陸峰聽著身邊小薩日頓的言說，加持過的智慧不斷的將所有的信息在他的腦袋之中匯總，他從未感覺世界在他麵前如此的清晰和真實。
    他的目光順著窗口往上，看著龍根上師鑽入了碉樓群之中，不見蹤影，在小薩日頓的說法之中，厲詭對於噶寧莊園的侵襲，是以年為計算單位。他們首先是在飲食之中，遭受到了詭的襲擊，隨後是死去的人，重新活了過來，到了最後，老爺對家裏的僧侶下手，將家裏的僧侶都割了頭，頭顱掛在了莊園的外麵。
    那個時候，就是噶寧莊園最大的大神巫也遭遇到了不測的時候，而造成所有一切的原因，就是小薩日頓口中所提出來的，在“巫教”神靈權柄之中，極其罕見且霸道的“由死轉生之輪。”
    小薩日頓說到這裏，終於吐露出來了一句言而有信息之言語，他說道：“噶寧家族所有死人都經過一條由死轉生之輪，化作厲詭，從‘由死轉生之輪’之中爬出來，化作了和人一般無二的厲詭。
    這些厲詭就潛藏在活人中間，若是走過完整的‘由死轉生之輪’，那這厲詭就和活人無異，察覺不出問題，從死人到厲詭，再化作真正的人。”
    陸峰從未聽過此物，他看向了智遠僧，智遠僧亦是如此，這是真正的，來自於古老“巫教”的秘密，就算是一些小神巫，亦或者是僧侶充作的巫師，亦絕不可能得到此種消息，陸峰莫名的想到了自己在水牢之下見到的場景，更像是一種“輪回”，從水牢之中出來，也就是說，噶寧家族從最早開始，就在嚐試這種轉化？
    噶寧家族到底獲得了什麽樣子令人難以言喻之權柄，噶寧家族到底在嚐試什麽？
    正常人的輪回，是人從生到死，化作中陰身，隨後進入六道輪回，化作了諸般樣子，進入了輪回之中，重新從死轉生，完整了一整個的“輪回”。
    可是這所謂的“由死轉生之輪”則是恰恰相反，他是將活人化作厲詭，再從厲詭化作了“活人”，陸峰可知，唐卡之中就有諸多本尊，其曼荼羅之外就是六道輪回之場所，可是這完全以厲詭逆行的“由死轉生之輪”，陸峰從未聽過，智遠僧亦無可能聽過，就是不知道主持本尊是否聽過此等秘密，陸峰將這些驚訝都攪碎在了自己的“不動心”之下，方才繼續問道：“由死轉生之輪？由死轉生之輪又在何處？”
    陸峰從未聽過在這種東西，心中雖已經有了屬於自己的，提前預設的答案，但是他還是想要印證一下自己的想法是否是正確的，其實小薩日頓說到這裏，也知道自己無能猶豫了，都說到這裏，亦無什麽隱瞞的必要了，因為那確實是涉及到了整個噶寧家族變成現在這樣子的原因。
    “淹死了那位少爺的河流，就是由死轉生之輪，活人在其中，可化作厲詭，那河流如一隻厲詭的舌頭，在淹死了少爺之後，就收了回去，就好像是卷住了少爺的屍體，收到了山洞之中。”
    小薩日頓說道，陸峰想到了自己和白珍珠去後山的時候，忽而在山洞之中見到的，隱藏在山洞之中的厲詭，他若有所思，說道：“按你所說，那由死轉生之輪，亦就是你說的河流，它在何處？它在後山？”
    陸峰問到這裏，心中其實已經有了一個答案，他止想要再次證實他這個答案。
    這些話語，就仿佛是一道道針線，將陸峰知道的珠子，一個珠子一個珠子的串聯起來，串聯出一個陸峰能夠梳理清楚答案的念珠，陸峰手中的嘎巴拉念珠逐漸的在他的指間撚動著，就像是陸峰的心亦在不斷的“轉動”，不出所料，小薩日頓說出來的答案和他想的那個答案一模一樣，那所謂的一條河，就在山後，那供貴人引用和沐浴的“神泉”之中。
    是“神泉”的支流，亦是他們所知道的，由死轉生之輪，因為死了人，所以之後就不從支流上打水，反倒是從那山洞之中打水，從源頭打水，可是陸峰再度想到了源頭。
