包容(2024.9.16)
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作者想寫的東西全在文字背後,並不總結成精煉的話拋出來。一本書是怎樣的,不光是由於書本身的文字是怎樣的,還有一部分是與其文字碰撞結合出來的,人的思想。沒錯,一千個讀者就有一千個林黛玉嘛,這一點不爭不辯,本就沒有高低之分,所評所論,都是對一件事的不同看法,沒有貴賤之差。
我不該充當救世主的身份,說什麽好什麽壞,這太主觀色彩了,一本書,隻要能給人帶來正確的啟迪,那就是好書,如果給人種下了邪念,那就是壞書。
所以,書,也應該是什麽時候看什麽書,不可亂看,不可不看,不可不思,不可閉門造車。均衡全麵地看待問題,就如葷素搭配不可或缺。在這裏,我應該如此,我對待書就對食物一樣,不應該去批判任何一種食物,有人愛吃有人不愛吃,應該隨他去。隻要吸收夠營養,也就可以了。
至於吃什麽,還是應該看自己缺什麽,這是因人而異的。
不該有太多的批判,反而,應該有更多的包容才是。
聽,聽,聽。如果無法幫助,那就離開,不去踐踏,不落井下石,能幫點的話,就幫點,誰都不是救世主,但誰都或多或少地可以當點雪中炭。哪怕隻是一句溫暖的話。
如果我去偷窺喜歡的人的QQ頭像,這叫猥瑣變態,那麽我把ta擱在心裏想算不算猥瑣變態?如果這種東西是單方麵的,我要不要說?表白還是爛肚子裏?還有更多更多的疑惑在我心裏解不開。比如:我是什麽?我醜麽?我配麽?一係列的詞語從腦海一一羅列。最後我發現,癡迷也算一種罪孽。還是不想的好。不喊口號,什麽兒女情長不是大丈夫所為,那些喊口號的那個是娶不到媳婦的?不過是借著正人君子的頭銜,做些不正人君子的事罷了。我,愛就愛,愛到底,不愛就不愛,哪那麽多廢話。
那種喊口號式的東西,能不能死一死。
如果我的疑惑有一米那麽長,那麽一生的疑惑也許會繞地球好幾圈。也沒什麽。
愛是抽象的,你感覺不到時,你覺得它不存在,但當你感覺到它了,也就明白了愛在你心裏,是個什麽形狀。
嗯!這一輩子,不要辜負很多人,也許也會辜負自己。但也是無可奈何的,最低有兩件事,你也至少得辜負一件事。
我為我說過的很多話道個歉吧,畢竟太自大了,連自己都看不下去了。
唔!我是固執的,可能,很多事我會拒絕,我會在何種利益下放棄我所堅持的呢?可能就一點點利益就足夠了吧。所以,想做成一件事,真得保持艱苦奮鬥的作風。我其實也不知道我在堅持什麽……
很多事我都不明白,為什麽來?為什麽去?
反正還是少挑毛病,毛病是挑不過來,你愣說,那一切都不完美,都有瑕疵。
我可能不明白它有什麽意義。但是,反觀我生命裏發生的事,覺得思想開放前衛,是很了不起的一件事。開放不僅僅指在小範圍的,而是無論做什麽都開明開朗靈活積極,不受世俗約束,懂得變通。
我是為什麽來這裏?三年以前我就說明了來意,此時還是照著這條路走。首先是,看書是在看什麽?看不一樣的事,在特定環境下的描述,對待一個事物的不同看法。我不是驕傲,我是實事求是。讀過了,沒什麽收獲的,不是不好,是不適合自己。
越是勤奮,就越是感覺身體輕盈,越是懶惰,就越是感覺身體沉重。體重不變,活泛的能量變多了,行動就快了。
我從水的一方走到水的另一方,所謂伊人,總在水的那一方。
沒有調查就沒有發言權,確實這樣,先入為主的話,恨不得打自己兩嘴巴。
我現在的感覺,依舊是憐憫與看不起與嫉妒並存。心裏在這一塊總是放不下,怪不得是高人們總結出來的人性的弱點,即便知道它在哪,也沒法直接將它們挖出來。要走的路還長著哩!
我的心裏有一片陰雲,這本書是來告訴我們,老師家的孩子成長快麽?稍微有點令人心痛,說的是事實,可是那這種事實割韭菜什麽的,真的不是什麽好東西。這不直白地在說,你不成功,即是因為你不努力,又是因為你不幸運麽?很醜惡。子曰,有教無類,因材施教,成功並非隻有一種形態,憑什麽就認為你自己好,別人不好呢?
