第一百一十八章 不如就叫冷鋒吧!

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    走出洞窟,鍾離重新為洞口設上封印,雖然現在若陀的磨損被吸收了一部分,能讓若陀的部分意識保持理智,但是本體依舊非常危險。
    眾人回到璃月,佐助重新戴上了愚人眾的麵具,而派蒙重新藏進了佐助的背包之中。
    鍾離則是將還在昏迷的昆鈞交給了在巡邏的千岩軍後,帶著一行人先回到了往生堂。
    新出現的若陀如果想在璃月合法常住,就需要一個合理的身份。
    那往生堂的新員工再合適不過。
    本身往生堂在大多數路人眼裏都不算是一個好地方,畢竟誰沒事會喜歡往殯儀館跑,都害怕沾染上不好的氣運。
    在為若陀重新定製了一套往生堂製服後,鍾離對若陀說道:
    “我現在的身份隻是一個普通的璃月人,所以以後還是稱呼我現在的名字,鍾離便好。”
    “好的,摩拉克斯。”
    “……”
    “哈哈哈,好的,鍾離,不過還是比較喜歡稱呼你以前的名諱啊。”
    若陀哈哈大笑,現在又能與鍾離並肩奮鬥,顯然讓他心曠神怡,甚至開起了玩笑。
    鍾離也笑,不過還是補充道:
    “我策劃了自己的假死,所以這個名字還是盡量不要稱呼為好。”
    “你也給現在的自己想一個新的名字,這樣更為方便。”
    若陀摸了摸自己的下巴,開始沉思。
    溫迪這時候探頭,說道:
    “取名字這種事情,吟遊詩人最在行了,老爺子,若陀龍王,要不要聽聽我的意見?”
    接著,溫迪都沒有等鍾離給反應,溫迪就自顧自的繼續說道:
    “取這種名字可是有大講究的,最好是取一個與之前名字有關聯,但是又相反的名字,你看若陀,若跟熱同音不通掉,那就取一個反義詞冷。”
    “陀通坨,給人一種鈍的感覺,那就取反義,鋒,不如若陀的新名字就叫冷鋒吧?怎麽樣?”
    這裏涉及到異世界讀音的諧音,佐助很難理解,不過聽到冷鋒這個名詞浮現在佐助麵前的是一把銳利的兵器。
    “不錯的建議,巴巴托斯,不過這個名字聽起來太過銳利,而我現在本體依舊在被封印,這具身體所攜帶的,隻有我以前的知識,我想用這些知識彌補以前對璃月的傷害,所以我還是叫靈智gnosis)吧。”
    “靈智?”
    溫迪很快想清楚了其中蘊含的深意,深深的看了一眼若陀。
    “哦?看來你這次的野心很大。”
    若陀笑而不語。
    “行吧,這次的璃月之行雖然沒有參加上老朋友的葬禮,不過卻有了不少意外的收獲,也算是不虛此行了。”
    溫迪伸了一個懶腰,然後走向了往生堂的門口。
    “老爺子看起來應該還有著不少自己的安排,既然你事情已經解決,我就不繼續待在璃月了,畢竟可能會影響到老爺子你的計劃,我就先回去了。”
    鍾離起身,也來到了門口,親自為溫迪打開了往生堂的大門。
    “這次很感謝你的相助,我欠你一個人情,事情結束後,我會帶上好酒,親自去蒙德拜訪感謝。”
    “哦?終於能再次一起飲酒了嗎?雖然就隻有我們兩個人……不過倒也不錯,那我就先期待一下了。”
    溫迪在與派蒙佐助道了別後,走出了房門,然後瀟灑的離去。
    隨著溫迪的離去,整個往生堂似乎都清淨了不少。
    鍾離為自己與佐助還有若陀沏上了茶。
    “現在若陀的事情解決了,接下來就是璃月這邊的事情了。”
    鍾離抿了一口茶水。
    “宇智波佐助,因為這關係到我的另外一份契約,所以我不能透露太多,隻是希望你能再幫我一個忙。”
    “因為若陀封印的這種突發事件,之前的計劃被打亂了,所以需要一定程度的補救,我希望你能夠幫忙,維持住你之前的身份,一位因為請仙典儀而蒙受冤屈,從而被愚人眾利用的人。”
    “我需要你與公子繼續推進他的計劃,將送仙典儀舉辦起來。”
    佐助點頭。
    如果說之前他還不明白鍾離假死的目的的話,在窺見了若陀龍王的記憶與這一路的見聞後,他有了一些猜測。
