一個男人，被物理閹割，本就是他心裏最大的痛！這種痛，不僅是生理上的，更是心理上的！
    生理上，閹割之人失去男性特征，無胡須，無喉結，聲音尖細，這是無法掩蓋的特質。所以在別人眼裏，這類人就像怪物。
    而這種特質，反過來會讓他更敏感，更容易心理扭曲。尤其在這蠻夷族類、崇尚男性勇武的地方，可想而知中行說有什麽樣的遭遇，是什麽樣的心態！表麵的尊敬掩蓋不了骨子裏的輕蔑。
    “既然中行傅在此地並不舒心，何不歸還大漢？韓王信之子韓頹當，之孫韓嬰，都已回歸。韓頹當已是功高侯。其子韓嫣現是太子伴讀。”王娡勸說道。
    “聽說中行傅是燕人，其實我也和中行傅有些淵源。家母本是燕王臧荼孫女。當年燕王起兵造反失敗全族被滅。燕太子臧衍，逃亡匈奴並死在那裏。家母流落塞外，輾轉回到漢地嫁與平民，生下我兄妹幾人……罪人之後，現在不也成了大漢國母了嗎？”王娡說道。
    “皇後娘娘！老奴，老奴心裏苦啊！從來無處訴說！”中行說哭泣，“我中行氏，起源於西周姬姓荀氏，為春秋五霸之晉文公上卿。晉文公重組三軍，先祖荀林父將中行軍，遂以中行為氏。本是貴族世家，家族敗落後，遷至齊地和燕地，老奴家族即是燕地一支。”
    “老奴家貧，但士族之風猶在。自幼愛讀書，儒、法、道，陰陽之學，縱橫之論，無不涉獵。本欲將一身所學報效帝王，光耀宗族，奈何家貲不夠舉仕……”
    西漢的人才選用，就是郎官製度。文帝時期規定，貲算十可為郎。貲就是家資。算是一種稅。所謂貲算，家庭財產稅也。每年統計家資，擁有一萬文錢的家產，則需納稅一百二十文。
    貲算十及以上者可為郎，就是家產得有十萬或十萬以上，每年給國家納稅納得多，那你就可以當官。一些有才學的子弟，往往因為家裏窮根本沒機會出頭。
    “為求聞達，老奴效法秦相趙高……淨身入宮……隻求伴帝王身旁，得見天顏，抒誌獻策！”
    此時因去戰國未遠，士林風氣猶有戰國餘習：重事功、尚名利。所以，有些人就不擇手段攀附權貴。誠如王娡，也是因美貌過人，被母親臧氏與長陵田府獻於君王，以換榮華富貴。
    一個人需要多大的勇氣，才能下決心自斨殘缺，放棄身份的屬性？！本為學成文武技，貨與帝王家，結果被帝王家給貨了！難怪中行說被遣匈奴，會如此憤怒！
    “可老奴時運不濟！”中行說搖頭歎息，“先有才華無倫的賈誼，後有名滿朝野的晁錯！大漢仕子人才濟濟，老奴作為不全之人，隻能在後宮苟且……”
    “竇皇後統領後宮，常命諸人讀誦《道德經》。老奴進言，談及順勢而為和無為、有為之變機，隻是想博皇後賞識，卻開罪了竇後！趁和親之際，將老奴遣往匈奴陪嫁！”
    “老奴不願前往胡地，乞求皇帝換人。可……皇帝說，老奴為燕人，燕地與胡虜相鄰，熟知匈奴風俗，又兼熟讀典籍經書，機言巧辯，非要老奴前往！”
    在名士賈誼的提議下，文帝采取了“五餌”之術來引誘、軟化匈奴人，即——用盛裝華車引誘其眼，用珍饈美味引誘其口，用音樂美人引誘其耳，用奴婢豪宅引誘其腹，用禮遇降者來引誘其心。
    意思是，你們匈奴人別天天刀呀砍呀、血呀戰呀，多不文明！不用來搶東西，漢朝給你們送去！
