第226章 至高偉力
    金城九重，憑欄處。
    方毅真的無法相信世間竟然有如此神奇的神通。
    “司天之厲與五殘，乃是掌管天發之偉力！”
    他隻是了解神通信息，便不由感到心驚膽戰。
    “西王母”的稱謂，始見於《山海經》第二卷.西山經.西次三經：“又西三百五十裏，曰玉山，是西王母所居也。西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬發戴勝，是司天之厲及五殘。”
    這是西王母最早記載的形象。
    後來到了《穆天子傳》中，西王母形象由獸身人麵變成了多情而又有才、且尊貴的婦人。
    再到後來的《漢武帝內傳》中，西王母又由多情、多才的貴夫人，變成了相貌美麗的女神。
    由於《穆天子傳》和《漢武帝內傳》的原因。
    所以從魏晉時期開始，人們便把西王母的神話傳說和周穆王西征、漢武帝西巡的真實曆史事件相互融合。
    繼續查看第四個功能。
    “我可以讓鐵拐李勾動西華至妙之氣，積攢在先天寶珠之中，等積累到一定的數量，然後全部吸收為己用，屆時修為一定能暴增！”
    這不正符合古代修仙傳說？
    古代道士開壇做法之前，往往會祭拜祖師。
    簡直就是修煉神器啊。
    正常很難積累到這麽多。
    這是西華至妙之氣其中一個作用。
    “徐小麗、陸世晟跟隨我修煉這麽久時間，正常根本不能施展超凡之力，因為他們自身無法修煉出浩瀚的丹氣，兩三年沒什麽，時間長了，別人一定會覺得我是不是在糊弄徒弟們，實在有損我真人威名，但有請神術就不同了，我完全可以借力量給他們，讓他們施展法術。”
    方毅驀然回想到網上野史中的大魔法師劉秀召喚“火雨流星”擊潰王莽。
    他最動心的是，西華至妙之氣可以直接被金丹吸收為能量，而不是像陰陽二炁結合的“先天一炁”需要煉化。
    有些仙陣他目前就能布置。
    完全可以將西華至妙之氣吸納到先天寶珠中。
    這是西王母神格逐漸升華的一個變化過程。
    但是對於修煉者而言，這西華至妙之氣簡直就是最大補的天地靈藥。
    但如果方毅使用這門神通撥動天道氣運，便可以真的產生這種神跡。
    雖然布置仙陣也需要用到一些特殊材料，不過不是全部。
    司天之厲與五殘是他有史以來見過最不可思議神通。
    這個數量太龐大了。
    何為西華至妙之氣？
    換句話說，這門神通可以查看天道命數與操控天之刑罰，是可以直接幹擾天道法則的至高偉力。
    仙丹方麵同樣有很多種類，辟穀丹、天王保命丹、馭獸丹、子母連心丹等。
    方毅沒有管鐵拐李化身。
    想到這，他立刻從金蛋中取出先天寶珠，隨手往後一拋扔進了屋裏。
    若是布置隱遁仙陣。
    “伴隨著修為越來越高深，以後我閉關修煉的時間也會越來越長，總不能我閉關就停止吸收信仰不點亮能量場吧？有了這門請神術的話，我完全可以安安心心閉關修煉，讓門人弟子們替我人前顯聖傳教。”
    仙器種類也非常豐富，離火珠、仙劍、乾坤戒、定水塔等等。
    隻要門人弟子誠心誠意觀想“祖師”的模樣，然後請求借力，再經過“祖師”的同意，門人弟子就可以從“祖師”身上借到力量使用，短暫擁有超凡的力量。
    方毅沒想到光是一個西王母能量場就給自己帶來了這麽巨大的驚喜。
    方毅原本以為神格升華一定會擁有更強大神通。
    正史中僅有《後漢書》記載“夜有流星墜營中”，並沒有真的“火雨流星”助陣覆敵。
    不就能做到這種效果了嗎？
    這可是裝神弄鬼……展現仙跡之法。
    這種星辰乃是著名的凶戾之星。
    聽上去好像不太靠譜。
    而五殘是指五殘星。
    最關鍵這個功能可以借助外力勾動西華至妙之氣。
    然後再孕育先天神祇。
    但是方毅有張太公家傳的先天寶珠這件法寶。
    這是仙術方麵。
    演化的同時必定會在消散。
    此乃大道醇精之氣，可以主宰本元，養育玄奧。
    這麽說可能很多人體會不到這門神通到底有多強。
    屆時別人一看，方真人的門人弟子都這麽猛，肯定會覺得真人更猛。
    “這門神通不能隨便使用，不然太可怕了。”
    簡直是為自己傳教量身打造的仙術啊。
    方毅沉思良久之後，這才從震撼情緒中掙脫。
    外界的人哪怕走到這裏都發現不了。
    至於陣法，他倒是稍微注意了一下。
    借用的力量少沒事。
    例如轉化香火之力蘊養“真靈”的香火複生術。
