第六十章 大宗師分三品
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送走蘇傑之後,石生再次拿出《天人渡》糾結起來。
這《天人渡》立意極高,其核心要義是,化凡身為天身,渡凡人晉天人。
其開篇有載,人由陰陽二氣所生,為五行造化之屬,最是中正平和。
然平和即是平庸。
天人者,舍陽化陰,練就純陰之體,以求太陰之道。
翻譯成人話就是,要成就天人,就要切了小jj,將自己練成純陰之體。
這樣就可以直接修煉太陰之道了。
石生糾結的不是切不切小jj的問題,對他來說切這玩意一點都不為難。
當初他全身腐爛的幾乎隻剩骨架,血肉都差不多爛光了。
還是能恢複如初。
現在不過是三五兩肉的問題而已,他表示完全不用在意,多切幾兩都行,如果他有的話。
他在意的是要不要修煉這太陰之道。
先天武師分為上下兩品,大宗師其實也有品級之分。
分別是天地人三品。
大宗師的品級不涉及戰力問題,僅僅隻是根據晉升武聖的可能性來分的。
每個人都有屬於自己的道,適合自己的道。
有的人能適應多條道,有的人隻適合其中一條。
不存在無道可走的情況。
如果能找到適合自己的道,那修為方可突飛猛進,才有晉升武聖的機會。
那麽如何判斷此道是否適合自己呢?
這是一個非常難的問題,並沒有標準答案。
隻有一個很簡單的判斷依據,若能以某一條道創造出絕學層次的功法,那基本能確定自己是適合那條道的。
天品大宗師,指的就是這種情況。
不遵循前人舊路,依靠自身開拓出獨屬於自己之道的武者,這樣的大宗師晉升武聖的可能性最高。
因為若能自己開拓而出,那大概率是適合這條道的。
地品大宗師,指的是在前人的基礎上推陳出新,走出不一樣的風景,這樣的大宗師晉升武聖的可能性同樣不低。
但尋道過程是極其痛苦的,極少有人真正知道自己想要什麽。
所以大多數人尋道,更多的都是依靠毅力加運氣。
每一個大宗師,都有一段不為人知、令人心酸的尋道往事。
這就是最折磨人的地方。
你根本不知道現在的努力有沒有意義。
如果,你明知道現在做的事有極大可能會失敗,明知你的目標基本不可能實現,你還會堅持嗎?
大部分人都做不到,隻有真正有大毅力,大堅定,大勇氣的人才可能堅持下去。
那心性一般的人就沒有路走了嗎?
不是的,人品大宗師就是為心性一般的普通人量身定做的。
你不需要再痛苦的去尋什麽道了,有人手把手教你如何修別人的道。
人品大宗師,指的就是完全依循前人之道,亦步亦趨跟在別人身後,修別人的道,走別人的路。
這樣的大宗師,晉升武聖的可能性最低。
沒錯,就算是人品大宗師,同樣有晉升武聖的可能性。
有些人就是運氣好,修習別人的功法,無意中發現居然意外的合適自己。
這種情況比中彩票的概率還低,但世界上總有這樣的天選之子,羨慕不來的。
其實,石生能創造出絕學《玄天一氣訣》,按道理應該是適合氣之道的。
但石生自家人知道自家事,他能創出《玄天一氣訣》是取了巧的,是依靠假死狀態的特殊才創出來的。
而且,氣之道並沒有給他那種傳說中的悸動感。
傳說,找到最適合自己的道那一瞬間,會自然而然生出朝問道,夕死可以的感動。
這一點,在蘇傑身上得到了證實。
據他描述,在接觸到《玄天一氣訣》時,他就有那種悸動感。
而石生,在仔細看過《天人渡》之後,也在這本功法的某些部分,也找到了那種悸動感。
似乎功法的某一部分在呼喚自己,讓自己去接觸它,了解它,進而掌握它。
但石生又很肯定,讓自己悸動的不是《天人渡》的核心大道,太陰之道。
這就讓石生非常糾結了。
這《天人渡》功法很邪門,它有一個特點,一旦開始,功法會自主運轉,根本停不下來。
畢竟是要求欲練此功,必先自宮的邪門功夫。
一旦選擇,就再沒有回頭路。
石生倒是有可能回頭的,因為他切了小雞雞,也會再長回來。
不過,那會發生什麽樣的後果,估計連創始人都不知道。
有可能就此散功,這是石生希望的結局。
也有可能會直接達到功法的最高境界,萬物滋長,化身天人。
這是石生不希望的。
他才沒興趣做什麽天人。
他是長生中人,當然要選擇最好的,他要做仙人,武仙人。
再次做了好久的思想鬥爭之後。
石生歎了一口氣道:“算了,這《天人渡》太邪門,不練也罷。”
他還是覺得自己不能抱僥幸心理,反正他有的是時間,說不定以後就碰到更適合的功法呢。
就在此時,客棧的小兒敲響了石生的房門。
“客官,有客人找你。”
石生打開門,笑著問道:“蘇少爺又來了嗎?”
他在大同府並沒有多少朋友,會來找他的人扳著手指都能數清。
“是蘇大爺,不是少爺。”
一個粗狂的聲音,自小二後方傳來。
石生這才注意到這個如鐵塔一般的壯漢。
他身高至少有2米以上,身體肌肉鼓脹,簡直就是個縮小版的綠巨人。
很少見到這麽高的人,石生有些訝異道:“你是何人,找我有何事?”
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