    絲帛繒絮，又輕又軟又保暖，比你們用邦邦硬的腥臭獸皮，割幾個洞、穿幾根繩子舒服吧？
    麵食糕點，有形有色有味，比你們架著棍子燒牛糞，烤得外焦糊裏冒血的畜肉好吃吧？
    粟米種子，農人匠作，歌舞美女送去，帶你們種種地、蓋蓋房，聽聽歌跳跳舞，多好呀！
    實在不行，來來來、到漢地，給你房子、車子、妻子、孩子、票子、位子，咋開心咱咋來！
    這是把“能戈善武”的匈奴，變成“能歌善舞”的民族。總之，就是要用糖衣炮彈，把匈奴給和平演變了！
    為了在匈奴內部滲透漢廷影響力，文帝希望通過和親來實現這個目標。但和親公主不是後世宮鬥劇女主，個個白蓮花又心狠手辣。
    所以，和親公主是表麵工作，實際上需要有別人來輔助。而這個人必須要有一定心機謀略，並且熟悉匈奴情況，同時還忠誠皇室。
    竇皇後推出了中行說。但是，中行說不想去，文帝非要派他去，導致中行說投靠匈奴。
    這個世界沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。一個默默無聞的小人物，被放逐天涯有苦難申、且從此一生都不能再歸故土。於是中行說出離了憤怒：必我行也，為漢患者！
    中行說的轉變，重點並不是他做了漢奸。而是文帝在用中行說過程中，忽略了一個錯誤。這個錯誤就是，選人用人隻考慮才，忽略了所用之人的德行和意願。
    正因為中行說有文帝所認定的智謀和能力，投靠匈奴後，很快就獲得老上、軍臣兩代單於的寵幸。
    “即便如此，老閹夫也不能以母國為仇敵，助那胡虜荼毒我大漢百姓！”駕車之人氣憤憤吼道。
    怎有如此暴烈之人？還沒出匈奴的地頭呢！就罵中行說“老閹夫”，不是犯人忌諱嗎？王娡想撩開門簾看清車夫。
    “俠士郭解，”聶壹忙解釋，“他隨小人來此護駕。”
    “郭俠士可知，《孟子·離婁下》曰:‘君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。”中行說冷冷地懟駕車人。
    仕子們的偶像蘇秦、張儀之流，遊走六國，鼓唇弄舌，封卿拜相，才算得功成名就。哪有什麽母國概念？忠君就是愛國。因為他們沒有國家意識，反對的也是某家某姓的政權。所以中行說這個針對漢帝的報複，毒害無數無辜百姓。
    “哼！是誰唆使匈奴單於挑釁，稱謂上自稱“天地所生、日月所置匈奴大單於”，而蔑稱我大漢皇帝？”
    郭解勒停馬車，撩開門簾進到車廂：“娘娘！讓小人殺了這閹人！以報我大漢屢屢被辱之仇！”說著，竟一手抓住中行說衣領，一手拔出柄短劍來！
    “郭俠士住手！”王娡看著這個精幹的年輕俠客，忙勸阻，“莫要衝動！本宮和中行傅有話說！”
    “是。老奴對單於說，我們匈奴騎馬穿獸皮，是因為皮衣服適合草原馬背民族。我們吃牛羊肉，是老天賜給草原民族強健的肌體。失去這個傳統，匈奴人還叫匈奴人嗎？匈奴民族還能存在嗎？”中行說並不驚慌，冷笑著用他那尖細的嗓子說道。
    “老奴駁斥漢使，匈奴人的不孝，是因為老人年老體弱，不能承擔保家衛國的責任。之所以把最好的留給青壯年，年輕人吃好穿暖，是為了保護自己的家園。漢朝的士兵出征前，父母也會把家裏最好的衣食，拿出來給上前線的男人。這怎麽能說是不孝順呢？”
