古老的入迷術——薩滿，古語亦稱其為珊蠻。
    它們存在於西伯利亞與中亞一帶，是一種神秘的宗教信仰。
    隨著一代又一代的世襲繼承，充當為薩滿的天選之人，從小，便擁有了薩滿的天賦。
    位於阿穆爾河地區的赫哲族——遠古東北地區的民族，其先民，便是肅慎族係的組成部分。
    而在唐代和渤海國時期，赫哲族的先民，與黑水靺鞨，有著密切的淵源關係，是其構成之一。
    黑水靺鞨部，居於靺鞨的最北麵，在鬆花江流域和黑龍江下遊兩岸一帶，因靠著“黑水”沿岸，而得名黑水靺鞨。
    五代時期，契丹人稱黑水靺鞨為女真，從此，女真這一名稱代替了靺鞨。
    遼天顯元年，公元926年，耶律阿保機滅渤海，部分女真人隨渤海人南遷，編入遼籍，稱為“熟女真”。
    之後，熟女真又分出回跋女真；留居故地的女真人，未入遼籍者，被稱為“生女真”。
    文字學上的蠱有多種涵義，主要的一種涵義作「腹中蟲」解，從蟲，從皿。
    皿是一種用器——盛飯的飯盒、飯碗或盛其他食物和飲料的用器都是；蟲字象徵好幾隻蟲「腹中蟲」就是人的肚子裏侵入了很多蟲，也就是中了一種自外入內的毒。
    (廣義上包括五國部和東海女真)。生女真分為數十部，其中的完顏部逐漸強大，他們營建廬室，定居在按出虎水(今阿什河)一帶。從事農業生產，掌握了冶鐵技術，出現了私有財產，階級分化十分明顯，法律規定殺人者償馬牛三十，開始向階級社會過渡。
    唐開元十年(722)，唐宣宗封黑水靺鞨首領為勃利州刺史。唐開元十二年(724)，唐於黑水靺鞨之地設黑水軍，唐開元十四年(726)，在黑水靺鞨設黑水都督，以本地首領為都督、刺史，唐派長史監領，共同管理其地，赫哲族先民歸屬其內。
    發展較慢，分十六部。唐玄宗時，在這大部落設置黑水都督府，以首領為都督。其餘各部隸屬於都督府，稱為州，任命各部落首領為州刺史。進一步加強了這一地區同內地的聯係。黑水靺鞨，住在靺鞨諸部的最北，"尤稱金史中記載唐朝時期‘黑水靺鞨居古肅慎地，有山曰白山，蓋長白山，金國之所起焉。668年，唐朝和新羅的聯軍滅亡韓國後，黑水靺鞨開始沿鬆花江、牡丹江南下、西進，並在691年未與唐朝(武周)發生軍事衝突，被武周靺鞨籍將領李多祚擊敗。
    渤海國時期，黑水靺鞨與建立渤海國的粟未靺鞨同屬於靺鞨但時有衝突。黑水中的思慕是鄂溫克人。
    而此刻，朱雀大祝——祝鳳鳴，攜南方五宿眾人，便處在了回跋的地理位置上。
    等待一個多月有餘的他們，別說是臣巳水的身影了，就連其的蹤跡都沒有尋到。
    暗忖著廿九到底靠不靠譜的祝鳳鳴，看著依次排開的南方五宿，眉宇間的憤慨，便再也沒有消下去過。
    “還是沒有任何的消息？！足足月餘了！你們幾個，再去尋！！這麽大的回跋，怎麽就找不出一個琉璃色眼眸的老者？！”
    “大祝，我們即刻起，便前往更南麵去找尋。另外，我們分派出去的軫宿與翼宿，即將到達雲州。”
    柳宿單膝著地，又畢恭畢敬的回稟著祝鳳鳴。他那冷靜自恃的模樣，倒是與前者形成了極大的反差。
    “妥！既如此，你們便——皆都前往各自的去處吧！”
    很是不耐的擺了擺手後，祝鳳鳴抬眼看著手中的茶盞，心情頗是不佳。
    餘氣未消的他，一個大勁兒下去，便將茶盞給捏了個四分五裂。滿意的看著碎成一地的渣子和水漬後，終是泄憤了個痛快的他，再一次的閉起了雙眸。
    從遠處望去，一表麵頗是雲淡風輕的男子，安安靜靜的，靜坐在了一純原木的官帽椅上。
    那安靜的畫麵，配合著窗外的風景，每一幀都美好的仿若歲月靜好一般。
    當然，知人知麵不知心……至於他內心深處的波濤翻滾，恐怕外人就不得而知了。
    而與之相反的雲州。
    同樣一派雲淡風輕，且正兒八經呆出了歲月靜好的臣巳水，腦海中，不斷回憶著，劉衣紫遞給他的竹簡中的內容:
    “女真。肅慎、穢貊、東胡三大族係融合而成。
    漢晉時為挹婁。南北朝時為勿吉。隋唐時為靺鞨。
    鹹州東北至束沫江之間為回跋。
    沫江以北、寧江州東北為生女真。
    烏蘇裏江以東而近東海為東海女真。”.
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