當趙煦回到宮裏麵的時候，兩宮已經親自帶著人，在內東門下來接他了。
    不止如此。
    高家、向家的命婦們，也都盛裝打扮，跟在兩宮身後來迎接他。
    “臣妾等恭迎官家凱旋！”
    命婦們齊齊施禮。
    文熏娘帶著狄薔和王氏，也混在人群裏，滿是崇拜的躬身行禮。
    太皇太後和向太後，則是笑意盈盈的看著趙煦。
    等到趙煦到了近前，行了禮，問了安。
    太皇太後就微笑著扶起趙煦：“老身就知道，官家必可中興國家！”
    向太後則是來到了趙煦身邊，輕輕握住了趙煦的小手，眼中全是歡喜和欣慰。
    “這孩子是真的長大了啊！”
    “今年冬天，興龍節過後，六哥就十一了！”
    “到時候，是該讓宰執們，有事則去福寧殿請旨了。”
    帶著這種想法，向太後看了看身前的姑後。
    她沒有把握，姑後會不會答應。
    不過，在六哥聖節前，她是該多帶姑後，一起去看看六哥給她們準備的‘萬壽宮’。
    等萬壽宮建好了，她就拉著姑後，一起搬進去住。
    按照計劃，萬壽宮將會在如今的後苑裏擇址興建。
    而後苑在禁中深處，等她和姑後搬了進去，宰執們也就有了好借口，可以直接去福寧殿請旨。
    正想著這些事情，向太後便聽到了她的孩子問道。
    “太母、母後，怎如此興師動眾？”
    向太後笑意盈盈的看向姑後，隻聽太皇太後道：“官家凱旋得勝，老身自當與太後率宮中內命婦及外命婦來迎！”
    “不止如此，老身還已經遣了大宗正去太廟，給先帝以及列祖列宗們稟報……”
    “告知祖宗，我趙家後繼有人，社稷興盛有期！”
    六哥聽著，似乎是錯愕了一下，旋即就道：“孫臣何德何能，豈敢勞太母、母後如此興師動眾？”
    向太後在這個時候，終於找到了機會，她溫柔的摸著這個孩子頭上戴著的襆頭，柔聲道：“六哥今日成功，乃是社稷之福，也是天下之幸！”
    “母後和太皇太後都很為六哥高興呢！”
    “自然要告祭太廟，上稟祖宗神靈，還當遣執政去永裕陵、永厚陵，上稟先帝及英宗皇帝神靈！”
    今天這麽大的排場，其實是向太後主導的。
    借此機會，給她的孩子樹立威信與權威。
    同時也昭告天下——少主雖少，卻是有德之君，也是成功之君！
    看看！
    一個靖安坊，便賣了六百七十五萬貫！
    都快趕上國家的鹽課收入了！
    而且，沒有加征賦稅，更沒有攤派。
    真正做到了民不加賦，而國庫充盈！
    千古以來，曆代帝王，可有能及者？
    更重要的是——六哥得了這潑天的財富，卻並不用來享受，也不用到戰爭中。
    而是將之用來奉養兩宮以及興學興教。
    奉養兩宮，乃是孝！
    興學興教，則是治與仁。
    少主仁厚、愛士、孝順。
    天下人都當歸附！
    所以，向太後早早的就為了今天準備了。
    早早的就在慶壽宮敲好了邊鼓。
    隻是，她也沒有想到，一個小小的靖安坊，不過兩百多套宅子居然一個上午就能賣光，而且能賣到六百七十五萬貫的高價！
    這太讓她震驚了。
    原本，她以為能賣個兩百萬貫就很不錯了，三百萬貫都是超水平發揮。
    卻不意，賣了六百七十五萬貫！
    而且是一個上午就賣掉了！
    這說明什麽？
    向太後自然清楚！
    這說明，朝野都已經歸心了六哥了——向太後對天下的認知，還停留在她入宮前的治平三年。
    那時候的三萬貫，已經是很多汴京奢遮人家家產的大半了。
    所以，她很容易就會認為，買靖安坊的房子的人，都是朝中勳貴、遙郡以上武臣、宰執人家。
    卻根本不知，這二十餘年來，整個大宋已經發生了翻天覆地的變法。
    不僅僅是王安石變法，深刻改變了大宋。
    同時，大宋各地錢監，每年新鑄鑄錢數以百萬貫計，加上陝西、四川等地，根本無法統計的新鑄鐵錢規模。
    這一切，都讓現在大宋天下的財富規模，遠遠超越了向太後入宮前的大宋。
    至於為什麽，財富增加了這麽多。
    大宋依然在鬧錢荒呢？
    這個問題就有些複雜了，三言兩語是說不清楚的。
    但有一個事實很清楚——缺錢的一直隻是布衣百姓。
    大宋地方上的形勢戶、城裏麵的大商賈和士大夫、武臣、勳貴們，可從來沒有缺過錢。
