第183章 起死回生（上）

    姬昱是將來要成為天子的男人，他必須掌握好心學建立起的學閥。

    因此在這些學子遇到困惑時要為其解惑，並使其的立場始終如一的站在他的角度。

    他也是有私心的，隻是私心所存是為了天下。

    一直以來他都沒有在意過講道的形式，所求也是自由自在的追求真理。

    不過追求大道也是需要天賦的，不善於思考和總結是不能參悟到深層次的道理的。

    他們把大道想得太過簡單了。

    因為姬昱的年紀擺在那裏，導致求學者有所輕視。盡管追求大道有所困難，可看姬昱的年歲不大，頓時也就將難度看成了簡單模式。

    姬昱對其無可奈何，隻能讓他們修心求得心思純淨。

    最簡單的方式就是苦修，可姬昱從不倡導苦難，苦難是不值得被歌頌的，一旦歌頌過度，愈多的人追求苦難而卻不能參悟為何苦難。

    修苦的另外目的就是放下。

    有過痛苦，才能感受到痛苦帶來的磨難。

    有過牽掛，才能了無牽掛。

    有過執念，才能放下執念。

    如果戒欲者連**本身都不知道的話就在遵守，那也就失去了戒欲的本質了。

    釋迦牟尼在29歲前仍過著俗世的生活，享受貴族所享樂的生活，權貴所帶來的尊貴。

    這說明了釋迦牟尼早就享受過了時代的頂級奢侈，有著這樣的經曆還能放下對世俗的牽掛，遁世之後的苦行才能夠找到超脫的意義。

    可笑傳承的沙彌學的是釋迦牟尼遁世後的生活，沒有拋棄的覺悟和超脫的悟心，又何談成佛？

    要是一開始就陷入苦修，隻會停留在無盡的苦難之惡，而無法體會塵世的道理。

    因此姬昱知道，苦修可以，可不能過度苦修。

    苦難從來不值得讚美，自我犧牲式的教育也不會讓受教育的孩子懂得真正的獨立自主，發生在自己身上的苦何以帶給了良性的美？

    眾生苦難的緣由是**太多，苦的是不能放下的態度。

    姬昱也不能預料他們苦修的結果，可遠離了人世的喧囂，再見到他們的時候必然有截然不同的樣貌。

    隻是姬昱的苦心有些學子不能理解，其中最為典型的便是姬皮。

    在講道結束之後，姬皮就帶有目的性去四處結交晉國的有能者。

    他認為姬昱所講有失偏頗，講道的理念也有些錯誤，於是想要另外找個有能者求道。

    不隻是為了他，還有家中病重的父親。

    他費盡心思終於打聽到了一則消息。

    在鄭國有個名叫鹹的巫師十分厲害，能夠預知到人的生死和疾病，甚至能在相短時間準確說出死亡的時間。

    鄭國人見到了他，都要趕緊離開，生怕他會說他們在短時間內死去。

    姬皮聽聞後十分癡迷，用家中的錢財邀請鄭國的巫師來晉。

    他又在私下與姬昱說：“我原以為您的道是世上最高深的道理，可是鄭國有巫師鹹能斷人生死，這可比您所求的道理還要高深啊。”

    姬昱淡然一笑，說道：“我傳授的道是天人之道的理論，你尚未能夠明白切身實際去體會，卻追求這樣的小道，舍大而求小，不可道也。”

    姬皮有些生氣，他說道：“我聽聞他的能力，已經邀請他來晉國了，要是他有真本事的話一定比您所說的大道還有高深可學。”

    “那就讓他來了之後再作證明吧。”

    在過了一段時日，姬皮就親自迎接了這位大巫師。

    鹹是一個衣著獸皮的中年男子，臉部畫了兩條橫線作為巫師的證明，眼睛黑得深邃不可直視，被那雙眼睛看到，仿佛能夠看穿一個人的心靈。

    姬皮帶著家仆恭敬的在城門接待。

    鹹說：“您的家一定是在城北的東南角，對吧？”

    姬皮驚喜道：“您怎麽知道？”

    巫師鹹笑而不語。

    又來到姬皮家門之前。

    鹹又說：“你的父親病重對吧？近來你有許多煩心事，是哪方麵有所遺憾？”

    姬皮猛然用手拍大腿，一臉的驚奇，眼睛瞪大到銅鈴般的大小。

    他原以為姬昱已經是天下無人可及的賢者，直到這個時候他發現竟然有人比他還要厲害，能夠預知生死的大道理！

    “您可真是神奇！我都沒有告訴您，您就已經知道了，您可比我在講堂所見的王孫還要厲害啊！”

    鹹用力的拍了拍胸膛，自傲的說道：“也不看看我是誰？我可是鄭國的巫師，已經達到了人所不及的地步了！”

    巫師自信的樣子讓姬皮愈發覺得他能救那癱倒在床的父親。

    於是姬皮帶著鹹走入姬父的寢室。

    “您看我的父親還能活多久？”

    鹹已經死死的盯著姬父的麵相，良久之後才說道：“估計已經活不過月餘了。”

    姬皮沉默了好一會才問道：“可有解救的方法？”

    鹹搖了搖頭。

    “昊天的命令是不能夠違背的，這是不能阻止的。”

    姬皮癱倒在地，過了不知多久才站起身。

    他還有最後的期望，在這個時候，他想到了被之前他所認為不足為道的姬昱。

    姬昱不光是以道理出名，還深究醫理，姬皮想問他一下是否有治療的可能，也順便說明鹹的預言能力是真實存在的。

    諷刺的是，姬皮明明已經相信了鹹說的話，卻不信活不過月餘的“事實”。

    姬皮問姬昱：“巫師所作出的預言都是對的，現在他還預言我的父親活不過一個月，您能救救我父親嗎？”

    姬昱反問道：“你既然相信了巫師的話，又何必問我呢？”

    姬皮呆在原地不知所措，對他來說，現在確實更為相信巫師所講，可他卻怎麽也不敢信他的父親活不過一個月。

    “你把他叫來，就說我也得了病，讓他來看看我還能活多久，我試試這位巫師的深淺。”

    姬皮雖然不解，可還是照做了。

    隻是在他走後，姬昱用一些草木灰和身上的汙垢開始“化妝”。

    用一層灰色的草木灰搭配著貝粉開始著重的偽裝自己。

    巫師所用的是望氣之術，巧的是姬昱也會，而且他就是晉國太卜的親傳弟子。

    他的便宜老師在的時候無人敢說自己深精卜道和巫術，可等他死後，什麽牛鬼蛇神都冒了出來。（www.101novel.com）