半個時辰後，開封府後衙，梅花廳。
    趙煦端坐在坐褥上，看著分坐於這廳堂兩側的開封府文武大臣。
    經過府界胥吏弊案的洗禮後，開封府的班子，已經完成了大換血。
    不止三位主官，全部換人。
    其他有司，也都受到了不少衝擊。
    大批官員，都被趙煦罷黜，然後外任地方。
    這是有意為之的。
    通過這個動作，趙煦將大量在過去兩年中，緊密跟隨他腳步且在實踐中聰明能幹的年輕官員，外放到了地方州郡上的關鍵崗位上。
    特別是京畿地區——京西路、京東路、河南府、大名府等……
    數十名選人、京官、朝官，被趙煦遙控著的吏部安排下，塞到了京畿各地要隘的知州、知縣、通判任上。
    一張圍繞開封府的環京畿帝黨官員集團已經成型。
    這一切，假若不是特意關注的話，一般人甚至可能察覺不到。
    主打的就是一個，悄悄進村，打槍的不要。
    而這些人的離任，又空出了大量位置，使趙煦得以將一些優秀的吏員，提拔上來。
    所以，現在在這個梅花廳裏坐著的，有一半以上，都是過去在外麵等著，等開完會後再被上官告知的小吏。
    形象的說，就是過去坐小孩那桌的，現在上桌了！
    所以，氣氛自然是很熱忱的。
    每個人都是潮紅著臉，雖然都低著頭，不敢看端坐在上首的趙煦。
    可有意無意間，那視線一瞥或者偷偷抬頭的刹那。
    他們眼中閃現的是充滿野心、抱負的綠光。
    是想要把其他人卷死，讓自己升官發財的凶勁。
    也是昂揚向上，發憤圖強的拚勁！
    趙煦在大宋還是第一次看到這麽多，有著這樣狀態的官員。
    而一般，有著這樣精神麵貌的官僚，隻能在立國之初看到。
    趙煦為什麽知道？
    因為，他在現代的很多初創公司內部，看到過類似精神麵貌的員工。
    這讓趙煦心中振奮，忍不住暗暗點頭。
    他要的就是，這樣的官員集團！
    “也不枉朕煞費苦心的用著種種手段，來激勵、刺激開封府的士氣！”
    這樣想著，趙煦就開始點名了。
    “賈卿何在？”
    “臣在！”與錢勰等人，隻有幾個身位的賈種民立刻起身。
    作為元祐新政的最大受益者之一。
    賈種民現在是開封府內，衝勁最大的官員之一。
    就連在趙煦麵前說話的聲音，都比其他人要洪亮幾分。
    “卿且報告一下，近來街道司所負責的諸事……”
    “諾！”賈種民躬身一拜，便有著一個穿著青衣的小吏，將一本賬薄，遞到了他手中。
    然後，他打開賬薄，開始流利的念起上麵的數據。
    “蒙陛下信重，朝廷聖政，國家仁策之福……”
    “今年以來，街道司諸事，成果斐然！”
    “奉陛下今年正月聖旨，準牒赦，城管街衛司，自正月以來，便以陛下德音【勿使汴京有孤寡殘疾婦孺死於饑寒】為使命，自正月迄今，增雇掃灑、漿洗、搬運之工，凡有四千三百餘人……其中，六十以上無依靠之老者，千有三百二十一……入京之無夫婦孺八百三十九……”
    “其等月俸以一貫至一貫半不等……”
    “於是，今之汴京，街道整潔，水渠清澈，道無遺糞，路無死者……”
    “且不耗國家一分，不加百姓賦稅……”
    “此三代所未有，五帝所不能之事，誠陛下聖德所致！”
    說著，賈種民就跪下來：“臣惶恐，恭維皇帝能致太平！”
    “乞以此聖政，告於太廟，禱於先帝神靈，以彰陛下之聖德！”
    嘩啦啦！
    賈種民跪下來後，十幾位街道司的大小官員，統統跪下來，跟著拜道：“臣等乞陛下以此聖政，告於太廟，禱於先帝神靈之前，以彰陛下之聖德！”
    趙煦聽著，微笑著摩挲了一下雙手。
