疼痛到極致會潰爛。之後，會慢慢愈合，重生。受傷也就是那麽回事。
    觀眾的眼睛是雪亮的哈！不好看就是不好看，我覺得也是，太淡了，跟沒有一樣。
    同時咱也是這樣說的，別給自己留下汙點，哪怕冷清一點，比追悔莫及強。
    浪花為何不凋謝？因為不夠冷，因為風一直都伴隨。
    言之有物，一再強調。寫東西不能隻寫東西，要寫出情感。怎麽才能算有情感呢？情感是大質量物體，如果你在它身邊，你一定會被它吸引。它會把周圍的事物彎曲，從視覺聽覺觸覺等方麵彎曲。感情是一副眼鏡，你透過它看世界，世界不再是原來那個世界，你摘下它，驚覺原來世界還是那個世界。這是情感的魔力，讓人穿越時空又回到原點，讓人有種曾經滄海後的悵然若失。但歸於平靜後，情感會讓人學會不卑不亢。
    流沙河的詩很好看。富有哲理，有意境，言盡意遠。相比那些，嗯，例如閑居什麽的，有意思多了。歐陽修的醉翁亭記為什麽寫得好？文筆絕好隻是其一，有哲理是其二，其三是有自己的感情。“日出而林霏開，雲歸而岩穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。”為什麽多喝？“醉翁之意不在酒”，而最後還是寓情於酒。所謂一切景語皆情語，表現的酣暢淋漓。
    徐誌摩的文章滋味太濃，讓人不能一時全部吃透，看得太快有種膩的感覺。但是慢慢品嚐，還是能令人長久地驚奇。周作人的散文呢？很淡，也許是我看得不多吧，不評論。鬱達夫的散文呢？總是帶著憂愁，憂愁裏有矛盾，矛盾裏有微弱的抗爭。美麗不分三六九等，但是它們的樣子卻千奇百怪，且獨一無二。
    與看不見就會看不見一樣，聽不見也聽不見。小時候練習寫字，父親一直再說，寫字要注意間架結構。我聽了，記住了，可不知道什麽是間架結構，就選擇性耳鳴，我也大概知道間架結構是什麽意思，可是，就是不注意。
    有一種說法是，文學是安慰劑。那我推理，理科是藥，是外骨骼，是工具，是器械。如果一切以人的角度出發的話，安慰劑能讓人活得更久，讓人變得更堅強，這屬於是自修。而理科則就是加強人的某些能力，屬於擴展。看似不同，實際上目的一樣效果一樣，手段不同罷了。
    不統一，寫字大大小小，歪歪扭扭。要是一樣大一樣的扭法，那還怎麽能說不好看？就是一個向左一個向右，搖擺不定。好難看。菜就多練，這句話好壞，我什麽都菜什麽都多練，造就了一堆（）出來。
    就是做事圖快，從小到大一直是這樣，好像有做不完的事等著我。越來越著急，不會走就開始跑。
    用花，蒲公英花來象征人生，不是很有心意。用釘子形容人生，居然該死得恰當。賦予固體，賦予礦石以動態以生命，真的很有趣。
    沒有直線的概念啦！全是曲線。黎曼幾何。
    朝菌分不清死亡和黑夜有什麽區別，蟪蛄不知道秋天意味著什麽。在定義域以外，一切都沒有意義，就連理論上的意義都沒有，更別說實用價值。
    背後發涼，我不知道什麽是對什麽是錯。我不知道未來會怎樣，但我知道我不能給自己編織一個夢境，我不能奢求美好。我該假設，未來，布滿荊棘，未來，有各種各樣的問題等著英雄的降臨，而我，要做射破荊棘叢的一束光。
    覆水難收，但毫不影響未來，未來，多美的字眼。
    未來不會布滿鮮花，一定盡是豺狼野獸，但沒關係，疾風知勁草，時勢造英雄。
    太久沒做正事了，都忘記自己是誰了。一句發我看看，驚醒夢中人！
    想做出東西來的願望十分強烈。形式主義的東西咱搞不來，搞過來也不會快樂。恍覺幸福伴隨痛苦是真理，太容易得的沒價值。
    內個，我們的嘴除了能吃飯之外，到底是不是用來說謊的？如果會說話就必須說謊，你會不會裝聾作啞？怎麽多問題不知從何回答。
    其實我也不想，我明白“桃李無言，下自成蹊”的道理，但是我知道自己並非桃李，總是要蹦噠著，弄出點聲音來，證明我的存在。希望以後，我能成為真正的桃李。
    一比，算了不比。自己啥也不是，啥都缺還比什麽呢？心存惡念而覺得別人也惡，這並不算成長。覺得世間有高有低，全都是因為紅眼病，至於這病怎麽來的，不是來自壞人故意散布的謠言，就是來源於自己腦袋裏的裹腳布。
    我不管，我是要虛，咳咳，謙虛到底的。隻有這樣才對自己最有利，誤解啊，什麽髒話啊，這點東西都承受不了，那還是人麽？
    哪個NT搞得，點讚怎麽隻點三個，奇數更不好看。我一翻，靠，我是那個NT。勾八！
    蒙昧的出發點是好的，但是先別出發。不是廢話。用了錯誤的方式，達不到他那所謂的出發點，所以，不要蒙昧。
    它本是一顆平凡的星，但我們為何癡迷地，排他地愛著它。因為愛是馴養？因為愛是你我。
    不要老用不良手段，好吧。我感覺也沒啥要玩的了，收拾一下該幹點事情了。
    詩意被謀殺，凶手多半是安逸舒適。
    年輪，是樹死後發表的文章。有趣。這文章忠實，不似我們這般健忘。
    用，他是，但他沒有，沒有，卻有，造句，也許有奇效唉！
    把西瓜比作海洋。