第五十章:阿努納
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飛鷹看著李言的手氣的渾身發抖,你不是說你布嗎?為什麽手是剪刀?
李言撓撓頭:“不知道啊。”
“不可能絕對不可能!怎麽會有人這樣玩的連續出十次剪刀。”
“你不也是連續十把布嗎?”
李言不明白他為什麽那麽抓狂。
飛機上。
“來啊在玩一次這次賭,賭……”
飛鷹一時半會想不出還能有什麽拿出來的。
從酒店出來再到坐上飛機一路上玩了十幾把,能輸的都輸了。
對方這是什麽狗運?
李言看著飛鷹不解的問:“什麽?”
“先玩等你贏了我再說。”
“不玩。”
“為什麽?”
“你當我傻啊,我贏了你說是賭新鮮的空氣怎麽辦?”
飛鷹:“……”
飛機落地香江機場。
跟著飛鷹走街串巷,購買了很多這次所需的物品。
飛鷹看著手表放上兩粒口香糖手一拍口香糖飛入嘴裏。
餘光看著李言:“想學啊你?”
見李言點頭飛鷹勾起壞笑。
“行啊我教你,但是咱們先來一局簡單刺激的石頭剪刀布如何?”
“唉~別走啊。”
這次為去瑪雅尋寶飛鷹做了充足的準備。
兩把半米長的短刃,簡易伸縮梯子、鋼索、等若幹物品。
根據飛鷹查到的資料這次去的是傳說中的地方,如果傳說是真的那裏麵的機關與危險可以說是十分密集。
兩人乘坐飛機落地危地馬拉。
從危地馬拉一路向西北開車行進,進入科潘。
在景點前的酒店休整一天,第二天兩人開車進入叢林深處。
當開了一段時間後車子無法行進。
兩人邊走邊聊天。
說是聊天實際上隻有飛鷹在賣弄他的學識。
“瑪雅傳說公元前12到11世紀時出現了統治瓦解、城邦消失、記載中斷的現象。“
“這一時期除了埃及以外,在世界大範圍內看所有地區幾乎都陷入了至暗時刻。“
“文明的倒退人群的互相猜忌。”
李言靜靜的聽著,其實在李言看來古代文明崩潰往往是因為惡劣的天氣、病毒與人口製度導致的綜合原因。
所以一個文明能否穩定長久要看他的運氣,當然現代社會就不會存在這個問題。
但在古代交通、通訊不便這種問題就如蟻潰堤壩一樣,看似一瞬間不過都是時間這個害蟲的積累罷了。
飛鷹還在繼續說著,他拿著短刃砍斷前麵的藤曼。
“呼~”
“直到十六世紀西班芽人來了,他們侵略了中部美洲焚毀大量的瑪雅書籍,在這片土地上進行大量的屠殺。”
“不過屠殺還不是最可怕的,他們還帶來了病毒瘧疾天花等等。”
“這導致瑪雅人大部分死在病毒上。”
“即便這樣迫害瑪雅人依舊頑強的活下來,用著自己的方式抗爭和保留瑪雅文明。”
“到十八世紀西班芽終於在名義上征服了所有瑪雅人,當然隻不過是在名義上。”
“實際上他們白天信主上,晚上信瑪雅神兩不耽誤。”
“西班芽為了更好的宣傳他們的主上,在總部拿來主上武裝,這也是主上武裝最後一次全部顯身,也是為什麽主上武裝會流散與這種地區。”
“到了十八世紀下半葉,瑪雅也組織過反抗其中兩場大規避的就在高地和低地地區。”
“雖然最後被鎮壓下來,但也給了當時統治者難以磨滅的記憶。”
“瑪雅人的太勇了,麵對火槍大炮他們毫不畏懼向前。”
“而這場戰役導致主上武裝徹底消失於人前。”
“各種傳說都有,但大多都不靠譜。”
“而我根據我找到的三件主上武裝來看,就是當年反抗是被瑪雅人拿走然後分別藏起來了。”
李言沉默的聽著。
“十九世紀出,我們所在的小藍球陷入無休止的征伐之中,隨著莫西哥中美地區的獨立,大多數的瑪雅人歸納進這兩個地區成為農民。”
“在莫西哥尤卡坦地區的軍閥們當時征調了大批的瑪雅農民參加初期獨立混戰。”
“然而不知道是他們太傻還是太過自信,敢把槍交給恨他們入骨的瑪雅人,拿到槍的瑪雅人讓他們知道什麽叫:
萬古長夜欺吾身,
伏身侍奉緩其神,
有朝一日見破曉,
敢叫敵人無新墳!
飛鷹說著激動大聲來了一首打油詩。
“咕↑咕↑咕↓咕↓~”
就在這時林中傳來怪叫聲,飛鷹俯下身向後擺手。
“嘩啦啦——”的聲音在前方密林處響起,李言抽出刀隨時準備戰鬥。
這地方不知道是什麽猛獸。
兩人緊盯著的地方突然出現一個人,那人看上去年齡應該在二十到三十歲左右。
皮膚淡黃中偏點黑。
褐色的雙眸氣勢逼人。
飛鷹看到後鬆口氣。
“佐克啊,你想嚇死我啊。”
“別緊張他是我的好朋友,也是這次我們來找的人。”
飛鷹轉頭跟李言解釋。
“哈哈,飛鷹好久不見你怎麽有空來這裏?”