    而在坐官員們，旋即也都起身，匍匐於地，開始了複讀：“臣等乞陛下以此聖政，告於太廟，禱於先帝神靈之前，以彰陛下之聖德！”
    等到所有人都跪下來後，趙煦才不緊不慢的擺擺手：“卿等都起來吧！”
    “朕所為，不過是在效聖人之道，遵皇考教誨而已！”
    “微末之功，何談告廟禱聖？”
    告廟禱聖，可是花大錢的！
    因為，需要賞賜天下州郡官員，同時還得給皇城司上下封賞。
    道理很簡單——就算民間尋常地主家，出了喜事，尚且要辦個流水宴，讓租佃自家土地的客戶們沾些葷腥，何況是趙官家？
    趙煦可不上這個當！
    但他能謙虛，大臣們不行。
    因為，這是實打實的政績！
    現在的汴京城，和元豐八年相比，簡直是翻天地覆一般的變化！
    街道上，再也沒有汙水橫流、屎尿遍地，擁堵嚴重的亂象。
    曾經，隨處可見無法無天的地痞無賴潑皮，日漸稀少。
    治安情況，雖不至路不拾遺，夜不閉戶。
    但光天化日下，就入室搶劫、擄人的惡性案件的案發率，一直在下降。
    最重要的是——趙煦解決了汴京城的兩個大問題。
    孤兒和沒有子女依靠的老弱殘疾人口的生活問題。
    孤兒們，都變成了報童，成了趙官家的孤兒。
    那些六十歲以上的老人或者殘疾人、一個人養家的婦孺，隻要有一定勞動能力，都能在街道司，找到一份打掃街道，運送垃圾、糞便的工作。
    雖然收入非常微薄——平均一個月一貫的薪水，在汴京城，隻能買五鬥米（汴京米價鬥米一百二十錢）。
    勉強隻能夠填飽自己的肚子，做到餓不死。
    此外，按照製度，這些無依無靠的孤寡老人死後，街道司是要收埋的。
    正好，趙官家們，在汴京城及其周圍建有大量寺廟道觀。
    這些寺廟道觀一直都是趙官家們，安葬禁軍中的剩軍們以及在宮中終老的內臣、宮女的地方。
    如今讓他們額外再承擔些，安葬孤寡老人的任務，自然不是問題。
    於是，儒生們赫然發現，理想已照進現實！
    聖人們曾經所追尋的理想，似乎正在變成現實。
    老有所終，幼有所養，壯有所用，不再是冷冰冰的文字。
    盡管，這隻是局限在汴京城一地的現象。
    可這依然架不住，儒生們不斷的顱內高潮。
    這也是趙煦的政策，能夠穩步推進的原因之一。
    儒生們不是傻子。
    他們是有眼睛，有耳朵，會思考，也會活動的人。
    好多事情，他們能不知道，趙煦是在離經叛道嗎？
    但是……
    眼下的現實，卻使得這些人，不得不給趙煦辯護。
    像是程頤，就一直捏著鼻子，給趙煦背書。
    一些道學先生不理解，他就帶著他們，走街串巷，去接觸那些在街道司有了工作的老弱孤寡，去看福田院裏接受救助的難民，去看被汴京新報、汴京義報，養活的孤兒們。
    然後，就可以用一句‘聽其言而觀其行，聖人之教也，今官家仁聖，心懷萬民，無可指摘’來收尾。
    道學先生們即使再不滿，在這樣的現實麵前，也隻能憋著。
    所以啊，盡管趙煦一再婉拒，把功勞全部推給聖人和‘皇考教誨’，把自己放到一個‘微不足道的執行者’身上。
    但，群臣卻是再三懇請，趙煦無奈之下，隻好道：“卿等實在是太為難朕了！”
    “朕不過是以皇考教誨，用聖人之道行事而已……”
    “朕不敢居功啊！”
    “卿等應該讚頌皇考才是！”
    群臣這才轉移了目標，紛紛懇請趙煦，給大宋英文烈武聖孝皇帝加尊號！
    而且不能隻加兩個字，得加四個字，才配得上先帝的功德！
    趙煦聽著，抬了抬眼皮子。
    得！
    還是得花錢！
    但，好在給先帝進尊號，比去太廟禱告，然後布告天下要劃算的多。
    所以，他也就答應了下來。