第193章 什麽都吃隻會害了自己

    趙盾失望的離開了上河邑，他沒有得到想要的答案，又或者說姬昱給他的答案他不願意施行。

    姬昱發自內心為他感到遺憾。

    事實上姬昱已經告訴了他正確的答案。

    隻是趙盾的態度強烈，不肯放下自身的驕傲和硬氣去做一個崇尚禮義的人。

    姬昱用棋和言語告訴了趙盾，往周禮的方麵去施行仁義，向周禮進行一定的改革，可這位貴族不願相信明顯落後於時代的周禮。

    從他的棋中，姬昱就已經看到了趙盾執政的手段，他的性子就是那般強硬，他也想要晉國變得富強，於是他用高度集.權的手段去占據了大部分的權，以此換求晉國的發展穩定，也為了實現他心中或許都沒有意識到的野心。

    小晉侯現在還沒有能夠判斷是否的能力，他需要接手這龐大的晉國，可膨脹的權勢也讓他迷失了自我，他的棋中雖咄咄逼人，可卻沒有實際的目標和運營的手段，這說明了他是為了贏而下。

    趙盾想要吃下姬昱的所有棋子，姬昱卻想讓趙盾明白什麽都吃隻會害了自己，所以在他高深的棋力故意安排之下，趙盾總輸他半子。

    盡管姬昱用溫和的棋術不斷化解，可趙盾依舊沒有認識到他自己的問題。

    太過強硬的態度會害了他，他說到底隻是一個臣子，作為臣子的權勢強硬終究會導致他受到同朝卿士的抵觸和新晉侯的忌憚。

    隻不過現在的晉侯尚幼小，沒有實際掌權，或許等到那位晉侯到了合適的年紀，他會想法設法的除去趙盾的威脅。

    那個時候的趙盾隻會落到一個淒慘的下場。

    現在趙盾的心中可能也隻是將姬昱當成了一個理想主義者，可惜他卻沒有像姬昱這般看得長遠。

    在趙盾走後姬昱卻是看那沒有撤下的棋局入了迷。

    姬昱在那棋局之中看到了法家的影子，他也看到了仁心的另外一條道路。

    趙盾那強硬的態度所下的棋有如晉國的律法一般不近人情，可在那不近人情的態度中，姬昱看出了隱藏的法家之理。

    為政者，君主要講究法勢術。就算是趙盾這類侵權者，也要講究法勢術。

    想要國家發展更進一步就要進行一定程度的改革，除去貪官汙吏和不辦實事者，讓國家充滿生氣。

    而要想改革就必須要弄清楚法、勢、術的含義。

    法為法度，勢為權勢，術為權術、方法。

    法勢術，一直以來都是曆代王朝發展亙古不變的論點，現如今晉國雖不是王朝，可已經有了王朝的趨勢。

    在此前提下要知道權力的歸屬，國家是君主與士大夫治天下，而非與百姓治天下。天下的百姓是弱勢群體，改革是為了百姓生活所需以便統治管理，而不是給予百姓權貴的能力。

    當權者都知道百姓生活富足之後國家都會強盛，可沒有人會將權利下放給那些庶農，這些人都知道給予了農人權利的弊端，種田的人少了，貴族的利益削弱了，國家雖然變好了可好像又沒有“變好”。

    所謂的新政策也都是換湯不換藥，法度變來變去似乎都是那樣，而當權者一直都是當權者。

    私田的存在使得舊製的矛盾進行轉移，庶農的生產力得到了空前的發展，與之相應的是貴族階級的勢力龐大。

    虛假的生產力帶來的繁榮讓那些既得利益者有了更進一步的發展。

    剝削在無時無刻的進行，兩級分化也愈加明顯。

    趙盾在執政期間，確實提出了不少有利民生的政策；可透過大方向去看，似乎那些庶農與匠人的生活沒有絲毫的變化，不管是庸君也好明君也罷，他們的生活依舊艱苦。

    這些底層的庶民想破腦袋也不會發現無論他們怎麽努力去耕種，想要向前發展總是差那麽一步。

    郊邑的庶民向往著城裏的生活，可是他們窮極一生也未必能在城中買得起一套房子。

    到底是哪裏出現了問題？

    原因就出現在法的內核。

    趙盾修訂的律法中有著不可不可饒恕的錯誤，沒有說明貴族子弟犯錯會如何，在一定程度上保證了貴族的利益，卻也因而困住了晉國。不止如此，大多數國家的律法也都是限製底層的百姓，貴族沒有實際意義上的遵守律法，這樣的情況之後愈發導致兩級分化，有權者越發尊貴，而沒有權勢的庶民隻能在這種奴.性的環境下卑微求存。

    想要解放一個國家不止要從生產力和生產關係著手，其他的彎彎繞繞也要一並處理，人權、自由、相對的平等和所擁有的權利也要一並施行。

    隻有把百姓當人看，一個國家才會有希望能夠不斷的傳承；而要是隻將百姓當牲口，那百姓也就隻是一種另類的奴.隸。

    要有仁心、有德法，將仁義和律法結合規範，才能創造出一個好的法勢術。

    法度必須使得臣民包括君主都要遵守其中規定的行為和準則，法並不是評價一個人道德的標準，遵守律法是做人的最低標準，也是一個國家的臣民應盡的義務。

    權術必須使得君主能夠因據法度和自身的利弊去駕馭群臣卿士，保障君權和國家的利益不會受到損害。

    而權勢就要保證法度和權術的正常運行，要確立國君領導的正確地位，以此能夠確保國君在國中有能力去施行職能和政令。

    將此三者歸納完善，也就是君主所要掌握的“帝王心術”。

    道理是簡單的道理，可卻很少人能夠實際的應用。

    人都知道善是美好的，可還是有人做壞事；人也知道什麽樣的人是好人，可他們卻不想做一個真心真意的好人。

    做好人、做好事盡管會得到讚美，可好人是難做的。

    會練的不說，會說的不練，柿子要撿軟的捏，人要找老實的欺負，自古以來都是如此。

    好了遭人嫉恨、差了讓人瞧不起、忠厚他人說傻、精明他人又稱奸。

    要想做好人，就要比奸詐的人還要奸詐，比精明的小人還要精明。

    “果然，想要整治好一個國家不是那麽容易，不僅要考慮仁，也要考慮法，更要考慮人。

    隻是趙盾不知道能不能悟到這一點了，什麽都吃隻會害了他自己的。”（www.101novel.com）