    所以，趙煦賣房子，然後把錢再拿來修建宮室、興學興教，其實是一種財富再分配的方法。
    隻是連他自己如今也沒有想到這一點——他甚至都沒有想過，利用這個事情宣傳自身。
    他的本心，隻是單純的想要，借著這個機會撈錢同時搞搞產業鏈。
    房地產在現代是可以有效推進各條產業鏈發展的。
    趙煦雖然沒有吃過豬肉但他見過豬跑啊。
    自然，知道如何利用這個機會，來加速推進並孵化各條產業鏈。
    用別人的錢，做自己的事情。
    這是趙煦在現代早就已經看麻木了的事情。
    ……
    當天，宮中的熱鬧，自是無須贅言。
    在兩宮，特別是向太後的意誌主導下。
    各家命婦在隨後紛紛入宮稱賀。
    同時，宮中上下人等，也都得了賞賜。
    第二天，宰執們更是集體上表稱賀，一邊稱頌趙煦，一邊恭維兩宮慈聖。
    太學那邊，在知曉了，宮中旨意已定，會拿出靖安坊收入的一半，用於興建新學舍、新齋舍，還會拿出錢來獎勵太學的優秀士紳，並補貼部分貧寒士子後，也都是歡天喜地，完全忘記了，他們當初說過的那些話。
    在這樣的氛圍中，元祐元年六月二十四（辛酉）。
    西夏正使春約官訛囉律，副使呂澤官田懷榮，率領的使團，終於獲準入京。
    和訛囉律同時入京的，還有來自吐蕃的使團。
    阿裏骨派來的正使，是他的心腹，同時也是與他血脈相連的同父異母的弟弟——節占城城主蘇南黨征來朝。
    節占城，又稱約昌城。
    是青唐吐蕃最西的要塞（大體位置在現代新疆且末縣一帶），乃是先讚普唃廝囉時代向西擴張的成果。
    沒辦法！
    先讚普的運氣太好了。
    他在位中後期，同時也是青唐吐蕃最強的時期，剛好遇到了一個千載難逢的擴張時機。
    彼時宋夏戰爭、遼夏戰爭，接連衝擊西夏，讓本來最有動力向西擴張的黨項人，從此之後，就無力向西了。
    同時，西域原來的霸主，回鶻人建立的黑汗王朝已經分裂並衰弱了下去（黑汗王朝大約是在北宋慶曆年間分裂，彼時宋夏戰爭剛剛結束，但遼夏戰爭隨之開始，隨後元昊身死，西夏內亂，主少國疑……若其分裂早十年，一切都會改變，李元昊絕對會趁機大舉西征！）。
    用中原話說就是——神器無主，當歸於有德！
    先讚普抓住了這個戰略機遇，成功的向西擴張，並讓吐蕃勢力在西域有了這麽一個前進基地。
    按照先讚普的設想，接下來，吐蕃當是全力西征，擊敗回鶻，在西域重建佛國。
    但，先讚普萬萬想不到。
    在他死後，吐蕃向西擴張之路就戛然而止。
    因為宋軍來了！
    王韶開河湟，拓土千裏，建立熙河路。
    然後，宋軍勢力迅速向前，如今已經據有蘭州、熙州等六州之地。
    不止是把刀子捅到了黨項人軟弱的側翼，同時也把刀子，架在了黨項人的脖子上。
    這就很難受了！
    去年以來，熙河路那邊一係列的事情，更是讓在青唐城裏的阿裏骨寢食難安。
    因為，熙河路的宋軍，小動作越來越多。
    最開始，還隻是和溪巴溫、溫溪心這樣的二五仔眉來眼去，用著佛牙舍利，吸引吐蕃貴族去朝聖，同時賣些鐵器、絲綢和茶葉到吐蕃各部，並買吐蕃各部的馬匹。
    這些事情，阿裏骨捏著鼻子認了下來。
    但很快，事情就發生了根本性的變化！
    因為，那些天殺的宋人，居然開始大量招徠吐蕃各部的農奴！
    他們甚至派出騎兵，接應來自各部逃奴！
    在溫溪心、溪巴溫這兩個二五仔充當內應和帶路的情況下。
    宋軍專門挑著那些忠於阿裏骨的吐蕃部族下手。
    溫溪心和溪巴溫手底下的僧侶們，也專門往阿裏骨手底下的部族跑。
    打著傳法的旗號，講著些妖言惑眾的話。
    什麽‘漢家阿舅，乃是釋迦牟尼佛在人間的化身，熙河路的‘資聖寺’，更供奉有佛祖舍利’，所以‘熙河已是人間樂土，佛光普照之地’。
    隻要過去了，就可以得到佛祖保佑，來世有希望投胎善人家雲雲。
    同時，還到處傳播著熙河路種棉花的好處。
    不止給農奴們講，在熙河路的佃農們的福利——不僅僅有工錢，有地方住，甚至有機會吃到青稞飯——最重要的是，有機會去資聖寺朝聖，資聖寺的高僧，也會定期去各地棉田給信眾講經、摩頂賜福。
