16-暴力是最後的武器
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“你!?”
長老們發出了驚
沒等他們做出更多的反應,芭別爾起身一腳踹倒了身前的桌
獵鷹出身的她後來雖然拿著法器幹活,但其實法爺並不是她的本職工
更準確地說,除了七神以外,任何驅動元素力的人都很難說算得上法
他們根本就不會接觸到元素,完全依靠神之眼來周
而沙漠之地這些驅使蘊藏著厄靈的武器來戰鬥的鍍金旅團成員,自然也是如
芭別爾的身體素質遠遠強於強於這些養尊處優的長
這個體型豐韻的女人飛身而起,提膝撞在了某位倒黴長老的脖子上,這一擊力量感十足,清脆的骨裂聲響起,長老的頭顱以詭異的角度垂落,雙眼凸出,死狀淒
料理了一個人之後,起身的芭別爾順手抽出腰間的小刀控製住了另外一名長
“快,羅摩,去控製住那兩個·······”
方才的爭執之中,她已經找到了誰是必須死的,而誰是可以爭取
嚴格來說,對於芭別爾而言,他們都是必須死
九長老太多了,一個長老就足夠操持部落的命運和未
但現在情況有變,她允許一些人活
但羅摩沒有動
他和所有的長老一樣,看著芭別爾的突然暴
未來的主母大人絲毫不覺得尷尬,她順手抹掉了一個長老的脖子,結束了他的生
“你這是什麽意思?”
“來吧,主母大”羅摩伸出手,“把刀刃交給”
“你想要替我承擔罪責,還是說,你想要我的權”
芭別爾眼睛微
這把刀殺死了一個長老,現在誰拿著它,誰就是殺人凶
什麽?這是芭別爾殺的人?
你看錯
通常來說,殺人的凶器我們應當遠離,因為它意味著罪孽和責
但現在又是另外一種情況
“殺人是最糟糕的選”羅摩站起身,“我們用道德和律法驅使大眾,而暴力是我們最後的遮羞”
“長老教育我們應該尊重他們,長老製定了部落的律法,以嚴格的懲戒來維係規則的尊”
“你想說什麽?”芭別爾眉頭微皺,“是你先動手的,羅”
“是的,是的,你不要著急,我的主母大”
羅摩神色平靜地說道,“你、我、我們都知道的,律法一定是偏向於製定他的那群人的利益,其次才是最為廣大的一群人的利”
後者必須是群體而非個例,幾個人的倒黴遭遇並不會影響規則的整體穩
“所以長老宣揚人們應當遵循他們製定的規”
“我是部落之中的一個普羅大眾,我為什麽要遵循他們的規矩呢?”
名為忒雅的長老給出了答案:“並不是因為你把自己當作了大眾的一環,而是因為你想要成為長”
“你維係的並不是長老們的利益,而是未來會成為長老的你的利”
她和芭別爾是朋友也是敵
主母製度和母係社會決定了如果一定要一個人坐在那個位置上,諸如馬塞拉之類的長老都是不可能
因為他們不可能,所以忒雅和芭別爾這些有機會的人就是他們的敵
有共同的敵人,於是她們成為了朋
因為最後的利益不能共享,於是她們又變成了敵
“正是如”羅摩鼓掌,微笑道,“我會有成為長老的一”
“但假如我用暴力獲得了這個權力,當我年老失去力量的時候我就會擔心,是不是有人也會在我實力變得弱小的一天,複刻我做過的事”
“我驚惶、我恐懼,但我畢竟衰老了,我失去了力量,變成一個朽木一般枯瘦的老”
“除了資曆,哦,我們稱它為【經驗】或者【閱曆】,我已經沒有更多的價值”
“我很害怕”
他站起身,奪過芭別爾手中的短
這是暴權的象征,羅摩不會讓任何人掌握
羅摩半蹲下身子,伸手合上了兩個暴死的長老的眼
他的動作溫柔,麵上帶著悲憫的神
“已有之事,後必再”
“已行之事,後必再”
“我用暴力奪取了權力,未來也會有人在我衰弱的時候用同樣的手段奪取我的一”
“他會殺死我,坐在我的位置上,享受我應該享受的一”
“這樣的未來讓我恐”
他站起身,麵色恢複了平靜,“於是我該怎麽做呢?”
“於是我教導後來者榮辱和道理,用律法和道德束縛所有的年輕”
“我告訴他們,他們應當尊重長老,因為他們的生活都是長老的英明決策帶來”
“我告訴他們,衰老是必然會到來的,你們今日照顧老人,來日年輕人也會如此照顧你”
“如此一來,部落傳承有序,大家和諧歡樂的結束了這一切,而不必擔心有人窺視權位而采取不合理的手”
因為這是不正義的,不合禮法的事
這樣的事情可以做,但做起來往往十分困
“不過今天,芭別爾長老還是這麽做”
羅摩的話語帶著惋惜:“你以暴力的手段殺死了長老,為了奪取他們的權”
“你給沙漠掀開了惡劣曆史的一頁,從此以後人人都會知道,權力是需要依靠暴力來奪取的,道德和律法都是虛假的東”
“這是錯誤的行徑啊,母”
沙漠同樣有規則和律法,這裏的混亂隻針對外來者,但在部落之內,規矩森
毫無疑問,這些規則是在維係長老和部落這個整體的利
而今日,規則被徹底破壞
剩下的長老挑了挑
形勢比人
羅摩暴露出來的實力讓他們知道,哪怕真有不服,也得在離開營帳之後再
現在就當麵表示不服,純粹是覺得自己活得太久,急著進入永恒的長
但看樣子,這兩個人似乎還沒有成功就要鬧矛盾了?
芭別爾並不著急,她篤定這不是羅摩的態
他也許會宣揚道德和律法,但不會是在他剛剛殺了一個長老的時