1、作者蕭紅）的簡介

    蕭紅1911年6月2日—1942年1月22日），中國現代著名女作家。黑龍江省呼蘭縣人，原名張乃瑩，筆名悄吟、玲玲、田娣。

    被譽為“30年代的文學洛神”的蕭紅，是民國四大才女中命運最為悲苦的女性，也是一位傳奇性人物，她有著與女詞人李清照那樣的生活經曆，並一直處在極端苦難與坎坷之中，可謂是不幸中的更不幸者。然而她卻以柔弱多病的身軀麵對整個世俗，在民族的災難中，經曆了反叛、覺醒和抗爭的經曆和一次次與命運的搏擊。她的作品雖沒有直接描述她的經曆，卻使她在女性覺悟的基礎上加上一層對人性和社會的深刻理解。她把“人類的愚昧”和“改造國民的靈魂”作為自己的藝術追求，她是在“對傳統意識和文化心態的無情解剖中，向著民主精神與個性意識發出深情的呼喚”。蕭紅的一生是不向命運低頭，在苦難中掙紮、抗爭的一生，應該說直接影響其命運並引發她開始文學創作的是蕭軍的出現，並走進了她的生活。

    2、關於蕭紅的資料

    蕭紅生平簡介著個更詳細

    蕭紅生平簡介

    1911年6月1日，她生於黑龍江呼蘭縣內一個地主家庭，取名張乃瑩。

    1920年，生母病故。繼母與她感情淡漠，父親思想保守，專製頑固，隻有年邁的祖父能給這缺少愛的孩子一點安慰。

    1927年，她考進哈爾濱市立第一女中讀書，喜愛繪畫和文學。

    1930年，父親令她退學，準備與未婚夫王恩甲完婚。19歲的她既不願讓父親把自己當禮物去交換富貴，又因勸伯父不要再增加佃戶的地租而遭到一頓打，便逃出家庭。父親宣布開除她的祖籍，後來與流浪街頭的她相遇時也是冷眼相對，她亦終生不曾再回過呼蘭縣的家。

    1931年，這個無家、無業、無處棲身的姑娘，在窘迫之際遇上王恩甲，先受騙後被棄，孤身困於旅館。

    1932年，在即將被旅館老板販賣以抵所欠旅食費時，她得到蕭軍的幫助，脫出困境。秋天，她與蕭軍結合，開始了共同的生活：他們租不起五角錢一天的鋪蓋，買不起五分錢一個的“列巴圈”；一個的鞋帶斷成了四截，另一個就把自己的鞋帶分成兩段，兩個人束著；攝氏零下30度的嚴寒裏，兩個人穿著夏天的鞋子，饑腸轆轆地在雪地上奔走謀生……

    1934年，日偽在“滿洲國”加緊推行法西斯文化專製主義，她和蕭軍因編輯進步刊物隨時都有被逮捕的危險，便於6月離開哈爾濱至青島。10月又因青島形勢險惡奔赴上海，兩人同魯迅接觸並接受其影響。

    1936年，她因蕭軍的感情背離和自己的身體狀況不佳，隻身東渡日本。

    1937年，她返回上海。抗日戰爭發生，上海成為“孤島”後，應李公樸之約，於次年初到山西民族革命大學教書，其後和蕭軍分手。

    1940年，她和端木蕻良同去香港辦《時代批評》刊物。

    1941年12月，太平洋戰爭發生，日軍攻陷香港。她正患嚴重肺病，靠朋友的接濟住院治療。炮聲隆隆中，端木蕻良棄她而逃。

    1942年1月13日，她被醫生誤診為喉瘤，喉管開刀，病情惡化。18日，確診為惡性氣管擴張，第二次動手術換喉頭呼吸管。21日，所住醫院被日軍占領，改為日本戰地醫院，病人全部被驅逐。22日，在戰爭與病痛的折磨中，她與世長辭，年32歲。

    病重的日子裏，她已不能說話，隻用筆在紙上寫道：“我將與藍天碧水永處，留得那半部‘紅樓’給別人寫了”，“半生盡遭白眼冷遇……身先死，不甘，不甘”。寥寥數語，寫盡了一生的痛苦與掙紮、漂泊與無奈、奮鬥與成就。