    還是跟磨損有關。
    任何生命都會在歲月長河中磨損,變質,強大的若陀龍王是如此,鍾離也是如此。
    所以他現在在放權。
    如果沒有他的還有若陀封印的介入,此時的璃月按照公子的計劃推進,應該是一片混亂,仙人追究璃月七星的過失,而愚人眾趁機發難,所有的壓力都給到璃月目前的權力中心璃月七星。
    如果璃月七星能夠處理好這次劫難,那麽他們就是璃月合格的接任者,作為岩神的他就能徹底放權,轉而以人間體鍾離的身份在璃月港生活下去。
    但是原本的計劃被他打亂了,璃月的仙人們因為他還有溫迪的原因已經猜測到岩神沒有逝去,大概率不會選擇大鬧,所以給到璃月七星的壓力就會減輕。
    所以鍾離他推進公子的計劃就是在增加愚人眾給到七星的壓力。
    隻是自己現在能夠吸收緩解磨損,鍾離似乎可以不用因為磨損退休?繼續帶領著璃月做大做強,再創輝煌。
    佐助把自己的想法說給鍾離聽,而對方則是笑著說道:
    “你確實能夠緩解磨損,不過你也終究會有自己的事情,沒辦法一直停留在璃月。”
    “而且有一天,我在港口漫步,聽到一個商人對屬下的誇獎,你完成了你的職責,辛苦了,現在去休息吧。”
    “那時,我在來往的人群中駐足良久,心中不斷自問,我的職責,又是否已經完成?”
    “之前我一直在庇護著他們,但是如果有一天我真的離開了,他們能夠堅持走下去嗎?”
    “璃月需要開啟一個新的時代,一個由神製轉為人製的時代。”
    “其實理論上,若陀龍王也應該是留給他們的考驗,隻不過這對於現在的他們來說,還有一點超綱。”
    靈智這時候有些甕聲甕氣的說道:
    “摩……鍾離,你的意思是如果這次沒有宇智波佐助,我還會成為你計劃的一部分咯?”
    “你這家夥……也罷,我還是去為佐助小兄弟打造兵器吧。”
    說完,他也走出了往生堂。
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    ps:這裏說一下若陀叫靈智這個稍微有點女性化名字的原因,先要明確的一個點是原神的背景體係參考了諾斯替神話。
    “若”讀re這種奇怪的讀法,一般隻在佛經裏出現,譬如“般若re”。“若”的這種讀法,在中古漢語裏是?ia,一般被用來音譯梵語中的j?a,或巴利語裏的?a。“般若”中古漢語puɑn?ia)是譯自巴利語????? pa??a對應的梵語是??????? praj?a。
    根據這種梵漢對音規律,“若陀”?ia dɑ應該對應的是梵語????? j?ata,或對應巴利語????ata。“陀”在中古漢語裏是濁音,一般隻用來對譯梵語裏的濁音da或dha。但由於如果t夾在兩個元音中間會受元音影響濁化,變得讀如d。所以ta如果跟在一個元音後麵,會用“陀”來對譯,譬如“阿彌陀”&nita。
    ????? j?ata是形容詞,意思是“為人所知的”。有個相關的名詞是????? j?ana,意思是“知識”。佛經中一般音譯為“闍那”,或意譯為“智”。
    ????? j?ana有個古希臘語同源詞:γν?σi? gnosis,還有個英語的同源詞:knoedge。三者都表示“知識”,都來自於共同祖先,原始印歐語的詞根?neh?。請注意 j?a,gno和kno,三者何其相似。
    gnosis在諾斯替派的語境下一般被翻譯成“靈知”。實際上,諾斯替派&n正是得名於此,因此有時也被稱作“靈知派”。諾斯替派的人的終極追求,正是獲得“靈知”gnosis。靈知並非普通知識,而是一種超越物質自然之上的,對於事物本質的終極知識。諾斯替派認為隻有獲得靈知才能得到拯救,靈知即是拯救本身。)
    所以這裏若陀在體驗過佐助能緩解磨損的能力後,給自己改名叫靈智,他的野心很大。
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