而南靖人的說法，則與此大同小異，他們把養金蠶說成養挑生，金蠶蠱一般放在尿缸邊或沒人到的地方，不要讓人知道，否則便要敗露，招致殺身之禍。金蠶能變形，有時形如一條蛇，或是一隻蛙，或是一個屋上地下到處跳走的穿紅褲的一尺來高的小孩。