這和一些觀看神跡投影的人來說是種衝突, 關注底層的人們生活能夠為他們帶來什麽？什麽都帶不來，他們為什麽要去關注呢？
    卻也讓部分人認識到長久以來沒有看透的問題, 雖然在前麵觀看的內容裏得到有利的信息, 但那些沒有此刻給他們帶來的印象更深刻。
    還有人則是很認可那樣的說法，比如李世民。
    他注視著從神跡投影中不停浮現的文字非常讚同的點頭，“確實, 水可載舟，亦可覆舟。君王就像是舟，百姓則是水。水能夠讓船安全的行駛，也能在下一秒推翻他。昔日煬帝就是如此, 隻是, 要解決民生艱難問題, 還需要繼續努力。”
    想到如今大唐的情況，他忍不住歎了口氣。
    缺錢啊！缺錢啊！
    這令他的腦海裏又忍不住浮現出神跡裏那些後人們提到的宋朝行為，怎麽就沒有人來給他送錢呢？
    大唐的冤大頭要去哪裏尋找呢？
    逐漸的，李世民陷入沉思, 眉頭也不由得皺起。
    然後思來想去的他發現, 想要找到像宋朝皇帝那些冤大頭的人實在是太少了。
    而他與其找那些不切實際的方法, 還不如腳踏實地的工作！至少, 也不會差到哪個地方。
    保持如此想法的李世民便不再去想, 將目光移向神跡投影。就見裏麵的後人又開始辯駁正在講述事件的人, 態度似乎有些激動。
    【茶味百苦：我徐州真是多災多難啊！這才被屠多久, 就又被屠了啊？】
    【亮子別生氣：興平元年, 曹操第二次討伐陶謙，也是因為前一次沒有平息怒氣, 所以又屠了徐州, 殺人無數。】
    【說曹操, 曹操到：前麵第一次屠城的事情錯了吧？不能就因為屠城，直接誇大了數量。明明最早的《曹瞞傳》裏說的是坑殺了數萬人，又屠了三個縣，後三個縣沒有明確的數字，怎麽到了《後漢書》就變成了加起來有數十萬人呢？我不是否認曹操屠殺百姓的事情，就是咱們說這個的時候，能不能不要被別的給誤導。還有那《水經注》和《資治通鑒》也是，要不是有《曹瞞傳》還真是讓人誤會。】
    【說曹操，曹操到：而且泗水這邊，裴鬆之作注的時候把它放在了二伐徐州後麵曹操與荀彧的對話那裏，就說明他認為這是二伐，不是一伐。更重要的是，《三國誌荀彧傳》裏有提過說以前討伐徐州的時候，懲威施法，那裏的人都記得父兄被殺的事情。完全可以說明第一次並沒有殺光徐州的人，要不然怎麽會記得父兄被殺的事情呢？而且，有關於曹嵩死亡的這件事情，《後漢書》的描寫也有點問題，《應劭傳》與《陶謙傳》給出來的地點都不一樣。一個說太山，一個說陰平。到底是信哪個呢？所以相比之下，《三國誌》與《水經注》的可信度要比《後漢書》高。但是，在屠徐州的事情上麵，還得看第一本《曹瞞傳》。】
    【吞星：刨除掉《後漢書》的問題，曹操還是屠城了。不能因為書上存在的矛盾，就將事實給移除。】
    【孟德斯鳩：沒有移除事實啊！隻是就事論事而已，屠城這點不可否認，但不能因為他屠城過就認為他屠殺了好多人，從數萬人變成數十萬人這可不是簡單的誇大啊！】
    【藍清淺：所以到底哪個是真的哪個是假的啊？都有史料支持[托腮.jpg]】
    【曹老板：還有曹老板屠徐州的時間也得說說，他到底是《後漢書》寫的“遭李傕亂”，還是《曹瞞傳》裏的“董卓之亂”，兩個不一樣，意義也就不一樣了。按照漢書上記載的，屠徐州是發生在193年，長安成空是195年，顯然193年不可能接受到195年的人。】