    作為女人，她幾乎承受了那個動蕩時代的全部屈辱——父親的絕情絕義、未婚夫的始亂終棄、丈夫的背信棄義、愛人的臨陣逃離；全部苦難——僅僅為了活命的生存苦難、維護民族尊嚴的戰爭苦難、男權社會對女性的壓製、種種病痛對身體的折磨……她顛沛流離於哈爾濱、上海、日本、北京、重慶、香港之間，獨自以柔弱之軀抵禦著饑餓、寒冷、病魔、戰火，不然又能怎樣呢？她的家早就對她關死了門，她的國正被片片蠶食，她的愛要麽被踐踏，要麽得不到回應，她的一生啊，多的是淒苦、誤解和嘲諷，少的是歡樂、安寧與溫情。繞樹三匝，無枝可依，一隻盤旋徘徊在20世紀初荊棘林裏的鳥兒！

    作為作家，她卻並未頹然倒下，反而頑強地挺立著，以其柔韌持久的藝術生命力超拔於那個時代。

    在饑寒交迫的1933年，她以悄吟為筆名發表了第一篇小說《棄兒》。自此至1941年不到十年的歲月裏，她寫下了近百萬字的作品。其中，《生死場》是早期創作的一個巔峰。這部中篇小說首次以“蕭紅”為筆名，由魯迅校閱、編訂並作序，歸入“奴隸叢書”之中。魯迅對她寄與厚望，認為她是“當今中國最有前途的女作家”，在序言中說：“北方人民的對於生的堅強，對於死的掙紮，卻往往已經力透紙背。”《生死場》轟動了文藝界，被譽為中國文學難得的收獲，成為一個時代民族精神的經典文本。

    蕭紅是從荊棘叢中殺出了一條血與淚的路，但她並未把創作當成個人情感的宣泄，取材上並未園囿於女性生活，而是著眼於群體——女性群體、民族群體、人類群體，藝術視野恢弘開闊，寫作思想處於理性的自覺狀態，語言明麗、和諧、沉靜，沒有幽怨、陰鬱、罹怒，關於民族、關於關於人生、關於人性……所有的感慨和無奈都沉在蒼涼的底子裏，使她迥異於同時代的任何一個女作家。這一點，在她後期的代表作《呼蘭河傳》中表現得就更為突出和熟練了。

    《呼蘭河傳》以閉塞的呼蘭城為背景，展示了這裏的風土、民俗和居民的生存狀態、思想性格。這裏，有明亮的天空、美麗的後花園、慈祥可愛的老祖父和自由自在的童年，“是凡在太陽下的，都是健康的，漂亮的，拍一拍連大樹都會發響的，叫一叫就是站在樹對麵的土牆都會回答似的”；也有荒涼、貧窮、冷漠、愚昧和野蠻，人們順應自然、依附土地、信仰鬼神，不允許有任何個性、差別和改變，扼殺一切不馴與生機是全體居民共同的責任，而做這些又完全沒有惡意甚至是出於善意。十二歲的小團圓媳婦，僅僅因為“太大方了”，“不象個小團圓媳婦”，就被燒紅的烙鐵烙腳心，被吊在大梁上用皮鞭抽，打出毛病後又被視為有鬼怪附身，被當眾剝光衣服，放到熱水缸裏燙三遍又用冷水澆三遍——而這一家人在當地是出了名的善良，“為人謹慎，兄友弟恭，父慈子愛”。

    這部長篇小說發表於1940年，但其深刻、獨到、穿透人性的思想內涵，超越了時限和地域，令一代代讀者體驗到它對心靈的觀照價值，1999年被《亞洲周刊》評為20世紀中文小說百強中的第九名。

    觀蕭紅其人，讀蕭紅作品，令人想到《荊棘鳥》扉頁上的那段話：

    有一個傳說，說的是有那麽一隻鳥兒……從離開巢窩的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹，直到如願以償，才歇息下來。然後，它把自己的身體紮進最長、最尖的棘刺上，在那荒蠻的紙條之間放開了歌喉。在奄奄一息的時刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使雲雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無比美好的歌，曲終而命竭。然而，整個世界都在靜靜地諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑。因為最美好的東西隻能用深痛巨創來換取……

