杜牧和王安石兩人都是官場之人，寫項羽的詩句自然滿是政治觀點，都是從時勢著手，但是其餘的文人墨客就純粹得多了，多是對項羽寧死不屈之誌的讚頌順便鄙視一下當年劉邦鴻門宴逃遁烏江恥學鴻門遁，亭長無勞勸渡），或是對項羽最終下場的惋惜碧草淩古廟，清塵鎖秋當時獨宰割，猛誌誰能鼓氣雷作敵，劍光電為新悲徒自起，舊恨空浮
    而其中，自是宋代李清照《夏日絕句》“生當作人傑，死亦為鬼至今思項羽，不肯過江”一詩最是出名，自此之後，項羽人物形象和評價漸趨正麵，在鴻門宴中不殺劉邦乃是因為兄弟義氣，是豪氣幹雲的表現，而無視了當世或近世之人，對項羽臨大事而不決的婦人之仁的嘲
    而且也忽略了劉邦、項羽二人兄弟之情的真假，他們兩人“約為兄弟”，史料中並無詳盡記述結義過程，隻是在《史記》中從劉邦口中說出“吾與項羽俱北麵受命懷王，約為兄弟”之語，也就是說他們兩人在楚懷王麵前互相稱兄道弟而
    如果往差的方麵想，這就如後世那樣，兩個部門的主管在領導麵前表示要互相友愛、團結一致一樣，其中有多少真情就可想而知了，加上劉邦可是比項羽足足大二十四歲的人，而項羽家族在楚國中舉足輕重，可是勢力大到楚懷王都要忌憚三分的，兩人誰為兄誰為弟可真的是難以分得清楚
    劉邦、項羽兄弟之情成疑，後世之人刻意強調，卻對項羽吝惜賞賜，以致屬下多有離去之事鮮有提及，得陳平、韓信如此大才而不能用，使其投往劉邦，自己身旁隻有龍且、英布、季布、鍾離昧等次一級的將領英布後來也投下劉邦，還參與了垓下之戰圍殺項羽），終於在劉邦手下的豪華天團打擊下，慘遭團
    項羽一生所作之事，其實頗多殘暴之舉，焚阿房、坑降卒，單單是新安坑殺二十萬秦軍降卒，基本上就與白起長平一戰坑殺四十萬趙軍降卒差不離，但是項羽卻沒有獲得如“人屠”這種恐怖的稱
    而項羽身為西楚一國的君主，不聽良言、疏遠忠臣，也與後世一些昏君所作所為相近，卻也是沒有昏庸的名聲，真是奇哉怪
    項羽的身後評價，由於被太史公司馬遷在《史記》“項羽本紀”中片麵的描寫而被普遍拉高了，還好太史公司馬遷可能隻是由於對漢室的特殊感情，才將項羽刻意寫入本為記錄帝王的《本紀》之內，並對一些事件的描述有所側重，而太史公司馬遷所著《史記》不愧為“史家之絕唱，無韻之離騷”，在其他人物的傳記中，也還是基本還原了曆史麵
    就如巨鹿之戰的詳細經過，在《史記·張耳陳餘列傳》中就載有“項羽兵數絕章邯甬道，王離軍乏食，項羽悉引兵渡河，遂破章章邯引兵解，諸侯軍乃敢擊圍巨鹿秦軍，遂虜王涉間自”的語句，證明擊破王離之軍，並不是項羽所部獨力完成的神級事件，而是諸侯聯軍在項羽所部奮戰的感召下，一起合擊秦軍完成
    隻是太史公司馬遷或許是一時心血來潮如此為項羽立傳，但是卻給予了後世諸般創作的基礎，如此越傳越偏，項羽的形象就基本定格為“力足拔山，武能舉鼎，豪氣幹雲”的豪勇，而對一些諸如“流涕而恤病，扣印而吝爵”糾結如“婦人”的心理，卻甚少描