    漢使指責匈奴人父親死了兒子娶後母，哥哥死了，弟弟娶嫂嫂，是為。
    中行說理直氣壯，我們匈奴這個習俗是為了保證種姓純潔，看著亂，但是一個種姓血脈的純潔性卻得以保留。不像你們漢人，假正經，是不娶父兄的妻子，但是親緣關係疏遠，自相殘殺，甚至經常改姓。
    漢使指責匈奴人不戴冠服，沒有君臣上下尊卑。
    中行說指責漢人虛偽假正經，說匈奴人講求簡易，沒有繁文縟節。漢人雖有禮節，往往禮儀凋敝，上下埋怨推諉，還不如匈奴人管理起來方便。
    漢朝給匈奴的國書，竹簡長一尺一寸。中行說讓匈奴單於給漢朝的“國書”，竹簡長一些，一尺二寸；信函所用印封，也比漢朝大一圈。處處壓製漢朝，彰顯自大自尊。
    “中行傅如此貶低漢文化！這是您從小耳濡目染、熟讀經書典籍，浸潤其中的華夏文明！”王娡也忍不住氣憤，“難道學成文武技，貨與帝王家不成，就要踐踏貶低麽？”
    中行說培養匈奴人的民族自信和民族自尊情緒，使漢朝以和親及禮義羈縻匈奴之政策，全麵破滅！無怪乎後人稱其為“漢奸鼻祖”！
    “難道老奴如此，不是為大漢所慮嗎？”中行說振振有詞，“匈奴所有人口加起來上不足漢一郡。匈奴人所有資產加起來，也不抵漢物產十分之二。”
    “老奴警告匈奴，如果匈奴人習慣了漢人的生活方式，離不開漢人的服裝和食物，那就糟了。漢朝隻需要十分之二的物產，就可收買整個匈奴。”
    “反過來。匈奴人口不及漢之一郡，便讓自秦以來，兼大漢幾十年日夜不安。倘若接受漢農耕文化，焉知不會強大，以致侵吞漢地、取代漢廷？”
    “冒頓單於統一匈奴各部，又向東打敗東胡，得以脅迫鮮卑、烏桓這些小部族；老上單於殺月氏國王，驅趕月氏西遷。匈奴疆域之大，已控製整個西域。現軍臣單於又貪漢地繁華，屢次舉兵。”
    “老奴勸說，漢地為我匈奴之庫房，布帛糧草隨手可取。無需費心耕作，秋獲之時騎兵越長城，搶掠返回即可安然過冬。正如放羊，養肥了去宰……”
    王娡聽得大為震驚！中行說，功耶？過耶？
    如他所言，他對匈奴的功勞，是鞏固了匈奴民族自信心，堅定並神聖化了草原傳統遊牧生活方式。對匈奴的罪過，是排斥一切先進農耕文明產物，導致匈奴人打進中原農業區不留戀不定居，搶劫一波就拱手退出。
    反過來對大漢而言，有近憂、無遠慮。匈奴頻繁寇邊，劫掠一番遁走，百姓慘遭荼毒，讓邊境無安寧之日。可匈奴對中原國土無占領意圖，對大漢的國本和統治，並不傷及根基……
    難道自“白登之圍”以來的和親之策，讓匈奴接受漢文化，是錯誤的？
    王娡狐疑地看看聶壹和郭解，這二人也啞口無言。郭解歎口氣，出了車廂趕車。
    作為現代人她知道，蒙元和滿清的統治，是遊牧民族和漁獵民族文明，入侵統治農耕文明，都曾在華夏文明史上，給中華大地留下烙印。
    如果讓匈奴人充分漢化，這種曆史會不會提前上演？王娡打了個寒噤，她看向中行說。
    “中行傅思慮竟如此深遠？如何謀劃眼下之計？”
