第二天一早，陳凡拎著自己做的禮物，……一壇精品老黃酒，幾紮醬肉，還有改良葉子煙若幹，捆成兩大包，再帶上兩姐妹，去了湖對麵的江大。
    此時江大也還沒開學，和上次來的時候一樣，到處都靜悄悄的，樹葉落盡的枯林隨風搖曳，透著幾分蕭條。
    薑麗麗坐在陳凡身後，臉上帶著幾分忐忑，“小凡，徐教授嚴不嚴厲啊，我們過去，老先生不會生氣吧？”
    陳凡哼哼兩聲，笑道，“這個你們大可放心，越是學問高深的人，越是胸懷廣闊，你們過去給他老人家拜年，他不僅不會生氣，反而會很高興。”
    這話也就他敢說，換一個試試？
    真當國學大師的門檻有那麽好進？
    這時薑甜甜也跟著說道，“小凡的話不錯，我們在學校裏，蔣天樞先生給我們講課時，也很和氣，有不明白的地方，他都是有問必答。
    所以真正做學問的人，他們的人品也差不了。”
    蔣天樞在民間名氣不顯，但和徐教授一樣，都是國學界數得著的人物，他師承鼎鼎大名的陳寅恪，在陳寅恪去世時，對他托以衣缽。
    國學界評價他：陳寅恪是中國文化的托命之人，蔣天樞則是陳寅恪的托命之人。
    在學術上則主攻《楚辭》，80年代出版有《楚辭論文集》、《楚辭校釋》，晚年致力於整理恩師陳寅恪的著作，在81年出版《陳寅恪文集》，到97年，又出版了《陳寅恪先生編年事輯》。
    如今的蔣天樞，則是複旦大學的資深教授，而且從去年起就受命招收研究生，束景南、韓兆琦、車錫倫等名家都做過他的學生。
    在學校裏麵，他也給本科班上過課，薑甜甜聽過他不少課，認識也很正常。
    陳凡抬頭看了一眼後視鏡裏的薑甜甜，斟酌幾秒，還是沒有說出推薦她拜入蔣天樞門下的話。
    蔣老先生做學問、做人都有口皆碑，是難得一見的名師，但是很可惜，薑甜甜卻未必是高徒。
    她有一定的文學天賦和素養，卻也就這樣，日後應該可以順利進入全國作協，但多半寫不出傳世佳作，跟陳凡這樣的掛佬根本不能相比。
    而且陳凡給她的定位，也沒必要去拜個名師。
    反正以後出版社的招牌，肯定是他自己，而不是雜誌社的主編。
    幾句話的功夫，陳凡再次來到徐教授宿舍門前。
    推門下車，等兩女也跟著下來，他才拎著東西上前。
    先讓薑麗麗敲門，來開門的，還是上次那位保姆。
    看見是陳凡，她二話不說，便邀請進門。
    將禮物放在客廳，陳凡帶著兩姐妹進了書房，笑道，“老師，給您拜年來啦。”
    徐教授轉過頭，看見陳凡後麵還有兩個人，立刻摘下近視眼鏡，換上老花鏡，隨即“喲”了一聲，笑著說道，“你帶了兩個小姑娘過來，讓我猜一猜，她們一個應該是你的小媳婦兒薑麗麗，另一個，就是做出傳世小詩的薑甜甜吧？”
    兩姐妹一聽，臉上都不由得露出欣喜的神色，趕緊上前兩步，恭恭敬敬鞠躬問好，“徐老師新年好！”
    新千年以後，人們大多將公曆元旦稱為新年，農曆初一才叫做春節。
    但是在此之前，老一輩的幾乎都是管農曆春節叫做“過年”，元旦新年則就是元旦。
    看著兩姐妹乖巧的模樣，徐教授樂得嗬嗬直笑，比當年兒媳婦上門還開心。
    他先招呼兩姐妹在對麵椅子上坐下，隨即對著陳凡招招手，“傻站著幹什麽，招呼一下啊。”
    陳凡臉色微僵，轉身接過保姆阿姨端過來的托盤，走上前送上茶杯，“兩位同誌請用茶。”
    兩姐妹嗔怪地看了他一眼，紅著臉接過茶杯。
    徐教授也瞟了一眼寶貝學生，給他一個眼神自己體會。
    隨即對著薑甜甜問道，“寫過那首小詩以後，還寫過什麽新作品嗎？”
    一聽這話，薑甜甜不禁臉色通紅，情不自禁低下了頭，小聲說道，“讓老師失望了，沒有寫新作品。”
