天嘉三年562年）五
    建康東南百許裏，茅
    南向山道之上，一長二少三個男子，行走間，忽被一身著粗布衣裙的女子攔
    “小郎君可是金陵來客？”
    這女子容貌隻是稍有清秀，眼力卻是不差，一眼便識出了三人中最為年幼的陳伯宗才是主事之
    陳伯宗對這女子稍加打量，便知自己或是遇上，若前世一般寺廟道觀附近那種專騙路人的卜者
    “妾乃是此間洞吏，日日侍奉三茅君，頗得靈”
    “小郎君若有憂愁，妾可祝請三茅君，為小郎君解”
    這女子身上的麻衣甚為破舊，形容瘦削，看起來亦是個可憐人
    陳伯宗見狀心生惻隱，抬手止住了身旁欲要趕人的護衛林鶴，言
    “女郎既為洞吏，可否為我三人，觀來日前程？”
    那女子顯然沒有想到今日的生意如此好做，微微一愣，才
    “若三人，則須新錢三十”
    陳伯宗掏出一吊足有百文的天嘉五銖給
    “你若家中無田業，當往建康都”
    “現今韓將軍耕田墾荒，正集募貧苦，分給田”
    “既可自食其力，何苦拾人牙慧？”
    那女子聞言隻是一笑，自那百錢之中數出三十文來，將剩下的七十文塞到了一旁因耳聾而不知狀況的林鶴手
    “小女子為人解憂，亦是自食其力，郎君奈何笑我？”
    說完此句，卻見那女子閉目祝詞，少時，身軀顫動，似有通
    再睜眼時，那女子先對陳伯宗言
    “貴人來此，山人失敢泄一二天機，以報貴人之”
    “有詩雲‘本域外漂泊浪客，興大業宇內聖開疆界跡遍五海，留千載史冊煌’貴人當自勉”
    那女子又對侍衛在側的程文季言
    “將軍亦是一時貴亦有詩句報詩雲‘淮上驍勇甚於虎，塞外胡牆勿失’將軍當慎”
    這女子最後看向林鶴時，竟是一
    “不意閣下一聾兒，竟得富貴五十載，且忠心事主，自然貴”
    這女子說完，也不待三人言語，隻再一閉目，身軀頻顫，待睜眼時，已沒了方才那般神
    她見三人有詢問之意，隻搖了搖頭言
    “茅君已去，諸位郎君若有疑義，往向山中，問馬、臧、王等諸位先”
    “妾告”
    言罷，她卻是飛身跑入了道邊那個幽深的洞窟之
    “少卿，吾等且上山中去”
    陳伯宗拉住了欲往洞中追問的程文
    他素來是不信這類神怪之事的，即便方才那女子說得有模有樣，幾乎便要將他唬
    然子不語怪力亂神，若是自己沉迷其中，此來茅山的目的，便絕不得償
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    中茅山，馬樞茅
    一蒼髯老者、二中年文士，與一容貌出眾的少年，對坐於茅舍之
    “孤之言，三位先生可否再且思之？”
    陳伯宗看著眼前氣度神采飄然若仙的三位隱士，心底忽地生起一股苦
    此次茅山之行，是他來到這個世界兩年多來，第一次離開建
    此行的目的便是要請出這三位結廬修道的隱士歸
    自蕭梁之世以來，南朝佛教大興，梁武之時，建康都下有寺七百餘
    侯景亂後，現今建康都下亦有寺三百餘
    今日江南，佛門之勢甚大，而道門之勢甚微，是以陳伯宗有意崇道，稍分佛門之人心，以便來日抑
    沉默良久，那老者終於率先出言答
    “若殿下確以生民為念，老朽今雖德薄，願往都中宣揚道”
    這老者乃是如今東南道士之中舉足輕重的人物，名為臧矜，世人呼為宗道先生，善於重玄之論，門下弟子甚
    能得其前往建康，陳伯宗的謀劃確也算得上成了小
    “宗道先生厚意，孤已於都下置田宅，先生就都之日，便是玄真觀複現之”
    陳伯宗月前得了陳蒨百匹絹帛的賞賜之後，便在都下用這筆資財盤下了一座荒僻的寺院，此時用來收臧矜之心，正為得
    老者左側的中年文士見狀也有意動，聲言
    “殿下果若能每歲助錢十萬以為燒煉金丹之資，遠智願同赴都”
    此人名為王遠智，雖隻四十許歲，卻曾師事前梁時著名的高道陶弘景，其頗擅符籙、煉養之道，於外丹黃白之術，亦有造
    正是陳伯宗心中古典化學探路者的最佳人
    “王公既有此意，孤必不惜財貨，惟願王公燒煉之時，多為記錄，清理條苟若不得金丹，亦可使後人少行曲”
    陳伯宗還是得提醒他多做記錄，萬一哪天這位大煉丹師配出了火藥，卻身死道消，自己的投資，便就打了水漂
    “殿下佳意，遠智必不辱”
    王遠智和這個時代的其他人一樣，對於煉成外丹，成仙得道，有股謎一般的自
    “馬公意如何？”
    陳伯宗目視遲遲不言的最後一位隱士馬樞，希望從他口中得到肯定的答
    可惜馬樞終究令他失
    “諸經浩博，樞隻見其一端，實無心世”
    “前時天子征樞為度支尚書，樞辭不就任，實非自”
    “樞之誌，但在皓首窮經，老此林泉而”
    馬樞言辭懇
    看來是個真正的隱
    陳伯宗心中一歎，隻得從
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    天嘉三年562年）五
    陳太子伯宗親謁茅山，訪林中高
    於道遇巫媼，太子與從人皆訕笑其言，未意後竟皆
    是
    玄真觀立於建康都下，其觀主宗道先生臧矜多授經義，都下信道之人於是漸
    是
    晉安太守毛喜，上書自兼東寧縣令，募豐州貧民二千餘人，乘大舟，浮海，欲南渡流
    毛喜與其民約法，凡采金所得，九分入官府，一分入私
    當此之時，市金一兩，便值萬錢，豐州之民皆貪其利，於是群情踴躍，往流求采金者甚
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    晉安外海，馬祖
    “毛公，舟將發，雨將至，入內室暫歇”
    府吏見天色忽暗，恐大雨將至，而太守毛喜仍立於甲板，便來勸其往舟中避
    “舟將發，向何處？”
    但見毛喜手中抓著一個布
    那布包之內，隻是其眼裏那片大陸之上的泥
    “稟毛”
    “舟將向”
    “向流”