    這門仙陣可以隱匿一定範圍之內的人和建築。
    當然，這不是讓方毅最動心的。
    它的影響，大可影響族群王朝興衰，小則可影響人生命運。
    若是借用的力量較多，使用過後會虛弱一段時間，甚至會被“祖師”強大力量撐爆肉身都可能。
    所以門人弟子不僅可以借助他的力量，還以借助鐵拐李化身的力量。
    不過對門人弟子有用。
    裏麵的鐵拐李化身和他心意相通，接住先天寶珠後便立刻按照勾動西華至妙之氣的方法，開始吸收大道醇精之氣儲存進寶珠之中。
    但別忘了他有化身啊。
    這門神通和上清靈寶天尊勾動陰陽二炁相似。
    《瓊華寶曜七晨素經》之中的仙術太多了啊。
    隨著西王母的形象越來越完美，而後便被道教納入道教神仙體係之中，成為了道教的“女仙之首”。
    因為氣無形無質。
    第二個作用，西華至妙之氣若是積累到一定龐大數量，便可以真的孕育出和西王母一樣至高無上神靈。
    方毅真的被震懾住了。
    “我可以查看一個王朝的氣運，也可以查看整個宇宙的氣運，甚至還可以撥動這些氣運，讓一個王朝乃至宇宙，在無形之中灰飛煙滅！”
    雖然從大道演化來說，陰陽二炁更為的高級。
    這是滅世神的手段啊！
    “雖然這門神通也和使用者修為相關，但因為氣運和演化法寶、模擬能量場等行為不同，哪怕我修為弱小時，不能一下子撥動全部氣運讓一個王朝瞬間覆滅，可也能分幾次撥動氣運，讓一個王朝覆滅掉，甚至是隻要我有耐心，覆滅一方宇宙也可以。”
    因為這是一種方法，不是非要主動使用的神通。
    另外還有“奪舍術”、“駐顏術”等等。
    裏麵的人能看見外麵。
    他繼續看第三個功能。
    天之厲，是指上天降下的災禍和瘟疫。
    第三個功能是能從虛無之中勾動西華至妙之氣。
    還會讓處於仙陣範圍內的人或建築處於虛實空間之中。
    方毅暗暗琢磨著。
    以後誰要求仙問道，我說你有緣你就能進來，我說你沒緣伱連黃山道君宮在哪裏都找不到。
    這些仙術是介於道術和神通之間的法術。
    不僅僅隱匿那麽簡單。
    例如火星不適合人類生存。
    尤其是培育天地靈根的方式正是他目前急缺。
    這門仙術對方毅沒用。
    如今這個現實宇宙中，方毅除了自己，沒有觀察到有其他住世神聖。
    “這是一門綜合性寶典，不僅有元神、肉身修煉之法，還有一些強大的仙術、陣法，並且記載了許多種仙丹、仙器煉製方法，以及培育天地靈根的方式。”
    例如駐顏術，可以讓人保持容貌皮膚保持住，身體機能還是會衰退。
    如果方毅用西華至妙之氣調理火星的話，便可以演化成他想適合某些生物生存的環境，從根源改變火星環境。
    從而便演變成了新的西王母形象。
    隻可惜這門仙術對凡人無用。
    會在一定程度上借助法則之力，但還需要引導。
    方毅驀然回想到自己以大法煉製黃山道君宮，有人心中感歎“古來雲海茫茫，道山絳闕知何處”。
    這門仙術，若是方毅有一天隕落，隻要一點真靈不滅，便可以利用香火之力重新凝聚神魂，然後再修煉成元神，乃至恢複陽神的榮光。
    而西王母最原始的神格便是司天之厲與五殘。
    可當看到司天之厲與五殘介紹之後，他才知道並非如此。
    方毅一看功能介紹，再一次感到暗暗咋舌。
    第四個功能是修煉之法，喚作《瓊華寶曜七晨素經》。
    方毅被這寶典浩瀚的知識迷住了。
    在西王母的神化傳說故事中，以周穆王、西王母在瑤池相會和漢武帝於征和二年迎王西母於甘泉的故事，最被人們廣為流傳，並影響深遠。
    “這些對我傳教吸收信仰幫助都太大了啊。”
    因為其中記載的許多材料地球上根本沒發現。
    比如寶典之中有一門“請神術”。
    最關鍵這門請神術不僅僅可以借助方毅的力量，還可以借助住世神聖。
    他滿意的不隻是請神術。
    方毅真的沒想到還有西華至妙之氣這種外掛。
    簡單點說，哪怕是不毛之地，隻要用西華至妙之氣調理，便可以讓不毛之地煥發無窮生機。
    方毅太滿意這門請神術了。
    這些方毅沒有太重視。
    例如隱遁仙陣。
    正是因為不知道怎麽培育天地靈根。
    所以新的黃山道君宮煉製出來他都沒有種植那些靈根。
    現在這些麻煩解決了！
    “好，實在太好了。”
    方毅當真是心花怒放，太滿意西王母能量場這些強大不已的功能了。
    (本章完)