    徐教授也不以為意，隻是輕聲笑道，“沒有也沒關係，你還年輕，以後還有很多機會。現在的重點是要多學習、充分汲取文學的養分。
    養分從哪裏來？從書籍中來、從生活中來，平時你可以多看書、多觀察生活，一定會有靈光乍現的時候，那時候就可以記錄下來，然後用這個靈光作為核心，進行延伸、拓展，並將一些你想表達的思想內涵融入進去，……”
    這一番滔滔不絕，就講了十幾分鍾。
    聽得陳凡在一旁很是不忿。
    想當初，徐老給自己講課的時候，就甩了一張書單過去，然後就是毫無邏輯地詢問自己的閱讀體驗，還不能空洞無物，非得說出個一二三來。
    結果再看看現在，幾乎跟手把手的教寫作差不多，講的都是實打實的幹貨，需要交錢才能在文學函授班學到的那種。
    到底誰才是您學生啊？
    跟薑甜甜交流完，徐老又看向薑麗麗，“小姑娘，你和小凡認識多久了啊？”
    薑麗麗紅著臉低下頭，“兩年了。”
    徐老輕輕點頭，“兩年時間不算短，你今年多大啦？”
    薑麗麗努力抬起頭，“今年正好二十了。”
    那聲音小得，若不是徐老耳朵還行，恐怕都聽不見。
    徐老算了算，說道，“那你的年齡是到了，再有一年，小凡也要到年齡，符合法律規定，就可以領證結婚。到時候我來做你們的證婚人。”
    薑麗麗頓時大喜，嗖地一下直起腦袋，眼睛都笑成了月牙，“謝謝老師。”
    薑甜甜在一旁，心裏是又甜又酸，看著妹妹的眼神裏滿是羨慕。
    幾秒後，她猛地回過神來，深吸一口氣，調整好自己的心情，此時臉上隻有祝福。
    陳凡則在一旁微笑不語，隻是剛才也注意到薑甜甜的臉色變化，低下頭時，眼裏閃過幾分異色。
    徐老又和薑麗麗聊了一會兒，問過她學的專業，提點了幾句之後，終於將目光投向陳凡，“你自己開創的新課題，天南地北十幾位學者都發表了相關論文，你的第二篇論文什麽時候出來給我？”
    陳凡臉色微僵，老師何故厚此薄彼乎？
    不過算算時間，都隔了將近兩個月，而這種通過文物視角來解讀文化的路子，對他來說確實不難，便沒什麽可辯解的。
    隻能默默歎口氣，“過幾天就給您。”
    聽到這話，徐老才滿意地點點頭，“你的底子是有了，但隻有基礎是沒有用的，必須要通過課題研究，將你掌握的知識都靈活運用，才能將死的知識點，轉化為活的學習成果。
    現在這方麵的相關論文已經有了不少，你也要再接再厲，做出一篇重量級的論文出來，可不要被人笑話傷仲永啊。”
    陳凡擠出滿臉笑容，“我知道了，明白的。”
    兩姐妹在一旁瑟瑟發抖，剛才徐老師對她們噓寒問暖，感覺還挺親切，轉眼間對著小凡就成了嚴師，還催交作業，好可怕。
    這時徐教授又問道，“我記得，你之前說過要寫一部現實主義的，主要展現前麵幾十年的社會變化，寫了多少了？”
    陳凡心裏嘀咕一句，剛寫了個名字。
    但是臉上毫無懼色，信心十足地說道，“已經完成了大綱和細綱，還有人物設定，並寫了幾章開頭，如果順利、並且不影響論文寫作的情況下，應該可以在8月份左右完稿。”
    徐教授這才滿意地輕輕點頭，隨即說道，“學如逆水行舟、不進則退。你看看巴先生，就算是過年的時候，他也堅持每天寫作，聽說已經寫到了《隨想錄》第九篇，你當以巴先生為榜樣，時時注意不可懈怠才好。”
    陳凡眉角輕揚，原來巴老也不過年的嗎？
    當然，他沒忘了回應老師，立刻點頭說道，“今年我一定多學、多寫，不會懈怠的。”
    徐教授笑了笑，又看著他問道，“來江大教學的事情，決定好什麽時候過來了嗎？”
    聽到這話，薑甜甜和薑麗麗齊齊轉頭，看向坐在一旁的陳凡，眼裏滿是不可置信。