    3、蕭紅的個人簡介

    1942年1月，長久被宿疾困擾的蕭紅感覺到非常的不舒服，就被送進了香港跑馬地養和醫院。由於庸醫誤診為喉瘤而錯動喉管，導致她在做完手術之後的不能吃飯，更加無法說話，身體變得非常的虛弱。她原本的體質就不好，根本就扛不下去，沒過多久病情就開始急劇惡化，端木蕻良和駱賓基將蕭紅轉入瑪麗醫院。之後病情開始好轉，幾天之後瑪麗醫院由日軍接管，蕭紅被送進紅十字會在聖提士反女校設立的臨時醫院後不久就因病去世。

    蕭紅算是當時社會中一個悲情人物中的代表，從她19歲離家出走之後一生都在漂泊中度過，到死都沒一個屬於自己的家。她才離家出走的時候，跟未婚夫住在哈爾濱的小旅館裏，沒有什麽經濟來源，日子過得非常清貧。等到她懷孕要生孩子的時候，已經欠下旅館不少的錢，未婚夫在出去借錢的時候一去不複返，隻留下蕭紅孤身一人在這個旅館中。

    困在旅館的蕭紅生活變得越發艱難，隻好寫信給哈爾濱《國際協報》的副刊編輯裴馨園尋求幫助，裴馨園去旅館看望過蕭紅之後，多次派蕭軍給她送報刊，兩人日久生情，之後才有“蕭軍救美”這件事情讓兩人走到了一起。等待蕭紅生下孩子之後，因為無力撫養隻好轉送他人，開始和蕭軍過起了同居生活。

    蕭紅當時發表了不少揭露日偽黑暗統治的文章，引起了特務機關的懷疑，在其他人的幫助下從哈爾濱逃到了青島。她才去青島的時候，生活比較貧困，除了創作長篇小說之外，她還要上街買菜，回家劈柴燒火，有時候連大菜湯和蔥油餅都吃不起，隻好去馬路上賣家具維持生計。

    那時候的日子雖然過得也很貧困，但在蕭紅眼中那段時間是她一生最快樂的時光。由於蕭軍有些大男子主義，個性比比較粗暴，情感輕浮，在兩年裏先後跟三個女子有曖昧。蕭紅最終還是向蕭軍提出分手，結束了這段難忘的戀情。

    與蕭軍分手後，蕭紅開始和端木蕻良走得越來越近。不久之後兩人在武漢舉行了婚禮，蕭紅肚子裏但是還懷著蕭軍的孩子。這時候的她對於愛情沒有太大的憧憬，需要的隻是正常的老百姓式的夫妻生活。沒有爭吵、沒有打鬧、沒有不忠、沒有譏笑，有的隻是互相諒解、愛護、體貼而已。但是，端木蕻良不是一個非常好的照顧者，他也沒有很好的照顧著蕭紅，在蕭紅生命攸關的時刻選擇了離開蕭紅，等他再次回到醫院的時候蕭紅已經去世了。

    4、作者蕭紅的簡介

    蕭紅19111942）：

    中國近現代女作家，“民國四大才女”之一，被譽為“20世紀30年代的文學洛神”。

    乳名榮華，學名張秀環，後由外祖父改名為張廼瑩。

    筆名蕭紅、悄吟、玲玲、田娣等。

    1911年，出生於黑龍江省哈爾濱市呼蘭區一個地主家庭，幼年喪母。1932年，結識蕭軍。

    1933年，以悄吟為筆名發表第一篇小說《棄兒》。

    1935年，在魯迅的支持下，發表成名作《生死場》。

    1936年，東渡日本，創作散文《孤獨的生活》、長篇組詩《砂粒》等。

    1940年，與端木蕻良同抵香港，之後發表中篇小說《馬伯樂》、長篇小說《呼蘭河傳》等。

    1942年1月22日，因肺結核和惡性氣管擴張病逝於香港，年僅31歲。

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