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    漢文帝的操作充分證明了什麽叫做沒有沒有叛逆的兒子, 隻有不會收拾爛攤子的爹。
    漢文帝把吳王太子劉賢的屍體送回吳國安葬，看著唯一的兒子竟然死的如此荒唐，吳王劉濞大怒。
    他一氣之下, 不接受吳太子劉賢的屍體，他說劉賢是在長安死的，就葬在長安。
    於是屍體被退了回來, 漢文帝便好生給葬了。
    樂瑤放出一個動畫，一個棺材被快馬加鞭送出去，然後對方拒收。
    漢文帝聽著往事，不由歎了一口氣。
    和漢文帝的反應不同，另一時空的文景帝聽此, 冷笑一聲。
    等他削藩成功，非把劉賢的屍體退回去不可, 長安可不是他這種人能待的地方, 死也不行。
    不接受劉賢的屍體隻是開始，接下來劉濞開始借各種理由不肯朝見。
    他逼著漢文帝對他進一步動作，如此他就有造反的理由，不是他想反，而是漢文帝逼著他反。
    可漢文帝是多能隱忍的人, 他那個倒黴兒子有錯在先, 注定沒法站在道德的高峰。
    吳王劉濞不是稱病不來麽，漢文帝幹脆送給賜給吳王劉濞拐杖，讓他好好養病，不來長安就不來。
    值得一提的是，漢文帝沒對漢景帝做任何懲罰。
    “老劉家的這個漢文帝是真能忍。”李淵感歎，“但是沒我能忍。”
    後麵一句李淵沒說出口，他可是被兒子逼宮都能樂嗬嗬讓位的。
    李世民看向神跡, 陷入沉思，他雖以漢文帝為榜樣，但對漢景帝這件事李世民一直不苟同。
    這何嚐不是對漢景帝的溺愛李世民想不同，如此溺愛下的漢景帝，為何還能創建文景之治。
    李世民歎氣，他覺的為人父比為人君難多了，什麽時候該指責什麽時候該嚴肅教育
    秦殿。
    “你們覺的漢文帝是如何君主。”嬴政看向眾皇子們，發問。
    以往都是公子扶蘇帶頭回答，如今公子扶蘇跪在大殿中央，一言不發。其他幾人一下沒了答案模板。
    “兒子覺的，漢文帝”公子高頓住，仁善二字他說不出口，畢竟自家父皇崇上法家，對仁善
    公子高看向他家大哥扶蘇，怕隻有他家大哥敢當著父皇的麵說仁善。
    胡亥難得安靜，因為拿不準他家父皇想聽什麽，抄作業沒有答案，就很難受。
    公子高答不上來，該公子將閭來答，公子將閭耿直，“兒臣認為，是個慫貨。”
    慫這個詞他是跟神跡學的，講大宋那段的時候，樂瑤可沒少用慫這次詞。
    “對，兒子也這麽認為”胡亥跟著道，他怎麽忘了，不知答案的時候，父皇的喜好就是最爭取的答案。
    “扶蘇。”嬴政眼神定在公子扶蘇身上，他讓他答。
    “漢文帝是仁善之君。”扶蘇聲音沙啞，但語氣堅定。
    公子高佩服的看向他大哥，你哥永遠是你哥，都這個時候還敢說他家父皇不愛聽的話。
    公子高想不明白，這樣的大哥怎麽能成為敗家子呢難不成和唐太子一般，忽然就發瘋
    也不是不可能，畢竟他家父皇那個性子，一般人受不了。
    嬴政似乎感受到什麽，他轉頭看了公子高一眼，嚇公子高心裏咯噔一下，差點當場跪下。
    胡亥一看他大哥還嘴硬，心裏樂開了花，這下他家父皇該直接把他處死了吧
    嬴政抬眼問，“漢文帝沒對太子做任何懲罰，為仁。”
    扶蘇一頓，方才他隻從漢文帝對吳王吳濞的舉措分析，卻沒從太子劉啟的角度看。
