他們都沒有預料到新內容居然會這麽的讓人震驚，也可以說是振奮人心。
    相比於皇帝的黑曆史，這樣類似於八卦的內容才是大多數人喜愛的。
    畢竟，知道了皇帝黑曆史，最多是討論對方做的那些事，他們也沒有辦法換個皇帝當當。即使是換了皇帝，也不過是變更個統治者。他們能夠希望的便是新皇帝比原來的皇帝好許多，可以讓他們的生活變得好。
    其次的他們看完也就看完了，真要時時刻刻去討論皇帝的那些事也不可能。提的多了不僅會讓別人誤以為對皇帝不滿，然後去舉報，從而使得生活遇到危險。
    這樣的情況是存在的，誰也無法去判斷身邊的人是否藏有壞心。實在有時候知人知麵不知心，說出去的哪句話會惹得對方心情驟降。
    所以，換成其他的內容就變得樂見其成了。當然，還有更重要的一個原因，提到的皇帝太多，讓人有點不太好消化。以及現在看到的是畫麵模式，不是單純的文字。
    【首先，我們來講一下，為什麽會產生那樣的謠言呢？這就要涉及到一個成語《三人成虎》，當然，我清楚大家都聽過這個成語，也知道它的意思：一件事情說的人多了，哪怕它不存在，但還是會有人相信。正所謂眾口礫金，積毀銷骨。換個形容便是人言可畏，畢竟流言蜚語還是很可怕的。】
    【我們接著說《三人成虎》這個成語，它的由來是戰國的一件事。】
    【聽說，戰國時期，一個姓龐的不知道是叫龐蔥還是龐恭的魏國大臣陪同太子去趙國邯鄲做質子，臨走前問魏王：“如果有一個人說街市上有老虎，大王相信嗎？”】
    諸朝皇帝、群臣、黎民就見神跡內白色麵板上出現兩個人物，他們旁邊分別標著兩個名字：魏王，魏國大臣龐蔥恭）。
    其中一個人頭頂浮現出一個氣泡：有人告訴大王，街道上出現了老虎，大王會相信嗎？
    “你覺得街道上會出現老虎嗎？”凡是見到此圖的黔首詢問身邊的人。
    結果有的人認為：“既然對方那麽說了，肯定會有吧。”
    也有的人皺眉頭說道：“這不過是他人的說法，我們又沒有看到老虎，它怎麽可能存在呢？”
    “老虎出沒出現，肯定要親自去看看。萬一是假的怎麽辦呢？”對於事物有自己看法的人如此說道。
    雖然沒有看到宮外百姓的反應，但在宮殿朝堂上的皇帝與百官卻是很快的明白了神跡內的意思。
    當然，這也與他們看過這個故事有關。
    果不其然，神跡內女聲講述的內容便是他們看過的故事。
    【第一次，魏王說：“不相信。”
    第二次，魏王說：“我有點懷疑。”
    第三次，魏王回答：“我當然會相信。”】
    新出現的小人將魏王從不相信到懷疑再到相信的表情演繹的淋漓盡致。
    這樣的發展使得那些認為事情是真的黔首露出得意的表情，畢竟神跡提到的魏王都相信這事情是真的，那麽他們相信豈不是說明跟對方同等的想法。
    可誰料，神跡接下來的話讓他們都愣住了。
    【但事實上，街市上並沒有出現老虎。這位魏國大臣隻是想要用這件事跟魏王說宮廷中會有人看他不順眼，所以希望他能明察秋毫。魏王保證沒有任何問題。
    結果，這位魏國大臣回來，魏王就因為相信了別人的話沒有再召見過他。】
    【而這也就是謠言的厲害之處，它考驗的便是一個人對另一個的信任度。當你非常相信那個人，意誌也很堅定時，便不會受到任何影響。可是有些優柔寡斷，容易被他人想法左右時，那就會受到影響。】
    【說的人多了，自然也就會有人相信他真的就是那樣的一個人。】
    【好比有人說始皇帝是一個暴君，一個人這麽說兩個人這麽說，或許有人覺得不是。但當你身邊的人都這樣說時，你是不是會覺得他就是個暴君呢？可是讓你想想，列舉出他做的哪些事情，你能列舉出來什麽呢？】
    【滅了六國？可那六國的人都好好的活著，六國的貴族也好好的，始皇並沒有處死他們。但是他們一天到晚就想推翻始皇的統治，複辟帝國。
    他們何不去想想，在那樣的情況下，最先遭殃的是誰呢？還不是那些無辜的百姓嗎？
    而始皇帝統一六國後，百姓就不必再受戰亂之苦，也能夠讓百姓從戰亂的局麵中逃脫出來。
    而且，相比於之前五百多年的戰亂，始皇用了十年將天下統一，讓百姓們減少了未來可能還要受到戰亂的擔憂，不用再過擔心受怕的生活。
    這樣的情況，與時時刻刻擔憂會不會被別國攻打過來，究竟是哪種更讓人願意呢？】
    哪種更讓人願意？
    不用說，自然是前者。
    黔首們神色有些發愣，似乎是沒有想到始皇帝的行為會帶來這樣的好處。
    在六國戰亂存活下來的黔首們更是忍不住想起以前的生活，的確是擔心國與國之間的戰爭。
    但六國的一些貴族卻忍不住破口大罵：“神跡不要太偏心！”
