謝周對法顯的來信毫不意外，或許是因為天才惺惺相惜的緣故，他和法顯一見如故，關係極好，離開大和城後聯係也不曾斷絕，平均每個月都有信件來往，探討修行各道。
    撕開信封，翻看信上的內容。
    “法顯來長安了？”
    這封信不是很長，謝周很快看完，有些驚喜。
    法顯在信上說大興善寺要在臘月中旬召開一場佛會，他會代蘭若寺前去參加。
    信是上個月寄來的，算算時間，這會兒法顯應該已經來到了長安城。
    謝周不急著去大興善寺找他，把信收好放進抽屜裏，去到雲居峰做了回山報備。
    無盡雲霧籠罩著這座山峰，不論季節天氣如何，雲霧終年不散，故名雲居。
    今日值守記錄的是個少年弟子，看到謝周格外驚喜，一口一個謝師兄的喊著，視線卻不自覺地往謝周身後瞟。
    謝周知道，他是在找紫氣東來。
    紫氣東來對於青山的意義遠不止掌門佩劍那麽簡單，還承載著曆代青山的意誌。
    謝周被花小妖和毒咒截殺，生死關頭召喚紫氣東來才得以破局。
    當時一道泛著紫意的淩厲劍光從逍遙峰出發，割裂雲層往東南而去
    ，那一幕場景被很多弟子看在眼裏，深受震撼。
    加上內廷司刻意散播紫氣東來在謝周手中的消息，想要在青山引起內亂。
    於是乎，所有青山弟子都知道薑掌門提前把劍傳了下去，確定了繼承人。
    這個繼承人就是謝周。
    對於這件事，那些上了年紀的執事和長老們意見極大。
    但年輕一代卻沒有多少怨言，最多是在私底下發幾句牢騷。
    之所以會有如此分歧，是因為執事和長老們不滿於薑禦的強勢，想借機挑薑禦的毛病，為自己這一脈爭取到更多利益。
    而在年輕弟子中，人緣最好的是方正桓，境界最高的是東方月明，這倆人都沒意見，其他人更不會有意見了。
    事實上，東方月明一心修行，從來都沒想過當掌門這種費心費力的麻煩事。
    方正桓雖然長袖善舞，但自認修行天賦不夠，將來無法服眾。
    兩人縱觀青山，早就統一看法，謝周便是最適合接任掌門的那個。
    在這段時間裏，東方月明和方正桓已經替謝周擺平了很多麻煩，剩下的就像薑禦在信中交待的一樣，謝周隻需要盡快突破就好。
    內廷司的算盤不了了之。
    不
    過這也就是在青山，弟子們有好勝心卻沒有太強的好鬥心，對於權力看得不是很重。
    如果是在世家，或者在那些邪教中，提前確認繼承者必然會引起一陣血鬥。
    皇家更不必多說，曆朝曆代都會上演的奪嫡之爭就是最好的例子。
    ……
    ……
    長安城，城東，靖善坊。
    坊內有一條寬敞的南北向街道，足以三駕並行，道上人來車往，煙塵不斷，很是熱鬧。
    不過熱鬧歸熱鬧，但街上並不喧嘩，因為街兩邊不允許擺攤，來往行人也都是輕言輕語，看起來顯得有幾分肅穆。
    出現這一幕的原因在於這條街名叫興善街，而在街道中央，有一座寺廟。
    這便是大興善寺。
    大興善寺曾是前朝皇家寺院，也是佛門八宗之一的“密宗”祖庭。
    僅從紙麵上來看，大興善寺的地位甚至比蘭若寺更高，可與少林等同。
    寺內有空海、空覺、空定等著名高僧，更有住持空普大師。
    空普大師不僅佛學造詣深厚，論修為也是佛門數一數二的強者。
    據說內廷司蔡讓賴以成名的龍象神功，便是跟著空普大師練成。
    此時此刻，大興善寺前殿內，有位須
    發灰白的老者虔誠敬拜，將香放進香爐。
    老者穿一身尋常布衣，麵容枯槁，臉上皺紋深得宛若溝壑。
    上過香後，老者低頭走出殿門。
    大興善寺分前後兩殿，寺廟崇廣，廟塔眾多，實屬京城之最。
    前殿是香客們上香的地方，後院則是僧人們念經吃齋，以及個別香客尋求開解的地方。
    老者顯然沒有請帖，趁著守門的僧人不注意，悄然朝後殿走去。
    寺廟深處草木幽深，風景極好，老者行走在林蔭小道上，心裏默念了一句菩薩恕罪。
    轉過幾個彎後，老者注意到前方不遠處的樹林中有一片空地，空地上有個年輕僧人盤膝而坐，膝上放著一本書，正看得津津有味，嘴角帶著似有似無的笑容。
    僧人眉眼端正，眼眸明亮，就好像山間的湖水般清澈鑒人。
    老者腳步微頓，視線被年輕僧人吸引，心想真是好俊的一個和尚。
    似乎察覺到他的目光，年輕僧人抬起頭，看著他說道：“老先生從何處來？”
    老者本想隨便說個地方，可當他與年輕僧人對視時，卻不忍說出欺騙的話來。
    “我在長安住了二十多年。”
    老者最終說道。
    這
    句話的意思是，他本來就是長安人，不存在從何處來的問題。
    卻聽年輕僧人說道：“聽老先生的意思，您似乎離開過很久。”
    老者點點頭說道：“確實。”
    “既已離開，何必再來？”
    年輕僧人說道：“老先生還是回去吧，空普住持正在譯經，不方便接見外客。”
    老者當然不會回去，心想譯經又不急於一時，完全可以暫停，怎麽就不能接見外客了？
    可剛走出沒幾步，老者忽然停下腳步，琢磨出幾分不對勁來。
    自己分明什麽都沒有說，年輕僧人怎麽就知道他是來找空普的？
    此外，年輕僧人這句“既已離開，何必再來”怎麽聽都透著幾分怪異。
    老者沒有去找年輕僧人對峙，深呼吸一口氣，把疑問拋諸腦後，穿過樹林，來到空普居住的靜室。
    靜室沒有關門，身披袈裟的空普大師坐在對門的蒲團上，書案上放著幾本經書。
    看到走過來的老者，空普停下譯經，和聲說道：“不知施主來此何故？”
    老者清了清嗓子，壓低聲音說道：“老和尚，是我，張季舟。”
    空普微微一愣，很快反應過來，腦海中浮現出那位故人的模樣。