    這件事怎麽沒聽小凡說過？
    天呐，小凡要到江大教書授課，這是真的？
    天可憐見，他們這一批的人，拚盡全力才考入大學，尤其是進入重點大學的這一批人，更是被社會稱為“天之驕子”，足以讓人驕傲的。
    可現在小凡竟然要進大學去做老師，……這個就很難評。
    陳凡看到她們兩人的模樣，莫名有些好笑。
    隨即趕緊幹咳一聲，扭頭看向徐教授，正色說道，“老師，我想上半年出去外麵一趟，一方麵是采風，另一方麵，也是為了安心寫作，爭取多發表幾篇專業論文，還有將那本現實主義的完成。
    等下半年9月份學校開學，我再過來報到，您看如何？”
    徐教授輕輕點了點頭，“下半年報到也行，反正上半年老師們都還在，對同學們的學習影響不大，9月份新生入學，這時候你進來接手，也未嚐不可。”
    頓了一下，他又對著陳凡問道，“你有沒有想過要講什麽課？現在學校裏中文係開設的課程不多，主要有文學概論、中國古代文學、中國現代文學、中國當代文學、外國文學、等等。
    你的特點在於學術均衡，對哪一門課程都有不錯的掌握，所以你的選擇範圍也廣，開設哪門課程，就看你怎麽選了。”
    陳凡眉頭微皺，說道，“老師有什麽建議沒有？”
    徐教授想了想，對著他說道，“你就沒有很感興趣的課程嗎？”
    陳凡眼珠微轉，忽然想起後世中文係的一門課，問道，“不如，我講一講民俗學？”
    最早在1922年的時候，北大成立了《歌謠》周刊編輯部，標誌著我國正式創立了民俗學這一學術類別。
    到了1928年，還是在北大，袁行霈成立了全國第一個民俗學教研室，進一步推動了民俗學的發展。
    當年的江大與北大一南一北不分軒輊，既然北大開辦了民俗學，那江大也隨之緊跟。
    所以在江大的中文係，也有《民俗學》這門課，就包含在漢語言文學專業的必修課中。
    陳凡之所以選這門課程，也是因為這門課沒那麽枯燥，除了課本上的知識之外，他還可以自己搜尋民間的風俗資料，隨意添加進去。
    以後寫一些民俗學方麵的論文，也很是輕鬆簡單。
    聽到陳凡選擇民俗學這門課，徐教授隻是眉頭微皺，下一秒便放鬆下來，點頭說道，“可以，等開學以後，我就給你報上去。回頭你自己也準備一下教學大綱，可別誤人子弟。”
    其實他更希望這個學生選擇正統一點的科目，不管是古代文學、還是現代文學都行，甚至哪怕音韻學、訓詁學這樣的科目也未嚐不可。
    這樣的專業距離國學研究的核心更近一些，若是研究有成，學術地位也更高。
    就拿他自己來說，研究的是諸子百家中的著作，地位就比研究普通文獻的學者要高上三分。
    還有之前提到過的蔣天樞，他研究的《楚辭》也非同一般，在國學界屬於頂級研究類別，地位自然不同。
    相比之下，民俗學就要稍低一籌，即便出了研究成果，關注的人也不會太多，不像《楚辭》、《莊子》，每出一部注釋，都是整個學術界矚目，實在不能相比。
    不過徐教授也沒有強求。
    一方麵，他要求陳凡來學校兼職授課，本身就不是為了讓他來當這個老師，而是希望他在風頭頻出之後，能夠適當韜光養晦一段時間，省得太過引人注目，成了靶子。
    另一方麵，陳凡開創了以文物研究文化的新路子，並不是簡單的民俗學者，在學術成就上，隻要不放棄以前的路，那他就不會比學術界的任何人低一頭。
    既然沒多少負麵影響，他選了民俗學，就讓他去教唄。
    陳凡選定了教學科目，心裏想著在新學年開學之前，還要將民俗學方麵的東西補一補。
    若是不能講出一點自己的新意，也顯不出文學界新一代扛鼎人的厲害啊。
    不出成績就是打臉，他可丟不起這個人。