第56章 有自己的道德底線

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    趙穆的一席話語,讓徐長老說也不是,不說也不是。
    就連被他請來的譚公譚婆也是一樣,本來譚公譚婆因為和玄慈的交情匪淺,不想摻和這件事,但架不住徐長老的麵子大。
    但經過趙穆這麽一鬧,他們也不知道說些什麽了。
    眼下趙穆一句“偽造”,直接把他們的話都堵死了,他們無論說什麽,都會被他指責為徐長老的奪權陰謀。而且信上署名的人又是玄慈。怕是說出來也沒人信了。
    雖然趙錢孫是當年的親曆者,但他這個人瘋瘋癲癲的,
    而正當眾人啞口,不知道如何收場的時候。
    隻聽到一聲“阿彌陀佛”。
    眾人循聲望去,隻見一名慈眉善目的老和尚緩緩地走了過來。
    見到這老和尚,此時的徐長老,便如同全冠清看到他一樣。他看到智光大師到了,也如抓到了救命稻草一樣。連忙上前相迎。
    智光大師來到徐長老的身前後說道:“阿彌陀佛,老衲姍姍來遲,還請徐長老恕罪。”
    徐長老抓著智光大師的胳膊說道:“智光大師來的不遲,來的剛剛好。”
    說著徐長老便拉著智光大師來到了眾人的麵前,隨後徐長老說道:“這位是天台山的智光大師。也是老夫此次邀請來的客人。智光大師的為人想必大家都知曉,今日之事便由他來佐證,想必足矣令大家信服了吧!”
    盡管在場的丐幫後輩們都不知曉智光和尚的名號,但老一輩的人皆知曉。
    喬峰和丐幫四老急忙上前相迎行禮。
    趙穆也是上下打量著眼前的智光大師。
    相比起其他的和尚來,趙穆對智光大師的好感度還是頗高的。因為智光大師是真正的佛者。
    他不似少林一脈的和尚那般大開山門,高高在上的收香火錢,趾高氣揚的去教化世人。
    而智光大師則是親身深入民間,去身體力行的化解民間的疾苦。雖然他也因為慕容博的欺騙,做下了殺害喬峰族人的錯事,但這些年來他卻始終懺悔,並且用行動去救贖自己的罪孽。
    而這件事被捅出來的時候,他又選擇吞下玄慈的署名來維護玄慈。而之後對喬峰則是一肩抗下所有的罪孽,不讓喬峰活在仇恨裏,也不讓這江湖再多流一滴血。
    盡管趙穆很討厭那些道貌岸然不事生產的臭和尚。
    但是他對智光大師這種濟世救人,救萬民於苦海的佛者,還是非常尊重的。
    趙穆也是上前拱手說道:“原來是智光大師駕臨,趙穆這廂有禮了。大師多年行醫救萬民於水火,在下十分的仰慕大師,不想今日竟然有幸得見。”
    盡管智光大師不知道眼前的年輕人是誰,但他依舊是禮貌的還了禮。
    智光大師還未說話,趙穆便對徐長老冷哼一聲說道:“哼!徐長老好深的算計,你用詭計將譚氏夫婦,單家父子詐騙到這裏作偽證還不夠,竟然還將智光大師也誆騙來了。智光大師若也是為你做了偽證,那麽智光大師的一世英名豈不就此盡毀?”
    徐長老已經被趙穆氣的渾身發顫了,他指著趙穆說道:“你!”
    聽到這話,智光大師也懵了。
    雖然趙穆這一次想幫喬峰徹底正名,但他還是不想拉智光大師這樣濟世救民的好人下水。
    雖然智光大師當年也參與了殺害喬峰的母親,但這件事關趙穆什麽事?
    趙穆不是鐵麵無私的包龍圖,也不是什麽非要主持公道的“正義大俠”,他有著自己的一套道德底線。
    隻要符合他的利益,對錯根本不重要。但如果損害了他心中的利益,那麽即便是對的,他也要想辦法顛倒黑白。
    本質上他與全冠清是一類人,但很可惜全冠清不過是個落地秀才的水平,他的人生最大格局也就是做一個“乞丐頭”了。
    而他趙穆則是深受京中權貴的熏陶,他更像是真正的“政客”。他更加的虛偽。
    更何況官宦世家出身,宦海沉浮之人,若不虛偽,不做“偽君子”的話那麽也活不長。
    非黑即白的二極管思維在官麵上,絕對活不過三天。
    做一個單純的好人,那麽你會被同僚排擠,迫害,最終被扣上一個大帽子,然後踢出權力的核心。
    做一個純粹的壞人,而不加掩飾,不給自己樹立一個道德外衣,而是始終驕橫跋扈的話,那麽這樣的更是自己找死。
    因此趙穆才是個十足的“偽君子”。
    就拿段譽,喬峰,智光大師三人來說。
    他幫段譽是因為他跟刀白鳳有染,刀白鳳心中顧念兒子和段正淳那個不負責任的丈夫,那麽他作為刀白鳳的情人,自然也要幫她處理一些她做不到的麻煩事,這是出於個人目的的責任心。
    他幫喬峰,則是因為仰慕喬峰的為人,敬重喬峰這位大哥的義氣。不想讓喬峰這麽一個俠肝義膽之人身敗名裂。他幫喬峰出於的是兄弟義氣。
    至於不拉智光大師下水,則是出於自己的私心。
    雖然智光大師有錯,當他殺的是契丹人,是蠻夷韃子。而他救治的是他大宋的萬千百姓。
    趙穆是大宋的侯爺,他自然要以大宋的利益,以漢人的利益為先。他不會聖母到去為了幾個契丹人的生死,而去迫害一個救了萬千大宋子民的“活菩薩”。更何況錯也不完全在智光大師身上。
    契丹人在邊境上打草穀,擄掠禍害百姓無數,趙穆作為邊地的侯爺,這可是他親眼所見的。
    不知道有多少漢人百姓被他們殺死,奴役,也不知道有多少漢人女子被契丹人糟蹋,被當成貨物一樣販賣。
    僅在他的封土之內,這幾年便有數千百姓在關外遼國的土地上失蹤,也不知道他們是被殺了。還是被搶走了。
    更何況蕭遠山乃是遼後蕭氏一族,當年蕭太後那老妖婆南下侵宋,遼兵過處雞犬不留。莫說是平民百姓,就算是名滿天下的天波楊府,也是多人死於蕭氏一族的將領之手。
    趙穆作為大宋的侯爺去可憐自己家的“宿敵”,為難自己家的“活菩薩”,那他才是腦袋秀逗了。
    更何況在趙穆看來,生恩不如養恩大。
    喬氏夫婦知曉喬峰不是自己的親子,還含辛茹苦的將他養育成人。
    玄苦大師知曉喬峰真正身份,還不計他的出身點育喬峰成才。這份恩情可不是蕭遠山這個,讓自己兒子身敗名裂的親爹所能比的。
    因此即便智光大師和玄慈方丈當年犯下了濫殺無辜的殺戒,但趙穆卻也不會去追究他和玄慈的什麽責任。至於玄慈一家,他也會去追究葉二娘禍害嬰孩的罪孽罷了。
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