第18章爭論
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“陳先生,這哪能我名不見經傳,沒有學曆,怎能去教授”
祥子拒絕了下
就算要搞,也要等自己的名氣再大一或許到了那個時候,去京城大學看看也未嚐不
“祥子,可以先試講,就算不教授,可以看看先辦個講你考慮考”
別的不說,光是提出了這個新五育,就表示著對教育有著很深的研
自然是有點兒研究,祥子在穿越之前的最後一天,倒在了講台對教育肯定是熟悉
陳先生非常看重祥
確實給雜誌做出了不少的成
自從祥子一來,雜誌的銷量能明顯感覺到提高了
大家都是有理想的,同樣也需要吃飯賺
銷量提高了,賺錢也就越多雜誌的影響力也更大
說完了祥子的事,會議又繼續起
“我的想法很簡單,雜誌的辦刊宗旨是思想啟蒙,祥子先生的新五育是教育,正貼合思想啟蒙,以改造國民性為救國的根本思路,在文化思想上有著一個革新的基礎,而不是直接去解決政治問”
“式之,這就是你的一廂情願我們身處這麽一個波瀾壯闊的大時代,討論思想啟蒙必要關係到國家的政治問”
“政治是肮髒的交易,跟學術截然不”
“這是偷換概念,政治是政治,權術是權術,這是兩碼啟蒙思想不能脫離於時”
“什麽是時事,北洋政府和南方政府對立,是不是時事,我們要討論這該打還是不該打嗎?這要是攪合進去了,還是做學問嗎?”
“我說的是大政治,這個國家的方向和道路,應該往哪個方向走,這個總需要討論”
“那你說中華要走什麽方”
“前不久,俄國爆發了十月革我看了中華和東瀛關於十月革命的報道,我深受啟發,在俄國掀起了一場新的革”
“什麽新的,他們是通過暴力奪取政權,還是換湯不換”
李先生:“太武斷了,他們的綱領你看了嗎?我看了,我最近就想研究”
“我對俄國的也有興趣,可以研”
“不讚同,我建議還是應該全麵地向美利堅學祥”
“式之先”
式之先生:“兩個月前,你發表了一篇文章,關於美利堅崛起的文章,上麵寫的非常的詳細,你說說”
祥子:“式之先生,在我看來,美利堅確實有著不少可以學習但是俄國,特別是半個月前的十月革命,建立了布耳什維科政權,摧毀舊的國家機器,取消舊部門、舊法院、舊警員,複員了舊軍緊接著著手建立人民的法院、工農檢查、工人警員,並組建新的工農廢除帝俄時期舊的等級製度,宣布國內各民族人民權利平等,男女平等,廢除教會一切特蘇圍埃政權接管了銀行、鐵路、工實行8小時工作製,由工人監督生沒收地主、皇室、寺院的土地,分配給農民耕等等這些,更值得研究學”
聽到祥子的話,他愣了一
兩個月前的那篇文章,關於美利堅崛起的文章,他逐字逐句都看了,覺得那篇文章寫的鞭辟入裏,正是華夏所需要學習的道可沒想到寫這篇文章的祥子作者,這才多久,不支持美利堅,開始支持俄國
“不能直接搞政治鬥爭,一心一意致力於思想啟蒙,但思想啟蒙也屬於政治範雜誌現在的主題是新文化,從舊思想中解放出大家應該都同意”
“同”
“同”
“行吧,今天的會就先到這”
探索過程,爭論是必須
“桐城派的林殊要在京城大學辦個講座,講他的桐城不講西方文學名著而要講桐城派,顯而易見是跟咱們叫在座的都要應式之,說說你的想”
“我還沒怎麽想好辦講座的目的是為了宣傳新思想,從哪兒著手卻是一個問現在時局很亂,社會問題很多,青年學生他關注的焦點是中華的去究竟是談學術還是談時”
“要有針對性,關注青年學生關注的話祥子,你也要參與,雖然不教授,但是講座,你也要參與講上一堂課,準備準備我給你報在京城大學有著很多的學生是喜歡你”
又被邀請了一回,祥子這次答應了下講一堂課而已,想一個課題,談一下,不
“這次的係列講座,還是學術講座為好,主題,新文具體的,就是文字改革,白話文,白話詩這些就很習俗問題這些都可以政治的話,能少一點還是少一點,免得被幹現在是多事之秋,少談的”
開完了會,祥子回到租房
他的時間算是最多
因為其他的編輯很多都還在京城大學兼任著教授的就算沒有,也還會有其他的工
到了租房
祥子在想著講座的事
該以什麽為主
白話詩,或者白話文?
自己在雜誌上寫的白話詩最受青年學生的歡
講白話詩的話,可能學生們的興趣更
想了一會兒,祥子決定講文字改革的東
當即在空間中拿出了紙
在紙上寫著:文字簡拚音方可以采用拉丁化,能標出4為何要改革,經濟發展,人民遷移,新的語文技術促成古老文字的改漢族人口占全國的極大多數,以主體民族共同語作為全國通用的共同語,少數的民族,在母親語以外自願學習一種應用更廣的共同語......
足足寫了一個多時辰,才把這張稿子寫
看了好幾遍,還算是滿
比較的直
但是裏頭的內容都是精
反正倡導的白話文,白一點也沒關係
文字改革,早就開始
像甲骨文到小篆,隸書,行書,楷書,這些也都屬於文字改