“直抵幽燕之地，重開大宋之天。”
    趙匡胤搖搖頭，隨即扭頭跟空炅法師道：
    “你這後人雖是偽稱。”
    “但這誌氣，遠勝於你。”
    “旋起旋滅，雖是似你，但猶可稱壯也。”
    這話讓趙光義一時間都不知道要作何表情，最終隻得悶悶反駁了一句：
    “臣弟若是生此亂世，誌氣也未必會短於這裝神弄鬼之輩。”
    “這倒是。”趙匡胤點點頭，頓時讓趙光義有點意外，但旋即便見兄長繼續道：
    “敗亡時間也定短於這韓氏。”
    簡短一評，趙匡胤仰著頭也不去看弟弟的臉色，若有所思道：
    “汝於軍略堪稱拙笨，與其介懷這些，不如揚汝所長。”
    “後世稱這些宗教為邪教，可見即便後世有神鬼莫測之能，其民依舊也無法破除宗教之影響，多半其朝有理宗教之法。”
    “此些神神鬼鬼之事，不隨亂世而亡，卻能隨盛世而興，宜有管製之法而預之。”
    話雖說的不好聽，但對趙光義來說已經算是相當溫和了，而且其中的讓他徹底委身於空門之意也愈發明顯，但至少也看到了改善目前處境的希望。
    另一邊錢俶倒是有點好奇：
    “那這大明之明，莫非竟是明尊教之明？”
    這言論立時惹得李煜嘲笑：
    “錢文德你這真乃奇想天開，這洪武帝既自命恢複中華，那如何會是以邪教之名而定奪國號？未免太過荒唐！”
    “這大明之國號，定然是效仿官家以州作號。”
    錢俶頓時有點臉紅，這個猜測他自己也覺得太不靠譜，但此刻被李煜這樣嘲笑也頓時血氣上湧：
    “那後世有說，洪武開明乃是自南向北，吾家世居吳越，對明州這望海外洲知之甚詳。”
    “那大明國若是以明州得國，則合該是以水師定天下，何至於受困於倭患？”
    李煜也頓時啞然，但最終還是堅持道：
    “即便如此，那也絕不是以明尊教為國號。”
    錢俶哂笑：“也絕不是以明州為國號。”
    看著兩個真正意義上的長輩在這兒針鋒相對，趙德昭表示看不懂，不過趙匡胤對兩人此前的嫌隙心知肚明，因此隻是給兒子交代一聲：
    “毋理會，你且認真看這元亡之教訓。”
    “切記勿重蹈元之舊轍。”
    這種言傳身教並不是第一次，但絕對是最特別的一次，趙德昭心中甚至還能冒出來疑惑：
    這元亡之事明明是數百年後之事，當真能稱得上舊轍嗎？
    ……
    “芝麻李、彭大、王權、孟海馬……”
    這下朱元璋是真的有點緬懷了。
    對他來說，這些名字一個個都是曾經如雷貫耳的存在，義軍當中也是口口相傳。
    於青史上來說，幾乎都是倏忽急逝的人，宛如夜空中一閃而逝之星，元史官稱其為盜，但後世稱呼他們為義軍，甚至連那藏在唐書角落裏的陳碩真，都稱呼其為起義。
    一種難以形容的複雜心情在朱元璋心底醞釀，最終忽地沒由頭道：
    “芝麻李…咱記得他以一倉芝麻賑濟災民，百姓念其好，故而得了這綽號。”
    “原名李二，可惜少了個鳳字。”
    說完朱元璋搖頭低聲笑了兩下，這倒是讓朱標等幾兄弟有點摸不著頭腦。
    馬皇後倒是清楚得很，前不久後世還將明元唐三朝開國之君並談，並說忽必烈對李世民相當欣賞。
    但夫君何嚐不欣賞神往唐太宗？並以其為榜樣？
    當然，現在不是唐太宗是李二鳳了。
    但總之，昔日時夫君對李二鳳隻是仰望，如今既知己身評價，依著其好勝的性子，多半是起了比較之意，恨不能於亂世對嘞看誰稱英雄了。
    於是她捏捏夫君的手安慰道：
    “平天下之事，出身與所遇境況皆不同，且戰法各異，如何能類比？”
    “但眼下既都得光幕之青睞，正好依此而論治國。”
    “也是。”
    朱元璋點頭承認：
    “該問問唐太宗壽還有幾何，若是其已近貞觀二十年，那相較不免有欺淩之嫌。”
    “還不僅如此，咱還要給標兒避了禍患，強健體魄，好好接咱大明江山。”
    “咱大明太子，定遠勝那唐高宗！”
    ……
    “婦人起義稱帝？”
    李承乾聽著身邊阿耶重複了一句，話語裏不知為何盡是不爽。
    隨後就看到父親扭頭重重交代：
    “等汝遊曆天下，切記不可小覷婦人。”
    “後宋元對婦人限製頗多而多遭詬病，且多有讚我唐待婦人之寬，須要謹記。”
    “雖或會因此遭亂政之危怠……”
    這一刻李世民腦袋裏想起來了好幾個在後世唐史中的婦人名，不由得嘴角抽了抽，但還是道：
    “但若揚婦人之害，則令子女何所想？此行徑甚至連因噎廢食都不如。”
    李承乾不理解父親話語裏複雜的心情，但還是當即小心道：
    “阿耶，若是要待婦人以寬，兒以為當先從令婦有其名始。”
    李世民怔了一下，隨即看了一眼長孫皇後，眼裏多出來一些快活的笑意道：
    “說得對。”
    “將汝之所想寫作策，呈於朕案上。”
    李承乾彎了彎腰，拱手領命。
    【汝嚐言天下太平無事，今紅巾軍半宇內，丞相以何策待之?
    上麵這句話，是元順帝指著脫脫鼻子的質問。
    對脫脫來說估計也挺鬱悶：你們儒家經典上可不是這樣教的啊。
    但不管怎麽說，還是得先出兵討伐平亂再說。
    一年時間裏脫脫先後派出了三人討伐紅巾軍，但隨著農民起義的聲勢越來越浩大，脫脫隻得親自出馬領重兵平叛。
    1352年，第一戰脫脫攻破了徐州，芝麻李殞命，隨後雙方進入了僵持階段。
    農民起義軍這邊雖然聲勢浩大，但還處於誰都不服誰的狀態。
    脫脫這邊呢，再次打出了非常經典的華夏政權戰爭操作：他開始在河北屯田。
    畢竟鈔法不僅沒有改善經濟還使得經濟進一步惡化，而打仗是需要錢糧的。
    隻不過吧，這時候的元朝具備了一個王朝將要滅亡的所有要素，脫脫領兵在外就不可能兼顧朝內，無所事事的元順帝就開始寵幸佞幸，沉迷於修煉一個叫哈麻的大臣貢上來的密宗修煉法“大喜樂”。
    看名字就知道這什麽玩意兒，這裏就不細細展開了。
    總之，在河北策馬揚鞭的脫脫看著元順帝在朝內策馬揚鞭，徹底記恨上了哈麻：
    不是陛下不聖明，實在是帝君身側有奸佞啊。】