“佐克,上次分別我不是跟你說了嘛,主上武裝我一定要湊齊我回去查過資料。”
“科潘祭祀神殿很有可能就藏著一件主上武裝。”
佐克聽到飛鷹這話有打趣道:“你確定隻拿主上武裝,不會拿別的東西?”
“當然!”
這時佐克身後出現四個人。
手裏有的拿著弓箭有的拿著長矛。
佐克雙手張開:“阿努納,是阿努納!”
四人聽到是朋友紛紛收起武器呲牙笑著。
飛鷹與佐克兩年前在拿主上武裝的護腿時碰見的,當時佐克發燒躺在叢林恰巧被飛鷹發現,救完佐克兩人結伴同行。
最終飛鷹送他回到部落。
這次來飛鷹也是打算找一下佐克的畢竟他是瑪雅人應該會知道一些有關潘科祭祀神殿的消息。
“他叫李言我的好朋友。”
佐克伸出手和李言握手時猛的拉了一下李言。
二人肩頂肩,佐克伸手拍著李言後背:“朋友的朋友!”
佐克身後四人大聲喊了一句:“阿努納的阿努納!”
李言和飛鷹都嚇了一下。
“哈哈,朋友不要緊張。”
那四人飛快的過來。
佐克依次介紹道:“朋友她叫二十三隻兔子。”
李言瞪眼看著這個胸前一塊布,腰上一塊布疑似女人的人有些愣怔。
為什麽她靠近我就沒事呢?
要說是外國人的原因也不對啊,埃爾莎不就是外國人嘛?但她靠近自己的時候自己內心就會產生恐懼從而不敢接進。
“阿努納!”
那個叫二十三隻兔子的女人張開雙臂上前大聲喊著“阿努納”就要擁抱他們兩個。
飛鷹站在李言身前看著女人:“他怕女人你和我抱吧~”
女人聽不懂飛鷹的話佐克也沒翻譯。
擁抱完飛鷹女人推開他抱住李言。
冰涼涼的皮膚在濕熱的叢林中有些怪異。
耳邊聽著女人喊著:“阿努納。”
女人鬆開李言時李言看向飛鷹:“阿努納是什麽意思?”
飛鷹驚奇的看著李言解釋道:“朋友的意思。”
“喂,你不是怕女人嘛?”
李言搖頭:“不曉得為什麽她沒事。”
這時佐克手指向身高近兩米的漢字:“他叫雙骨,臂力驚人是我們部落最好的獵人。”
佐克介紹時充滿了自豪。
“阿努納!!!”
壯漢如同小山一樣小跑過來抱住飛鷹大喊,然後又抱起李言。
“他叫牙,搜尋手在叢林永遠知道家的方向。”
牙文靜的多,他隻是站在原地衝著李言飛鷹兩人點頭:“阿努納~”
最後一位也是一名女性,說女性有些不妥,應該叫女孩對方看上去樣貌頂多十五六歲的樣子。
“她叫:暴風雨祈求晴空。”
瑪雅的名字都這麽怪嘛?
李言湊到飛鷹身邊小聲問。
“你禮貌嗎?。”
飛鷹問佐克:“你怎麽會出現在這裏?我記得你的部落要在往深處一些啊。”
“朋友,我們追蹤一頭野豬窩,已經一天多了。”
“抓到了嗎?”
“還沒有,我們發現那頭野豬產仔了,我們向抓回去圈養起來。”
“對了。”
飛鷹一拍佐克肩膀熟絡的道。
“佐克我這次來就是特意找你的。”
“朋友找我能為你做什麽嗎?”
“你知道怎麽前往科潘神殿嗎?”
“科潘神殿?”
佐克搖頭:“具體位置我也不清楚,不過可以回去問問首領他也許知道。”
李言在後麵聽著。
潘科神殿聽飛鷹說不是瑪雅人的祭祀的地方嗎?怎麽聽這意思他們並不反對飛鷹去拿東西啊?
雖然疑惑但李言也沒有問。
一行七人先抓了野豬崽,回到部落時已經月上中天了。
“去我家把。”
佐克帶著李言飛鷹進入一個草屋。
屋裏很幹淨,床雙鋪著幹草與編製好的涼席。
第二天一早李言睜開眼,屋內隻剩下他一個人。
昨天晚上沒有燈借助月光勉強能看清楚床上涼席幹草。
起身的李言仔細的打量房間。
能有二三十平的樣子,圓拱形狀,牆上掛著獸皮蛇皮和一些不認識的工具。
角落裏還有幾雙草鞋和登山鞋。
嗯?登山鞋?
門口還豎著一把三棱刺。
“醒了?正好要叫你吃飯呢。”
李言點點頭跟著飛鷹出去。
路上無論是大人還是小孩子都用好奇的目光看著他們兩個。
飯很簡單,一種綠色不知道是什麽的飲品和一個像窩窩頭的饅頭,有些硬但意外的還挺好吃。
飯後佐克帶著他們兩個到了一個大草屋前,佐克走到門口站在那裏比了個噓的手勢。
“尊敬的太陽部落的首領啊,外族人陳飛鷹,李言正在外麵等候。”
“他們是太陽部落的阿努納,是天上的阿努納!”
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