    這些人還和那些部族頭人也講。
    講在熙河路種棉花的收益是怎麽怎麽豐富，還可以方便去資聖寺朝聖，供奉佛牙舍利，不斷勸說他們，帶著族人遷往熙河。
    本來就極為敵視宋人的青宜結鬼章，暴跳如雷——因為他的地盤與宋接壤，而且邊境混亂——約等於無，吐蕃人裏的遊牧部族，經常在秋冬時前往河州等地放牧，春夏時節則回到高原牧場。
    現在好了，這些人一去不複返。
    青宜結鬼章的勢力，在短短半年裏，損失了數以萬計的人口。
    於是，四月過後，青宜結鬼章就按捺不住了。
    他再也忍受不了這種被宋人鈍刀子割肉的折磨。
    於是，派出數千騎兵，準備給宋軍迎頭一擊，將那些進入其地盤的宋軍遊騎截殺，順便也狠狠的懲罰一下溫溪心、溪巴溫。
    然後……
    和其他所有吐蕃與宋的戰爭一樣，青宜結鬼章還在準備兵馬，消息就已經走漏。
    宋河州知州種誼，帶著他麾下的兵馬，換上溫溪心、溪巴溫所部的衣服，打著這兩位吐蕃大首領的旗幟，在河州、洮州之間的河穀，打了一仗。
    損失極為慘重！
    根據蘇南黨征所知，至少戰死、被俘兩千以上。
    反正，就是被打的很慘。
    戰敗後的青宜結鬼章，無力對抗越發‘驍勇’的宋軍（熙河宋軍，現在的作戰積極性和主觀能動性，是過去的數倍，而且是從上到下，都很積極——沒辦法，大家不是已經有了棉花田，就是正在開墾棉花田，但熙河人口太少了，人工也日益昂貴，這就沒辦法了！隻能用仁義去拯救，水深火熱的吐蕃、羌、黨項等族的農奴，讓他們沐浴在皇宋的善政光輝下，做一個自由的佃農。在這樣的情況下，宋軍能不驍勇嗎？）。
    青宜結鬼章，就隻能找青唐城的阿裏骨，不斷的要求阿裏骨和黨項人結盟，兩國齊心協力，發動一場對‘南蠻’的戰爭。
    將‘南蠻’的爪子打回去，最好放火燒掉那些該死的棉花田以及那個更該死的資聖寺，把佛牙舍利搶回去！
    阿裏骨卻還在猶豫。
    這既是因為吐蕃人在宋軍麵前，勝多敗少。
    他多少有些恐宋症。
    同時也是因為，阿裏骨發現，如今熙河的宋軍，好像有點太能打了。
    就不說窩在蘭州的那個阿修羅轉世一般的大煞星王文鬱了——阿裏骨是不敢去碰的。
    就是河州的種誼，也實在有點猛。
    洮州一戰後，青宜結鬼章盡管天天喊著要出兵懲戒南蠻。
    但他卻開始帶著部眾，向西北退去，退守到了高原上。
    這是被打疼了、打怕了的結果。
    所以，思來想去之後，阿裏骨決定派蘇南黨征來汴京城告禦狀，同時也探探口風——宋國，真欲滅我？
    若果然如此，那阿裏骨自然不會猶豫。
    生死存亡的關口，也不能猶豫！
    隻能是點起全國能戰之兵，聯合西夏，與宋人在河州、洮州、岷州做殊死一搏。
    勝則與西夏夾擊蘭州，奪取熙州，驅逐宋人。
    敗則退守高原，堅壁清野，以待將來。
    總之，不能坐以待斃。
    而作為吐蕃阿裏骨政權中的主和派，蘇南黨征從來不希望吐蕃與宋交惡，更不要說全麵開戰了——倒不是他蘇南黨征有多麽親宋。
    純粹是屁股決定腦袋——他的老巢在節占城，一旦全麵開戰，那阿裏骨就會抽調他的部曲、兵馬參戰，甚至把節占城給抽空。
    阿裏骨固然是他的哥哥，節占城也固然是阿裏骨分給他的地盤。
    但問題是——憑什麽，要拿我的兵馬、部曲，去給青唐城打仗？
    死了青唐城會報銷嗎？會補償嗎？
    蘇南黨征又不傻。
    宋人再怎麽招誘農奴，也傷害不到遠在西域的他。
    反倒是一旦開戰他的部曲、兵馬就得響應青唐城的號召，去熙河血拚宋軍。
    萬一這個時候，那個看上去已經奄奄一息的黑汗國，忽然發兵來攻節占城，把他趕回青唐城，怎麽辦？他豈不就要無家可歸了？
    此外，蘇南黨征主和還有經濟上的考慮——節占城，是一個絲綢之路上的貿易城市。
    他蘇南黨征的主要收入，與東西方貿易息息相關。
    尤其是他接掌節占城後，宋夏鏖戰，導致黨項人無法參與絲綢之路的貿易。
    他的節占城，成為了絲綢貿易上的最大節點。
    這幾年下來，他賺錢賺到手都麻了。
    哪裏肯打仗？
    這一打仗，商旅就不會來了。
    沒有商旅，他吃什麽？喝什麽？拿什麽養妻妾子女和兵馬？
     本章完