    怎麽他嬴政的行為就是好的，他們就是壞的了？
    在他們滿心憤恨的時候，也有些人神色悵惘，懷疑是不是自己做錯了。如神跡所言，嬴政統一六國後，確實減少了戰亂。若是他們不顧一切的去複國，百姓定會受到影響。如此一來，他們的想法是不是有些自私呢？
    一些其他朝代的皇帝和大臣聽此也不得不承認，始皇帝統一六國的行為確實不錯，可是也不能就認為他不是暴君。
    對此一無所知的神跡，卻繼續播放著視頻內容。
    【其次，有人說秦律嚴苛。但從出土的《裏耶秦簡》和《睡虎地秦簡》來講，卻是不同。
    其中，《睡虎地秦簡》裏就有說過，服徭役是有工錢拿的，而且還管飯，按照規定發衣服的。一家人不能同時征調兩個人服役，農忙時節就算是犯罪服刑的人也能回家40天等等。
    《裏耶秦簡》上也有說當時朝廷如果征發徭役時，也是可以不用去的，隻要繳納相應的罰款就行。還有那種遲到就砍頭的說法更是無稽之談，甚至是遇到了大雨，也是可以不用去服徭役的。以及依照出土的秦簡來看，秦朝是存在贖刑的，可以贖黥、贖耐、贖遷、贖鬼薪白粲、鋈足，甚至是贖宮與贖死，都體現了種寬刑主義。
    至於稅方麵，也不是董仲舒和班固說的那樣，什麽泰半之賦，什麽三分之二上繳，當時田賦稅是7，8.5，8.82都沒有超過百分之九。
    當然，我也知道有人會說是在加罪或者刑法方麵嚴苛。
    確實，這方麵的確嚴苛，但是因為這點就認為始皇帝是暴君，未免有些欠妥當。】
    【然後，我們也都知道，一般帝王都會用各種各樣的理由去清算功臣，但是始皇帝並沒有這樣做。】
    不知道為什麽，這話讓一些皇帝覺得神跡是在映射自己。
    但神跡又沒有點名，隻能按捺住內心的某種不自在，繼續盯著神跡。
    相比之下，嬴政微皺眉頭：董仲舒？班固？
    【第三，有人說是修萬裏長城。的確，修長城勞民傷財。如果當時的那些官兵能夠像現代這樣的手段去管理，而不是管理不善時常處罰勞工，估計情況就會不同。
    畢竟，勞力的重要性我們都懂。但是，這裏麵沒有如果。當然，我們也知道古代與現代之間存在很大的差距，也就沒有那麽容易達到以工代賑。】
    【比如需要消耗的糧食、金銀。可能存在的問題，是否會有人貪汙，以及秩序方麵的管理。
    這樣的情況下就會讓古代更喜歡使用徭役，於是最後受到傷害的就是百姓。哪怕修築長城的確是件好事，卻抵不過百姓的苦難。
    不過，根據文獻記載來看，戰國時期服役的一般是在15歲或者15歲以下，到65歲。但秦始皇時期是截止到60歲，起始年齡是在1520歲之間。並不存在加重負擔的情況。
    而且，前麵也說了，一家是不能同時征調徭役的，還管飯給錢還送衣服。】
    【……】
    【唐太宗李世民說過：“君者，舟也；人者，水也。水能載舟亦能覆舟。”】
    【當一件事累計到一個程度，它就會變成無法避免的災難。就像是秦二世那樣，引發了農民起義。】
    【但不管怎麽樣，因為秦二世時期的政策，還有某些嚴苛的秦律，就將始皇帝稱為暴君是欠考慮的。如果有更多的疑問，建議大家可以去看看出土的各種秦簡。】
    在神跡停滯的時候，其他朝代的君臣都在想著唐太宗說的那句話，越想越覺得有道理。
    不過，有的朝代卻不以為然。甚至，因為李世民這個名字變得眸色深沉。
    還有的地方氣氛格外嚴肅，那就是鹹陽宮麒麟殿。
    扶蘇抬起頭朝著嬴政的方向看去，神色認真的說道：“父皇，如今神跡也認為法律有些地方十分嚴苛，我們應該遵從它所言進行修改。”
    對於扶蘇的發言，嬴政不予置否，反倒是看著他的眼神有些耐人尋味。
    扶蘇抵住視線和襲來的氣勢，深呼吸口氣繼續說道：“當今天下一統，正是休養生息之刻，繼續實施過往之法，會引發民怨。長此下去，會造成隱患。”
    他清楚，相比於此，從神跡中得知死亡的事情後更讓人震驚。然在震驚過後，他卻能明白，為何做出那樣的行為。在既出的詔書，還蓋有父皇的印章，不管是違抗還是遵守，當時隻有那一種選擇。
    如果違抗，會有更多的人因他而死。而他死亡，便隻有他一人。隻是他沒有預料到，自殺身亡後，父皇締造的帝國就此倒塌。也或許有所想到，但那是唯一選擇。
    不過，扶蘇知道，當前要緊之事，還是說服父皇更改秦律。
    隻是，還未等他再說什麽，神跡內又傳來新的聲音。
    【好了，有關政哥的事情我就不多說了，說的多容易偏頗。現在回到方才的主題——曆史謠言。】
    【其中謠言第一則，周瑜被諸葛亮氣死。】
    【這則謠言出自於四大名著之一的《三國演義》中。】