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    第555章&nbp;葉閣老轉正了

    “此言出自《荀子王製》，確是為君之道。然以民為重，非事事聽之任之。如此軍國大事，小民又怎懂得其中利害關係，一旦被敵酋獲知恐對海軍不利。”

    聊新政改革、經濟建設、軍事部署，葉向高自問沒有皇帝神來之筆的本事，但要是玩古人言，立馬就如換了個人似的，自信滿滿，張嘴就來，看上去很有當年入宮給太子經筵的氣勢。

    不過他之所以能成為內閣首輔，麵對極難相處的皇帝保持屹立不倒，除了臉皮厚之外，在為人處世方麵確實有很高的造詣。即便是給皇帝當麵提意見，也如春風拂麵。

    “朕如果不讓百姓得知朝堂裏的動向，用不了多久就會成為昏君，其中的道理就不用明說了，以免傷了我們君臣和氣。

    泄露軍事機密大可不必擔心，朕就是要讓呂宋所有的佛郎機人知道大明海軍要來，做好一切準備，然後再堂堂正正的擊敗他們，如此才能彰顯天朝上國之威，震懾宵小。”

    眼見無法在道理上說服葉向高，洪濤隻能強行耍混蛋了。把士人們以往慣用的手段通通擺到了桌麵上，掰開了揉碎了讓全部齷齪都無處躲藏。

    同時也是在警告葉向高，別打算糊弄傻子，咱心裏都明白。你如果有辦法堵住士人們的嘴，不讓他們背地裏汙蔑皇帝幹擾新政，我就可以不讓報紙什麽都討論，否則免談。

    “……兵者，詭道也。攻其無備，出其不意。”看到皇帝說得如此直白，葉向高就知道今天很可能無功而返，但來都來了，還抱著一絲僥幸，希望能用軍事理論提醒皇帝收斂點。

    “孫武還說過，知己知彼百戰不殆。行軍作戰，不管用什麽方式，首先得知己知彼。可滿朝文武去過小呂宋和馬尼拉港的有幾人？知曉當地風土人情的有幾人？熟悉佛郎機人習慣秉性的又有幾人？

    什麽都不知道，隻會坐在屋子裏看著不清楚對錯的奏報紙上談兵、閉門造車，才是兵家大忌！我大明二百年來始終無法消除邊患，不了解敵情是主要原因之一。

    你作為內閣首輔不需精通兵道，也該掌握基本概念，這樣才好輔佐朕做出正確判斷。不光兵道，其它的事情也是這個道理，人的精力有限，確實不能麵麵俱到，所以朕才設立了總參謀部。

    那裏麵有來自各地的消息，且會越來越多、越來越縝密，以後再有什麽地方搞不太明白，先不要急著下結論，不妨去找幾個參謀問問，說不定能事半功倍。”

    玩古人言洪濤連王安也比不過，但要說打仗那可真是誰也不服。隻不過和葉向高辯論軍事，還是海軍，真沒什麽可聊的。

    雙方的差距太大了，就像一名專業運動員和業餘初學者過招，除非是特意哄著玩，否則根本玩不到一起去，費了半天力氣雙方都不會有收獲。

    但批評指正還是可以的，這也不光是給葉向高的建議，而是通過他的嘴傳遞給更多官員。他們的日常工作太偏科了，非常精通人玩人的把戲，卻又對實際工作特別生疏。

    這就造成了一種很不好的政治風氣，高層整天在勾心鬥角，中下層有樣學樣青出於藍勝於藍，誰也不願意、更不會幹實事，全是虛對虛，最終引發社會風氣跟著轉變。

    “臣惶恐、臣有罪……”本想著引經據典規勸皇帝，沒承想反過來讓皇帝給教訓了一頓。可是麵對指責批評，葉向高除了承認錯誤，一時間也找不出反駁的理由。

    “有罪還不至於，現在是新政時期，很多舊的習慣都會慢慢不適應的，知道了趕緊改還來得及。今天朕也不讓你白來，好歹帶回去點幹貨，也算有個交待。

    不用解釋，朕心裏明白，伱如果不是被某些人問煩了、逼急了，絕對不會出頭露麵來當麵陳情。朕不關心他們是誰，也不認為這麽做是錯的。

    把朕的意思帶出宮，再把朝臣們的意思帶進宮，本就是內閣大學士的責任。以後不光要問，還得多問，隨時隨地都可以問。王承恩，給葉閣老準備塊養心殿銀腰牌，盡快送到府上去。”

    其實葉向高此時不跪地認錯，而是繼續引經據典、搜腸刮肚的爭論，洪濤會更高興。如果內閣首輔能和皇帝無話不談，將會是朝堂之幸、國家之幸。

    隻可惜滿朝文武，包括李贄、袁可立、袁應泰，目前還沒人敢這麽做。習慣，或者叫文化，一時半會是改不過來的，伴君如伴虎這個詞一時半會也忘不掉。當了皇帝就別打算多聽見真話，這就是真理，也是現實。

    “臣感激涕零，必當鞠躬盡瘁、肝腦塗地，我皇萬歲萬歲萬萬歲……”但葉向高並不知道皇帝的真實想法，一聽養心殿銀腰牌，馬上就把滿腹不情不願不滿不甘全扔到了九霄雲外，稽首到底，五體投地。

    景陽皇帝登基之後，不光力主推行新政，在宮裏也搞了不少改革，比如說外朝官員入宮議事。以往外臣要想入宮麵見皇帝是非常難的，除非皇帝主動召喚。

    但自打有了養心殿腰牌，一部分官員就可以比較方便的入宮見到皇帝了。當然了，內宮就是內宮，不可能想什麽時候進就什麽時候進，還是有一些限製的。

    養心殿銅腰牌，由皇帝賞賜給大臣，具體品級、官職沒限製，說白了就是看誰順眼就給誰一塊，平日裏掛在腰帶上，除了能彰顯身份之外，還有個很實用特殊功能。

    有了這麵小銅牌，他們就能在早朝後、晚飯前的這段時間到東華門向當值的大漢將軍申請入宮麵聖。得到允許之後把腰牌交出去，由皇帝的親隨太監接送，出宮時再把腰牌帶走。

    能隨時隨地麵見皇帝當麵說事情，這對官員們來講不光是榮譽還是權力。有些事就是先入為主的，誰先和皇帝說了誰就占據很大主動權。

    但養心殿銅腰牌還不是最厲害的，據說袁可立、袁應泰、李如樟、趙士禎、徐光啟、李之藻、王徵手裏還有一種銀腰牌。

    佩戴銀腰牌的官員不光可以入宮麵聖，還不限時間，半夜去敲門皇帝也會從被窩裏爬出來見麵。最可氣的是，聽說通州馬經綸、歐羅巴神廟的熊三拔，既不是官員甚至不是國人，也都有銀腰牌。

    為啥呢？這還用問嘛，能拿到銀腰牌的，有一個算一個都是保皇派的元老和中堅。現在葉向高也拿到了銀腰牌，等於說也被皇帝認可了，必須值得高興。

    能在皇權如日中天的時候成為皇帝的親信，好處顯而易見。此時這些年挨的罵、受的委屈就不算白付出了。有了這份信任，隻要今後別在關鍵問題上出大錯，皇帝本身別出大問題，這輩子基本也就算拿下了。

    (本章完)

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