    他們應知道，水牢之中的水，亦不可能是從天而降，它也應有一個源頭。
    那水牢的水中沉溺著的厲詭，所謂的“神靈身體之中流淌出來的泉水”，“將少爺送到了紮舉本寺的老爺”，亦還有“死去又回來的農奴的兒子”，大量的信息在陸峰的心中碰撞，如一個地圖的拚圖碎片一樣，這樣拚圖，那樣拚圖，到了最後，化作了一整張正常的地圖。
    陸峰忽而睜開了眼睛，以無量智慧火從上而下，壓住了這些悸動的念頭，方才說道：“既然如此，那今日之一切，都是以本山脈之中的‘由死轉生之輪’造出的惡業？如是填補了這‘由死轉生之輪’，或可降服此地的厲詭？”
    小薩日頓說正應如此，老爺在沉睡之前，就是如此言說的。
    陸峰又看了一眼小薩日頓的後背一眼，無話可說了，過了半晌，陸峰撥動手中嘎巴拉念珠的手忽然一頓，請二位管家留他與智遠上師二人在此間，單獨商議一番，二位管家自然未有言語。
    等到老薩日頓和小薩日頓離開之後，止留下他和智遠僧的時候，陸峰撥動的六字大明咒嘎巴拉念珠之中，一位厲詭高僧化作常人大小出現，手持轉經輪，在此處轉動轉經輪，慈悲韻化作了一道屏障，遮住了要說話的二人。
    陸峰這個時候才問智遠僧，在此刻，可否說出野誓願詭是什麽，這裏是否可以說出關於野誓願詭的信息？
    智遠僧從這裏眺望，斟酌再三之後，言可。
    智遠僧告知陸峰，“誓願詭，本身就是密法域神靈的一部分，他們起源於‘色’域，你應也知道，那是一座由人的頭蓋骨組成的大山，在這大山之中，誕生出了‘色’。
    誓願詭，就是‘色’誕生的後代，那是一位毀了誓願的男子，但是誓願詭亦有高低強弱之分，能夠將有明主大王庇佑的大神巫家族變成如此模樣，那誓願詭，一定不同尋常。
    若是如此的話，就算是明理長老前來，也未有可能戰勝野誓願詭，噶寧家族之情況，非同尋常……”
    智遠僧斟詞酌句，用詞也極其克製，陸峰則是眺望著遠處，聽著智遠僧的言語，忽而說道：“那若是誓願詭並非是其餘人，是噶寧家族的祖先呢？
    若是這一個碉樓群，並非是從外麵打破的，而是從裏麵炸裂的呢？”
    說完了這裏，陸峰目光灼灼的看著智遠僧說道：“若是這些，都並非是如那管家所說，是因為淹死了一人，造成那人從‘由死轉生之輪’之中爬出來，從死人化作厲詭，又化作了活人呢？
    若是那源頭，不是從這上麵出現的呢？智遠，以噶寧老爺對我們發的大誓願，若是連大誓願都不可信呢？若是噶寧家族就是背棄了大誓願而變成現在如今這個模樣的呢？”
    智遠僧對陸峰的“假設”並無甚稀奇之處，背信棄義而已，他在寺廟之中，在為他所庇護的一些貴人家中，見過不止一次，他也無有說話，因為這些事情，著實是叫他心力交瘁，特別是智安僧在他眼前化作了厲詭這樣的事情，叫他至今都十分疲乏——止想到這裏，智遠僧就看到了從上而下走過來的智安僧。
    智安僧身上依舊是穿著那件紅色的袍子，不止如此，他在外麵還套上了一層“法衣”，頭上將尖尖帽子，換做了五佛冠，本應該化作了厲詭的智安僧手中持著金剛鈴，另外一隻手則是抱著佛牌，從山上走了下來，在他的身後，跟著諸多僧侶，這些僧侶們口中唱著“度母心咒”，從山上下來，手中持著法螺、法號、左右還搭著經幡，勝幢，熱熱鬧鬧的從山上走下來，看起來仿佛是進行一場盛大的法會一樣。
    那些其餘的“活人”，則是都趴在地上，以一種“磕長頭”的姿勢，磕在了“腸道”的兩旁，以一種“大禮儀”，恭送他們下山，智安僧不愧是無盡白塔寺出來的大僧侶，他的聲音洪亮的驚人，就是一開口，就壓過了身後的法螺，法號。
    止他念誦的並非是佛經。