    太子劉啟殺人在先，最後卻沒得任何懲罰，如此，漢文帝算的上仁麽
    什麽東西仿佛被擊碎了一般。
    扶蘇卸了力氣，癱跪在地上，好似被一盆冷水澆頭，從裏到外。
    “漢文帝未必如他表麵的仁慈。”嬴政道，帝王心術，嬴政在竹簡上刻下這四個字。
    漢文帝如此舉措，把吳王劉濞的反抗一下化解，即便劉濞想造反都沒理由，畢竟汗漢文帝已經如此仁慈，他都默認他養老了。
    要說漢文帝真是太極大師，可惜漢景帝學得來他爹的政策，卻學不來漢文帝這一手太極。
    李淵:太極大師，哈哈哈哈。
    看到天幕上的哈哈哈，漢文帝頗為無奈，如今大漢內患外憂，不打太極怎麽辦，漢文帝長歎一口氣。
    若他有後世大唐那樣的武德，何必平衡各方力量。
    李淵:就他這樣的怎麽創建了文景之治，還是命好。
    李淵心裏繼續吐槽，反正他就是瞧不起老劉家的人，不管大漢是何等的王朝，反正他就是瞧不上。
    再厲害能有他們大唐厲害，瞧瞧他兒子，天可汗，而自己，是天可汗的爹
    也不知道他兒子為何會崇拜漢文帝，有什麽功績麽連個匈奴都打不贏。
    看著粉絲李淵的偏見，話，漢文帝能創文景之治，可不是因為運氣好而已。
    這開局若是給李淵，怕是大漢早就亡了。
    從處理吳王劉濞這件事上可以看出漢文帝的政治手腕，以及他的政治風格。
    無形中，以最溫柔的辦法把對方給置於死地，真乃帝王心術的典範。
    怪不得是唐太宗的偶像。
    聽神跡給與自己肯定，漢文帝特別激動，但隨即又覺得的自己德行不配，他何德何能可以得到神跡的肯定。
    與此同時，聽自家父皇被神跡肯定，漢景帝劉啟也有那麽一絲絲的期待。
    方才神跡說了文景之治，自家父皇是漢文帝，自己是漢景帝，文景之治自然指著是他們兩人。
    漢景帝劉啟在政治上一直遵循他爹漢文帝的政策，休養生息，厚積薄發。
    既然神跡誇了他父皇，接下來就應該誇誇他了。
    漢景帝劉啟開始期待，論當皇帝，劉啟自認為自己是個明君。
    接下來咱們具體說說漢文帝的政治手腕。
    咱們再說說漢文帝其他的懷柔手腕，首先看看漢文帝如何對待功臣集團。
    先說說大將周勃，平定了諸侯之亂功臣。
    漢文帝封他為宰相，但隻會打仗的周大將軍怎會當丞相，不過多日周勃的工作上的過失就越來越多。
    如此，漢文帝算是給足了功臣麵子，但功臣自己不行，那就沒辦法了。
    劉啟看向他爹，在劉啟印象裏他爹是出了名的老好人，若換上自己，哪會給那些老不死的如此權利。
    這麽看，到底是自己太年輕 ，他爹這招，挺損。
    最後大將周勃自行告老還鄉，然後另一功臣陳平上任，陳平歲數大，不過多久就死在丞相之任上。
    李淵:是不是漢文帝故意把他給累死的
    漢文帝
    陳平死後，漢文帝又讓周勃回來任宰相之位，這次和上次不同，漢文帝沒那拿工作上的事難為周勃。
    此時正值漢文帝下令讓諸侯回到自己封地，但諸侯都不想走。
    古代可不是現代，長久不聯係，諸侯間再想聯合起來就太難了。
    見沒人行動，漢文帝下令讓周勃帶頭先回自己的封地，可憐的大將周勃椅子還沒坐熱，就又回去了。
    諸侯一看周勃都走了，他們的拖延之策被破，隻能回到自己封地。
    公子扶蘇認真聽著，這樣的漢文帝對他帶來了巨大衝擊，顛覆了方才他對漢文帝的印象。
