色即是空，空即是色。
    能感觸到的、有形體可載的一切可稱為色，悟透一切無形的生滅變化可稱為空。不注重外在的形與色，參透內在的生滅變化，可稱為悟空，注定成佛，又豈是左圖鳴、獨孤右兩個喜形於色之徒所能匹及的高度。
    獨孤右心中嗤笑道：“老和尚，你就色即是空吧，你就空即是色吧，你就盡忽悠吧，關老子我什麽事。老子生來是虎，隻會行老虎之事，一生就講兩樣，吃好睡好，找個母老虎傳承好。”
    左圖鳴習武之人，不愛狗屁道理，就知道止戈為武，熄滅敵手的怒火，為自己圖名圖利。見老和尚一副佛光普照、道貌岸然之假相，很是來氣，說道：“老和尚，你這些狗屁道理，忽悠那些需要同情的弱者可以，我這裏隻認實力，強者為尊，弱者為奴，無需忽悠之詞。”
    小沙彌從未聽過忽悠一詞，不免小聲問道：“何為忽悠？”
    石清華剛好走來，聽到小沙彌的提問，見無人願意效勞回答，一旁說道：“《莊子內篇》中有一則傳說，南海帝王名‘倏’，北海帝王名‘忽’，中央帝王名‘渾沌’，忽、倏二帝常常跑到渾沌帝的地盤上去玩，渾沌帝對他倆禮遇有加。忽、倏二帝心生感激之情，聽聞人皆有七竅，用以食、聽、視、息，唯獨渾沌沒有，於是每天幫渾沌鑿一孔，以示報答。七天後，渾沌七竅一開，死了。”
    小沙彌很是不解，問道：“為何如此？”
    石清華答道：“世間萬事萬物皆以我相為相，依本相而生，化假相而亡。忽、倏二帝違反自然之道，幫無需七竅的渾沌帝鑿開七竅，破除原有本相，好如存偽去真，弄巧成拙。渾沌帝失去本相，喪失本源之力，又豈能活的長久。”
    小沙彌半知半解地說道：“你是說，老虎殺生吃肉，是其本相，跟羊兒吃草一般。你若讓老虎不殺生吃肉，好如破除了它該有的本相，隻會將它活活餓死，跟直接殺死它不僅無異，反倒更殘忍。”
    石清華說道：“小師傅聰慧過人，一點就通，令小生好生敬佩。”
    老和尚聽之，一旁說道：“阿彌陀佛，善哉，善哉！”