所以,許多書該跳過這一環,直接去講如何能學本領就夠了,大道理,真的膩歪。
玉不琢不成器,重點不是琢,而是先知道是不是那塊玉,幾下摔打下來,也就明白了。放不下,也許會更難受。
買東西不光是一種消遣,也是一種需求。當我們消遣不到的時候,固然可以不買,但我們的需求必須得到滿足。
小時候,母親也是,做飯沒有鹽了,讓我去買鹽,我走了一圈,回家說沒買到,就被一頓罵。後來我反思,鹽到處都有,這家不做生意,就去另一家就是了,怎麽會有買不到一說?讀書讀傻了一無是處,整天就會將讀書累,要麽就打遊戲,人生怎麽能夠作為呢?一味地不花錢,也攢不下錢來,因為不明白什麽叫需求,什麽叫娛樂,什麽叫必須,什麽叫不必須。
《曾國藩》一書用十分平實的語言講什麽呢?生死、輪回、耕織、孝悌、變通、禮貌,還有很多別的值得學習的東西,全融入在小故事裏了。我覺得一本書不能麵麵俱到,很多古籍裏也會有許多與現在社會不適合的句子,但不能完全否定它們的價值,兩種偏激,都是我不願意看到,實際上也不應該這樣做的。總體來看是一本十分值得讀的書,不過我建議速讀,並把許多片段與自身發生的片段結合起來,看看,自己與主人公有哪些差異。孰對孰錯,應辯證地看待,不可死讀死記死學。
勤勞這東西也是需要借助巧力的,一味蠻幹可不成。這樣一想,似乎我這樣的人除了適合讀書以外,一無是處了哈哈。了解到自己的不足,就算是進步幾分。不是還有一句話叫勤能補拙麽?知道自己哪裏行哪裏不行,才可對症下藥地補上啊!
哈哈哈,還是有植入廣告的,但是還是硬著頭皮看完。誰讓我翻開了呢?以考察的態度來看問題吧。
但要警惕,在小事上,自然可以收獲一二,在大事上,一切都不會是如此簡單,人性是複雜的,防人之心不可無,一無了,就勾起了別人的害人之心。即便是無意識的傷害,後期彌補也是麻煩的,所以,提前準備,以防不測。所以才說盡信書不如無書,書中之事不可太當真,舉個例子,書中人編筐賺錢,如今之人不缺少這東西,就賺不了錢,且不論原材料如何來,手藝如何,銷路如何,怎樣去運輸?這一條一件的,都是需要考慮的。事情沒有文字說的那麽簡單。
我是仙人?沒有那種意思啦!純粹是床離地麵比較高,上床要費力地爬一會兒,突出了這個上床的過程,此外就是,動不動就想上床躺著,不喜歡坐著看書。似乎不妥,叫躺仙更好。
還偷人東西?這書的味道立馬變了,之前我還能給它叭叭地圓一圓,可最後它是piapia打我臉,算了,就是寫的不行。不要看。
詩詞的最高境界在於大氣且無隔,此等小氣晦澀的詩怎麽說也非上流,說自己滿腹經綸,那也是太看得起自己了。不光有吹牛、洗白之嫌,還涉嫌水字數。嗬,於我這本《lhj的垃圾桶》很是相似。
我自不是說爛書不值得看,我是怕看了不如不看,一堆壞的爛的餿的假的,虛偽的,凡爾賽的裝進腦子,誤人子弟,耽誤時間,不如去吃點細糧,或者幹脆去看點數學,去玩一玩,都比讀這個強。這是我的心眼,世上好書這麽多,何必選這本壞書來看?
不過金無足赤,還是說回來了,喜憂參半之事常有,不存在那樣適合自己的書籍,所以,才像吃甘蔗一樣,把好東西吸收過來,把渣渣吐掉。
讀書叫知書達禮,可現實中有些時候為何是反過來的?是讀書是假的,還是讀得不對?也許世界總是要留有參差的吧。
我是腐儒麽?我是腐爛。哈哈!
好多地方我都想去,可我計算一下距離,和我手中的錢,我就明白了,很多地方暫時都還去不了。與努力不努力無關。
做好計劃,那就要開始為了做一件事而做一件事,否則力量、注意力總是被分散。
執著到近乎瘋狂,人們都知道他要做什麽?而他,隻是為了這一個跳板拚盡全力,真正的意圖,暫時被他自己掩埋於心扉。
先把他當做假的。即便它那樣真實。
我最後的一絲一毫的表現欲望也被扭斷了。唔!從零開始是這種感覺。
神話還有一種作用,那就是驅散恐懼。
直接恐怖可以寫,心理恐怖就不要寫,眾所周知,隱式總是比顯式破壞大。隱藏的咱就不管了。還有就是,“恐怖”這兩個字長的就很恐怖,一如“毀滅”。
生命從未對任何許諾其形式,隻是人們強行加上了一些解釋,像是什麽定式一樣,實際上,並不是,差的遠。
蜘蛛的《罪》,是罪與愛,天堂與地獄交織,變成一種恐怖的灰。寫的入味,啊確實。
網絡遊戲在某種程度上算是救世主。即便它無法真正代替藥品。虛幻的希望總是會與真正的希望等同,治愈心靈。
用心良苦啊!唉!一層一層,從上而下!唉!
世界的邊界很小,它沒有形狀,但似乎,你沒法在一個方向上走七步之外。你是一個,是一串代碼。
我不願意知道,也不想知道,隨便是什麽都好。木秀於林,風必摧之。