    陸峰隱隱約約能夠從他們的念誦之中，聽到是一首首長詩。
    是關於“巫教”神靈的長詩！
    智安僧應是念出來了八位伴神的名字，可惜的是，這八位伴神，陸峰一個都不認識，隻能聽到對著這八位伴神的禮讚，隨後，跟在了智安僧後麵的人，用一個帶著空心扳指的手，拍打人皮鼓，發出震耳欲聾的聲音。
    智安僧繼續口齒清晰的念出來了接下來神靈的名字，一路往下，很快，陸峰就隻能聽到聲音，無能看到他們的樣子了——因為他們已經快要到了下麵，到了半山腰之下，這一扇窗子不知為何，隻能往山上看，不能往山下看。
    陸峰並不了解此等儀式，所以他並不明白這是一個什麽儀式，但是好在他身邊還有一位智遠僧，他詢問智遠僧此儀式到底是何種儀式的時候。
    “這是迎神儀式。”
    智遠僧言簡意賅的說道，他的神色無比的難看說道：“他們這些厲詭，欲要將一尊或者更多尊外神、野神，迎接到噶寧莊園之中。
    那些佛棄之地的野神、外神，未得邀請，不得入大寺廟和大貴族的莊園，除非是他們攻破莊園，但如此，極有可能會引起來大神巫和護法金剛們的憤怒，但是若有莊園之中的僧侶，神巫，邀請他們入內，他們即可進入其中。
    如此，這種大憤怒，即會落在那些僧侶、貴族的頭上，所以不久之後，可能噶寧莊園之中，就有外神進入！”
    陸峰聞言，微微頷首說道：“如此，如此。”
    陸峰將所有負麵情緒全部都攪碎，對著智遠僧說道：“既然如此，無可奈何，智遠上師，去安撫樓下之人吧，事情尚未到山窮水盡之地步，不須緊張。”
    何謂山窮水盡，智遠僧雖然不知，但是也明白此中之意，有了主心骨在此，智遠僧隻能寄希望於永真對於明理長老真的十分重要，叫明理長老必定要來此救人了。
    否則的話，他若是明理長老，恐怕不會來此，此地，著實是太危險了。
    就算是明理長老，亦有可能無法降服此地的厲詭、外神。
    等到二樓止他一人，陸峰方才盤膝坐下，見到這所有人都活轉過來的“迎神儀式”。他並不著急，僅是前不久他與“龍根上師”交手，他就知曉，自己並非是這些“由死轉生之輪”中走出來的厲詭的對手。
    止一死而複活的龍根上師，他的“不動明王密咒”到了第二層——不能叫做第二層圓滿，就和陸峰的大手印是第一重圓滿，別人的大手印是第一階次第一樣。他的密咒是第二層，也可以叫做第二階次第，不可以叫做第二層圓滿。
    因為修行是階次第在前，圓滿在後，階次第是修行到了這個層次，這修行就如同登上台階，上來了，就到了這個階次第。
    圓滿是將這個層次修行到了一個圓滿的程度，到了“不可再持精進”的程度，是“完美”。
    並非是每一個僧侶都可將大手印修行到一個又一個脈輪的“圓滿”，更遑論是大圓滿，隻能稱之為“登上階次第”，點亮了這個脈輪。
    “不動明王密咒”第二階次第，也即為他的智慧火可化作神環，咒輪可以達到身體之外，尚未到一個正常碉樓房間的程度，稱之為第二階次第，或者第二層。第二層的不動明王密咒，並非是那“由死轉生之輪”中出現的厲詭的對手，所以他著急也無用。
    隻是徒增內耗罷了。
    急什麽？
    陸峰想的明白透徹，於是乎將目光放在了那韻律學之上，開始琢磨，是否可以在這裏學習韻律學？
    因為從他的推測得知，陸峰認為噶寧家族對著大日發的誓言，現在似乎也並無那樣絕對可靠了。
    噶寧家族的信譽，在陸峰這邊，已經嚴重有些不足了！
    (本章完)
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