第二百四十七章 最後一講

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    第251章 最後一講

    姬昱離開了趙邑,回到了上河邑的講堂。

    真要離開的時候還真有所不舍,看著在蒲團端坐的學子們他心有感觸。

    他將思想覺醒視為自己的本職工作,通過解讀人的本性和提倡崇德,已經帶起了許多的學子能夠進行自我思考,有著奮鬥的道路。

    這些學子年齡不同、愛好不同、所擅長的東西也不同。

    姬昱沒有以一種標準對其進行要求,而是讓其自由選擇理想的道路,在此之前都在學習著人文知識,深化情操修養。

    也正是因此,學子們沒有不愛戴他、敬重他的。

    而現在,他要來此請假。

    “今日是我近來最後一次講道,周室發生變故,我這幾天應當會與趙軍帥離開晉國,不知何時歸來,已經悟道的人也可以不用停留在此地,可以回去自己進行實踐,你們當中有人不是晉人,在這裏生活終究還是比較麻煩的,想要離開可以與我說明,今後可能我會很少講道了。”

    姬皮是晉人,得知姬昱要離開的時候頓時慌了神。

    “您要離開晉國?”

    “我要回洛邑,發生了什麽事情你們過幾日就會明白了。一來一回應當也有月餘,你們所學的東西已經夠多了,不是嗎?”

    養廣父拱手向姬昱行禮。

    “我要申請結業,我要回去楚國做出一番成就,以此謀求正名之道。”

    嬴叔虎也低頭行禮。

    “我也要回秦國施展自己的能力,您告知我們的道理也時常說過要懂得親身實踐,我也想要回國表現,證明自己。”

    眾弟子也紛紛開始對姬昱行禮。

    他們雖都想跟隨姬昱,也知道姬昱這般傳道之恩;可姬昱強調過很多次,他並不會強求所有人留下,也不會阻礙任何人將來從事的道路,有些人已經學不下去,有些人悟道有得,有大部分人都向姬昱申請結業。

    還有一些晉人想要跟隨姬昱多學習道理,這裏也是他們的國家,所以他們貪圖更多知識和智慧。

    “既然大多數人都表麵了,這便是我最後在此講的道,以後要是想要聽講我不會在此了,我也要去實踐自己的道,你們也可多翻閱書籍,保持好學之心。”

    “我等謹記。”

    眾多心學弟子神傷不已,可人總是要有分別的。

    姬昱不會一直講道,因為他也是有瓶頸和需要整理的時間的,這幾年的講道讓他整理出自身體係的初體框架,要想充實更多的內容還需要他自身的曆練。

    理論和實踐是相互依存彼此並重的,強大的理論能夠指導人的行為,可也需要進行實踐檢驗。

    “那便開始最後一講吧。你們還有什麽想要問詢的道理或是有所疑惑的都可以先說明。”

    由路舉起手想要作答,姬昱對他點了點頭。

    “老師,我在城中看見一個養有犬隻的商賈在街道走路,犬隻肆意奔跑,卻不慎被一個農人踩到,商賈要求農人為犬隻下跪道歉,乞求犬的原諒,這件事情是正確的嗎?”

    “這絕不是正確的。”

    “可農人還是為犬跪下了,並且誠懇的向其道歉。”

    “那就是整個世道都錯了,整個以等級區分尊卑的世道錯了。我作假設,要是等級高的人所圈養的犬隻所享有的權利和義務道德都比等級低的人要高的話,那整個世道都錯了;

    以人的愛來說明,人對犬有愛,犬也對人有愛,可其終不為人道,不受人道的平衡敬愛。如果一隻犬仗著主人的權勢比人還要高貴,世道混亂不休,那似犬一類之物在等級高的人眼中比常人更有用處,則犬非人卻尊,而人非犬則卑,人道所運行的道理也就被破壞了。

    在正確的價值觀之中,人和人之間是一樣尊貴的,有著一樣的生命、智慧,隻是因身份的不同所行使的職責也就不同,高貴者不能因身份的差距而鄙視低賤者,低賤者也不能以身份的差距而自我卑微;

    肉食者之中,有一種喜食犬肉的人,食用犬肉卻不會遭受到唾棄;可肉食者卻不能食用自身的同胞,這樣的行為會讓人感受到恐懼並且深深厭惡。不光是肉食者,所有人都害怕食人者,當此類出現的時候說明人道的規則已經遭受到破壞,有食人者的出現,世道必然會因而遭受到重創。

    人和犬是不對等的,因為物種的不同不能將其當做人來看待,可我們卻可以以非同族類的異端鑒別。

    自然的神性平等而宏大,而世道的人性分有等級卻又狹窄,雖為一個物種,卻有高貴者和低賤者之分。如果高貴者鄙視低賤者,則說明高貴者喪失了人性,將自身或是低賤者不再視為人,將其視為如同犬隻一般的奴隸。你覺得這樣的高貴者身上會有什麽值得學習的品質?”

    由路搖了搖頭。

    “高貴者不應當把人看犬隻,把人物化之後也就不能再視之為人了。”

    “正是如此。人是不能被物化的,道德是不能受到損害的,情愛是不能當做玩笑的。當人性受到侵襲時,自私的獸性就會占據領先層麵,從而高貴者自私,把占據的公有資源視作為自身家產,搶占大部分百姓的資源;低賤者自私,不願意與共同勞動者一同和平相處,想法設法搶占他人利益。

    如今世道禮崩樂壞,就說明需要我們這樣能夠辨知善惡的求道者去改變,如果連我們都倒地的話,世道還有光明和公正嗎?”

    “沒有!我們絕不倒下!”

    眾學子振臂高呼。

    “那我們彼此約定,求道者絕不倒地。”

    姬昱在最後的講道上述說著對求道的肯定,在講台下坐著的學子也在高聲宣誓著他們不會向著荒誕腐爛的世道作出妥協,他們要一同為其抗議鬥爭。

    無知者總是抱有無所謂的態度任由事件發展,對他們來說,事不關己,高高掛起。

    可正是有太多的無知者還有不作為的人,任由道德開始敗壞,禮製開始崩塌,他們還認為這是時代的發展,卻不想發展的隻是生產力和市麵經濟,可思想上卻從來沒有得到發展。

    當自私的人越來越多,無知的人就會變為自私者的工具;

    樂子人在一旁旁觀,應聲者轉變為自私者,向世道散播自私的思想,從而導致整個世道淪陷在虛偽的私利之中。(www.101novel.com)