    中行說自稱精通儒、法、道、陰陽之學，縱橫之論。他這詭辯機巧之言，難免不是為自己洗白。
    “竇太後薨了！”中行說長舒口氣，似疏解了心中鬱悶，“國喪三年，按禮製大漢不會興兵。軍臣單於驅兵馬邑城，老奴勸他莫行不義，反被他羞辱……”
    一個拋棄漢文化的漢奸，勸匈奴蠻夷尊重漢禮儀，讓對手國喪服孝，確實讓人不解。
    “文帝、竇後都死了！老奴還怎麽恨得起來……”中行說掩麵而泣，“老奴畢竟是儒學禮道之人，沒了恨，也沒了活頭！”
    “中行傅，回大漢吧！”王娡殷切說道，此刻才理解了中行說的心情。
    生他養他的故鄉，給他思想，給他期望，卻容不下他的，將他放逐苦寒之地，讓他絕望生恨！接納他的大漠荒原，容得下他的，容不下他的靈魂和道法義理，讓他心空懸、魂孤苦、無所依！
    “回不去了……老奴，回不去了！”中行說拭淚，“老奴罪孽深重！無顏麵對故國上下……”
    “娘娘！匈奴是“跛腳帝國”，草原遊牧經濟本就不具備稱霸天下能力。嚐到霸權甜頭的幾代單於，誤以為馬刀鐵騎可戰勝一切，窮兵黷武路上越走越遠！”
    “而大漢帝國曆經高祖、呂後、文景四朝休養生息，該出重拳，收服西域了！匈奴正打壓烏孫，烏孫國一旦降伏，匈奴難保不鐵蹄南下，踐踏中原！”
    中行說脫下狐皮大氅，托到王娡麵前，屈膝下跪：“中行說本是晉貴族仕子，儒道修身。雖快意恩仇，可兩手沾滿同胞鮮血……唯有以此贖罪！”
    王娡接過狐皮大氅，大氅內裏皮板上，赫然是一幅西域地圖！
    “我晉國姬姓荀氏，祖上出過兵家“亞聖”吳起。可老奴隻怕是臭名昭著、毀了我中行氏聲譽！”中行說伏地哭泣。
    “原以為，此地圖隻能隨我埋葬……今日得見皇後娘娘，將地圖托付，了結老奴一生心願！老奴隻有一句話——埋骨他鄉，心念桑梓！”
    “中行傅！”王娡感動落淚，攙起中行說，“隨本宮歸漢吧！”
    “前麵是關卡，老奴送娘娘過關後下車。這是大單於封老奴的相印，娘娘攜此可過所有關卡。”中行說取出一塊銅印，上刻“昆侖神”像。
    過了關卡，中行說神情沉重，垂淚道：“老奴拜別皇後娘娘！該下車了……”
    “中行傅，天寒地凍，陰風四起，您沒有大氅如何防寒……”王娡托著狐皮大氅，想挽留他。
    聶壹脫下他的狼皮外氅：“中行傅不棄，小人之衣可略略防寒。”
    中行說搖頭：“不用了！穿著這漢襦，真是比獸皮柔軟貼膚啊！”
    他認認真真地跪下叩首：“老奴叩拜皇後娘娘！此後，老奴不會向匈奴再進一言！”
    看他起身下車，王娡掀起門簾流淚：“中行傅，為什麽不願回大漢……”
    “老奴無顏見漢地父老……”扶著車軒說完，中行說嘴裏咯嘣一聲，滿嘴是血，竟吐出一截舌頭來！
    “中行傅！”王娡驚叫！
    中行說一手捂嘴，痛得麵孔猙獰起來，一手卻果斷地揮手打馬。
    “快！快走！郭大俠！”聶壹護住王娡，急切催郭解打馬飛馳。
    “中行說斷舌，無人救助會死的！”王娡掙著去推擋她的聶壹。
    “他這樣就是要自盡！我們再停留，匈奴人追上來就走不了了！”聶壹一麵護著王娡，一麵催促郭解。
    “快！快！郭大俠我們快走！”
    本章完