    【曹老板：以及曹老板為什麽要屠徐州呢？曹瞞傳裏說他是因為打不過陶謙，沒辦法繼續進行野戰，就去屠徐州了。而後漢書》則是顯得過於矛盾，一時之間不知道該說後漢書是抬咖了還是貶低人了。說陶謙因為打不過曹操就撤退保郯守城，曹操退了。】
    【吞星：你們提這個我就精神了，不能因為人數的問題就說曹操沒有屠城過。哦，你們沒有否認這件事，但就是說曹操沒有屠那麽多的人。事實上，曹操不僅屠徐州一次，還屠了三次。按照記載的數量，三次加起來的人數應該也有那麽多吧，從這個角度來講，《水經注》說的十萬也沒有誇大。我隻不過是才說第二次，你們就按捺不住跳出來了？搞得像是曹操屠城是多麽被迫無奈的事，在屠城的時候，他怎麽就沒有多想想被他屠城的人們呢？】
    【吞星：甚至《吳書》上也提了曹操第一次屠城的事情，說是曹操知道他爹被殺後，就把事情歸罪於陶謙。但是因為他的軍力強大，所以上表各郡停戰，陶謙知道後，也上書。而曹操知道陶謙上書的事情後，知道不能夠就那麽停戰，就進攻彭城，殺了很多百姓。總之，曹操因為他爹被殺，屠城徐州是沒得洗的事情，什麽殺的人多還是殺的人少，他還是殺了人。】
    一時之間，各朝代平行時空的人有些不知道該說什麽來表達自己的心情，尤其是三國時期以及後麵朝代的人很是不解，既定的事情為什麽還能夠辯論起來，這很難判定嗎？
    看這些後人也是有拿出史書來進行爭論，可是在爭論的過程也沒有必要消耗如此長的時間吧？
    頓時，有的人非常想要知道，如果曹操知道此事發展會是什麽樣的心情呢？
    曹操對自己做過的事情還是善於承認的，結果神跡投影內的這些後人似乎要替他“洗”？
    關於這個詞的意思，他在前麵的內容中也有了解到。他想過，在講述他的事情時，會是什麽樣子的。
    結果沒想到，也會遇到“洗白”？
    這到底是對他的濾鏡有多厚呢？難道他在後世就那麽受到歡迎嗎？
    想著這點的曹操克製住來自於內心的尷尬，坦然的麵對著帳內眾人的視線，繼續注視著神跡投影。
    【打醬油的小透明：我來說，前麵姐妹提到的第二次屠徐州的事，是在興平元年，也就是在第一次的次年，曹操又去攻打陶謙，攻占了5坐城池之後一直打到了東海。而在回來的時候路過郯縣，陶謙派人攔截曹操。最後曹操攻破了他們，並且占領了襄賁，在經過的地方大行殺戮。】
    【吞星：第三次屠徐州是在建安三年，曹操跟呂布之間的事情，因為呂布退守到下邳城，曹操一時半會攻打不下來。然後就荀彧跟郭嘉勸曹操使用其他的方法，於是曹操就把沂河、泗河的水引來灌入下邳城內，我都不敢想那些徐州的人們要怎麽才能在這樣的情況中活下來，簡直就是赤裸裸的淹死啊！】
    【建安風骨：你不能夠用現在的價值觀來評判當時的事情，在那亂世裏麵遇到這種情況實屬於正常。即便他不做，還會有其他人去做，就說你知道的人裏，有哪個沒有屠過城呢？】
    【三顧茅廬：劉備就沒有屠過城，你不能因為喜歡曹操就扭曲思想吧？】
    【天下歸魏：怎麽扭曲思想了？那個朝代難道不是正常的操作嗎？而且，你說劉備？他是沒屠城，但你說他是好的就不對了。不管是他置幾十萬士兵於不顧，還是最後的稱帝都能夠說明他虛偽，要知道曹操最後可是沒有稱帝啊！】