第三百一十二章 靈性(下)

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    第316章 靈性(下)

    “我之前就在思考這個問題。人具備差異性,並不是每一個人都生在富裕或是權貴之家,而不管是庶民百姓還是權貴世家,都有犯錯的可能。

    你們在關入牢獄之前,多數不知事態的嚴重,或是因為其他事宜牽扯,其原因就在於認知的不足和個體受環境的影響。”

    犯者聽後不再言語,連一絲聲響都不願發出,生怕聽漏了姬昱的言說。

    “有人生於貧困,父母無知不能給予他良好的認知與思想,他像一張白紙一般在世道沉澱,若是受到惡人影響,就會有惡行惡知,犯罪後來此不足為奇。

    有人生於富裕,父母或許知道什麽,卻沒有真的有過深刻的認知,在這樣的一知半解之下,他或許也隻能偏激的的思考事物。

    除去先天的因素,還有後天性的成長環境,犯錯時的衝動多種因素相互構成觸犯律法的事態,從而遭受刑罰。

    貧富之間的差異並不是說明犯錯的特殊,並非隻有庶民才會犯錯,在實際上看,也會有權貴犯錯,隻是受到權益者的庇護於逍遙法外。

    百姓沒有試錯的成本,觸犯律法多數會受到處罰,除去少數沒有受到懲治的人,大多都會因罪定罰。

    簡單來說,你們受刑罰被關入牢獄之中,就是認知不足,沒能在未犯錯前醒悟。在此的前提下是沒有人去陷害,你沒有無意走入他人所設下的陷阱。除去這些特殊原因,大多數人都是因為沒能醒悟而抱憾終身。”

    姬昱的話說完並沒有多少人驚奇,剛開始還有些新奇的人聽得頭腦發脹也思考不出是什麽道理。

    於是有不明白的犯者不屑一顧,哼聲說道:“您這些東西說了與沒有說一樣,我們這裏的人大多都沒有讀過書,也不認識字,更沒能像您思考那般深刻,您讓我們醒悟?我們又怎麽能夠醒悟?!”

    “沒讀過書也能醒悟,道理並非隻有讀書才能得知,當你現在抱怨後悔時,不也是一種醒悟嗎?”

    說話的犯者在黑夜中漲紅了臉,趕緊為自己辯解道:“我後悔是因為我沒有早一些認識到自己的錯誤....”

    說著說著,他發現說的這些東西是姬昱所說,又連忙閉上了嘴。

    姬昱歎了一口氣。

    “這也就是我為何一直不說話的原因,你們也有思考的權利,可卻總會抱怨後悔,不能總結過去,還陷在過去的痛苦中無法抽離,你們這樣又怎麽能夠得到醒悟之後的道理呢?”

    老犯向姬昱的方向叩首,認真的說道:“您說的有理,可我們已經是無法改變了,做過的行為無法再重來,我們這些犯者也隻有承受這無盡的黑暗與痛楚了。”

    姬昱沒有多作解釋,犯者的認知和偏激使得他們不能站在同一種角度說話,就算說的再多也是無用功。

    他所悟並非隻有這般深淺,作為一個在道中徘徊的人,他能夠看得更為長遠。

    犯錯、害人、迷茫、叛逆....這些種種事宜都能歸結於一點,那就是沒有開竅,或是說為沒有靈性。

    人在孩童時期沒有靈性,人就是懵的。不會有多餘的心思去認識這個世界,不會深思自己的未來,不會多愁善感去理解感情。

    在年幼、年青的時候沒有靈性,長大之後在世道中尋求便是更為困難,人會陷入利益的爭鬥和名譽的爭奪,不知不覺會忘記自我的本性,以世道所主流的人情世故看齊。

    這些沒有靈性的人,在經曆痛楚的事物或是有大起大落之時,需要自己麵對事情或是承擔責任,才開始成長。從而有了自我的意識,有了自主的想法,有了自己的思想;

    可這個時候得到的靈性卻是太遲了,忽然的開竅隻是半成狀態並不長久,就如同犯者抱怨過去卻不能進行深刻的思考,抱怨之後麵對現實又消散了從悔恨中得出的認知,一遍又一遍的重複。

    靈性可遇而不可得,正如麵對孩童所經常提倡的好好學習,在不理解的年紀也隻會一笑而過,而具備靈性者通常不用說明,所擁有的才能更是尋常者難以企及。

    大多數人都難以追尋到自己的靈性,天賦的差異和天生的思想不同,靈性也具備不同的效應,以姬昱的話來說,靈性就是道心,適宜於自己所追求的道的本性,可又有誰有著如同他這般認知,能夠明悟出道理和直視本心的呢?

    以家庭關係說明或許能夠更好闡釋。

    父母總會將自身的思想強加於孩童之上,讓他學習、做事、務農,不同階級的人教育孩童的方式雖有不同,可多數也都是用自我的方式教育孩童,以言行勸諫,以規則束縛。

    在這種環境下成長的人,靈性天然受到抑製,如是父母過於苛責,更是物極必反。以規則束縛孩童,自身也必然要受到抑製,想要做好榜樣,需要言傳身教,不能在孩童麵前顯露出半分劣跡,散發半分不良思想。

    這類律人作為教育的方式便如同訓練兵士,隻教會他如何做事行軍,卻從不會教育他領軍打仗的本領;孩童的成長就像被人推著行走,順應父母和世道的規則生活,一味在規則之中成長,又怎麽能夠對自己思考深入、追求自我呢?

    律人易,律己難,難如登天。

    姬昱是一個生而知之者,在此世降臨之時就已經有了自我的思考,沒有受到過多規則的壓抑,他才能突破世俗的枷鎖,找到超俗於世的真理。

    可要是其他人呢?

    在孩童時期就受到父母和規則的約束,在幼年時期就沒有對自我進行支配的權利和時間,所生有的人格發育也必然遲緩得不到完善,還怎麽去追尋自我的靈性呢?

    “若是人人不用約束,盡情做自己在一個沒有戰亂和爭議的國都生存,那應當是最為美好的吧?我現在更理解老子了,也不知道在以後還是否能夠看到他,或許這個時候的我和成道的他會有諸多共同言語吧。”

    姬昱在黑夜中思索而眠,其他的犯者有些還在品味姬昱所說的話,有人早已不放在心上安然睡去。

    正如姬昱所想,對於不求道的人說再多也沒有用,如何把先進的思想傳給愚蠢的人呢?愚蠢的人還會以為這些東西是有害的哩。

    我隻說明了靈性沒有說明教育,因為這問題涉及太深了,實在不想多說,可以參考八股文造成的影響...

    思想深遠的人看到的事物越多,能夠改變的東西卻很少,如果姬昱沒有身份,最多也就隻是一個思想家而已吧。(www.101novel.com)