延、效兩父子在府邸裏談論著攸侯雍，另一邊廂的攸雍本人，這時候卻正在宗祐帝的寢宮裏，伺候自己的親哥
    世事萬般變幻，總是讓人連連稱奇：幾十年來，大邑商的人都知道，這兩兄弟關係不好，然而他們卻不知道，最近這兩年其實已經有了不少變
    正是這些變化，促成了“敕立宗姓”以及“重定氏名”兩道法令的誕
    兩道法令，自然是有其客觀訴求的，然而攸雍之所以如此執行，卻是基於主觀考慮，而且是極為主觀的考慮——
    宗祐帝向他表示，希望已經薨逝的帝長子能夠得到賢君級別的諡號，“文
    商朝人使用日名，也就是天幹地支來稱呼自己的祖攸雍二十多年前的改製，也隻不過把商帝的日名，固定為兩字格式而
    後一個字是幹支，前一個字就等於是諡在雷翰晨原來那個時空，武庚之所以叫武庚，是因為三監之亂；而在hac2023這裏，則是因為成功征討七
    不過，好像也不用弄出這麽多事情嘛，到時候攸雍把自己的嫡長子過繼給宗祐帝，即位之後，再給帝長子追贈一個“文”字，不就行了？
    並不
    東遷之後，大邑商雖然發生了很多變化，但也有不少東西並沒有而其中一點沒有變的地方，就是諡號仍然很值
    不是隨便一個國君都可以叫做“文”，到現在也才兩個而已：文丁、文乙，而且文乙還是宗祐帝即位之後，才從帝乙改成文
    就這樣，還仍然不時有人私下議論說，文乙這個稱呼，有點不太合
    活著當過國君的文藝都是這樣的情況，而宗祐帝的長子甚至還沒活到能即位的年紀就早早去世了，這還咋整？
    於是宗祐帝突發奇想：要是趁著自己在位的時候，浪一把作點死，之後再把它改回來，那麽帝長子不就是明君了嗎？
    對，是宗祐帝的長
    雖然按照商王室的祭祀辦法，隻要被冊封為太子，哪怕生前沒能即位，死後依然能夠獲得先王的待
    但這也隻是祭祀的時候而已，世人是隻會認得，實際坐在國君位置上麵的那些個活人
    尤其攸雍改製之後，建立了年號的規按裏麵的道理來說，沒實際即位的太子，怎麽會有自己的年號？
    基於宗祐帝的請求，攸雍之前就答應了自己的親兄長：將自己的嫡長孫而不是嫡長子，從卣）宗過繼到?ue）宗，成為帝長子的兒
    一旦宗祐帝駕崩，攸雍的嫡長孫會以攝政太子的名義即位，這三年用一個年號，算是帝長子的治世；到第四年，攝政太子正式即位，然後再改一個年
    攸雍明白，自己的親兄長之所以會有這些古怪的想法，至少有一部分是因為溺愛帝長子所
    帝長子不僅早早薨逝，而且也沒有後代，宗祐帝的血脈幾乎可以肯定是會斷絕的當父親的，想為自己早死的兒子積累一些身後名，似乎也不是完全讓人難以理
    說來也巧，攸雍在內心裏，一直想著要如何執行先公的指
    從當初征討七夷歸來，雷翰晨讓他截留三萬名戰俘開始，攸雍就明白到，自己身為先公庇佑的【氣運之子】，是必須在大邑商的曆史當中留下濃重一筆
    在奄陽城以及攸原推行“戶—裏—坊”製度，就是這件事的預
    按照攸雍的性格，肯定是寧願把事情做得更穩一
    但是他感到，他對宗祐帝是有虧欠
    雖然宗祐帝的願望，從君主的角度來看，顯得非常幼稚可
    然而攸雍知道，現在的他，擁有足夠的能力，能夠把幼稚可笑的想法，兌現為現
    就像先公說的那個典故：指鹿為