    之前神跡所述，漢文帝是難得的仁君，可以如此仁義的君主為何對功臣如此
    公子扶蘇不解，大為不解。
    除此之外，漢文帝還提攜新的官吏，分散原功臣集團的權利。
    漢文帝還建立諫議製度，所謂諫議製度，也就是允許普通百姓直接向皇帝上書，和現在的上訪製度有點相似，用民來製約功臣集團的權。
    嬴政拿起刻刀，一字不落的把漢文帝的政策記下來，果真是唐朝小兒崇拜的帝王。
    他的政策的確有可取之處。
    嬴政看向公子扶蘇，若扶蘇是漢文帝這般的“文”，他自可把天下放心的交於他。
    漢文帝此舉對功臣周勃來說未免涼薄了些，但作為君主卻是不得不為。
    特別漢文帝方得天下，說白了，要殺雞儆猴，震懾功臣集團，畢竟當年是功臣集團的本意是找個傀儡，漢文帝用帝王手腕告訴他們，不好意思，找錯人了。
    周勃的晚年雖然不如意，但他的子嗣還得以重用。
    “不得不為，不得不為。”漢文帝喃喃道，不想神跡竟把他心底最深的感受說了出來。
    咱們再看看漢文帝對待外戚的手腕。
    漢文帝的舅舅薄昭在漢文帝登基時可立下了大功，但薄昭張揚跋扈，他的侄子犯錯被大臣鍾毓依法處置，於是他鍾毓爭論，一怒之下殺了鍾毓。
    薄昭竟然殺大臣，自當死罪，可作為外戚立下功勞的外戚，直接殺之那其他的外戚會如何不殺，又於理不合。
    於是漢文帝想出辦法，他讓大臣們在宴席上勸他死，薄昭不同意自殺。
    大臣們當場給薄昭哭喪，沒錯給活人哭喪，並且漢文帝連靈堂都給他布置好了。
    不管薄昭死不死，他已經是死人了，且是自願死的人。
    劉啟不自覺的站了起來，他看向他爹，心中大為感歎，他之前真以為薄昭是自己自殺而亡，竟然不是
    劉啟似乎掌握了一種新的殺人方法，先設靈堂，後殺之。
    要不說是漢文帝，手腕都是如此的悄然無息。
    但是能讓漢文帝留名千古的並不單純的靠這樣的手腕子，能被後人百姓如此懷念的帝王，被後世念念不忘的文景之治。
    樂瑤放起悲傷宏達的音樂。
    漢文帝登基的時候卻賞賜天下百姓的帝王，冊封皇後的時候，賞賜天下百姓，冊封太賞賜天下百姓。
    漢文帝廢除了肉刑和連坐之罪，減免賦稅，隻做對百姓有利的事，沒了嚴苛的法律，但百姓卻遵紀守法。
    作為迷信帝王，他卻不讓大臣百姓為自己祈福，國家的一切罪過自己承擔。
    甚至文帝死後的遺誥還想著百姓，不讓天下百姓為他服喪。
    漢文帝說，天下萬物，死是歸途，自己德行淺薄，在位的時候沒有給百姓做過什麽，憑什麽讓百姓為他服喪哭悼，還要打擾他們的生活，這是加重了自己的的失德，如此更對不起天下百姓。
    不但如此，漢文帝還沒有修建自己的皇陵，隨葬品都是瓦罐，正如他生前一樣的。節儉。
    聽到此處，唐太宗李世民紅了眼眶，漢文帝這般才是真正的千古一帝，自己根本無法與之相比。
    就這樣一個爹，也不知大漢棋聖怎麽不和他爹多學學，明明和他爹一起創建了文景之治，到最後卻成了唯一沒有廟號的皇帝。
    漢景帝劉啟
    漢文帝劉恒看向他兒子劉啟，沒有廟號這是幹什麽了，連個廟號都沒有,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜
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