雪緊張無比。
    她問道：“為何不派各家織女來向我學習？”
    秦王笑道：“不，讓貴女來。”
    秦王沒給雪解釋，雪也不敢問。她記下了疑問，準備晚上問自家良人。
    對秦王的決定，卿大夫中有驚訝的人，但太子柱拍著胸脯說讓最寵愛的華陽夫人也來紡線織布，他們還敢說什麽？
    他們隻能不斷誇讚太子柱，未來的王後親自紡織，是全天下婦人的楷模。
    嬴小政仔細聽著秦王和卿大夫們的話，小腦袋不斷轉動。
    曾大父讓貴婦人學習並推廣新的棉布紡織，一定會迅速引起底層士子和豪商的爭相模仿。秦國大部分土地都掌握在貴族和豪商手中，隻要貴族和豪商開始種植棉花，那麽棉花就能迅速推廣到秦國全境。
    農人見到貴族和豪商的地都開始種棉花，也會打消顧慮，分出一些田地種植棉花。
    而且隻憑借官府的力量，很難將技術推廣到農人身上。地方豪強才是最容易直接接觸到農人，出錢讓農人學習技術的人。
    但曾大父應該不會直接下令推廣，因為一旦下令，一些貴族可能就會利欲熏心，讓農人拔了田地裏的糧食種棉花，以獲得國君的獎賞。
    他們不會拔掉自己的糧食，不會在乎農人是否會因為改糧為棉而餓死。
    對，就像是趙國推廣土豆時一樣。
    雖然秦國對地方上的控製力度比趙國強許多，這種事不會廣泛發生，但發生得再少，也會削弱秦國的實力。
    而且……而且舅父應該會很傷心不該餓死的農人，因為他拿出了棉花被餓死。
    “政兒，你有什麽向曾大父進言的嗎？”老秦王一直在觀察嬴小政，看到嬴小政思考的神色，他笑眯眯地當著所有卿大夫的麵將嬴小政穩穩抱起來，笑眯眯地問道。
    嬴小政道：“我在想，如果曾大父強製推行棉花種植，恐怕有官吏會為了邀功，讓農人改糧為棉。曾大父讓舅母與鹹陽貴婦人一同紡織棉布，將棉織品作為一種時尚……”
    見其他人疑惑的目光，嬴小政道：“時尚即在這個時候最盛行的東西。棉布成為秦國貴族的時尚，其他士子和想要謀取暴利的豪商一定會爭相模仿。不需要曾大父下令推廣，棉花自然就會推廣。”
    他想了想，又道：“農人最為保守，並且不知道國都發生的事，所以他們一定會最後才種植棉花。那時棉花的種植和紡織技術已經成熟，即便他們改種了新作物，也不會造成太大負麵影響。”
    秦王笑容滿麵：“說得好。”
    秦王將嬴小政放下，拍拍嬴小政的肩膀，讓嬴小政站到太子柱身旁：“看好孩子。”
    太子柱美滋滋地牽起嬴小政的手。
    看到沒，我孫兒多厲害？哈哈哈哈哈哈哈。
    蒙驁小聲對蒙武道：“公子政這話難道是長平君教的？”
    蒙武小聲道：“肯定不是朱襄教的。阿父，你沒來朱襄家住過，不知道政兒有多聰明。有時候我與政兒聊天，感覺他已經成年似的。”
    他頓了頓，補充道：“背著朱襄的時候，他像已經成年似的。”
    蒙驁好奇：“那當著長平君的麵呢？”
    蒙武學著朱襄的話道：“舅父，餓哦，困困，抱抱。”
    嬴小政猛地轉過頭，用鷹一般的眸子看向蒙武。
    蒙武立刻閉上嘴。
    嬴小政給了蒙武一個警告的眼神才將頭轉回來。
    為什麽嬴小政能聽見蒙武的話，而他這麽矮還能瞪到蒙武？當然是因為蒙驁蒙武父子就站在太子柱身後保護秦王和太子。
    嬴小政眉頭緊鎖。
    夢境中的蒙武是一個沉默寡言的人，他接觸不多，對蒙恬和蒙毅更熟悉。
    蒙恬蒙毅都是處事很周全的人，他十分信任看重。想象中，蒙武應該也是一個成熟穩重的人。
    但他自己接觸到的蒙武，是不是有點舅父所說的“脫線”？
    他還以為隻有蒙武一個人如此，怎麽蒙驁也如此？這是父子相傳嗎？
    難道蒙恬和蒙毅也有他所不知道的一麵？
    嬴小政知道秦王正在考察蒙恬和蒙毅，考察後會讓他們成為自己的伴讀。
    不知道這個時代的蒙恬和蒙毅是什麽模樣，嬴小政有些期待。
    朱襄和藺贄洗完澡換完衣服後，為了展現出禮數，將濕了的頭發也束了起來。
    荀子已經知道了朱襄和藺贄在棉田裏鬧出的動靜，很想給他們兩人幾戒尺。
    現在知道禮數了？之前你們在棉田裏打泥巴仗的時候怎麽不知道？
    看著荀子難看的臉色，朱襄和藺贄拔腿就跑，就像是兩個偷了東西被主人家發現了的賊。
    荀子本想訓斥兩人幾句，見兩人逃跑速度如此快，氣得不斷拄著拐杖砸地。
    想了想，荀子還是氣不過，把拐杖橫起來拗斷了。
    韓非肩膀一抖一縮，抑製不住地瑟瑟發抖。
    每次看到荀子生氣，他都嚇得不行。
    他覺得自己成不了繼荀子後的儒家傳人，除了自己更心向法家，武力值也是一個大問題。
    他肯定做不到在荀子這高齡，還能氣得拗斷拐杖泄憤的事。
    “你要去看看棉田嗎？”荀子稍稍氣順，丟掉斷掉的拐杖問道。
    韓非沮喪地搖頭。
    荀子沒有問韓非沮喪的原因。他道：“那就回去看書。”
    韓非：“是。”
    進書房前，他往棉田方向看了一眼，眼神落寞極了。
    秦王帶著太子和卿大夫親自來棉田巡視，韓王能做到嗎？
    曆代韓王沒有一個會做到。
    古代賢王中有親自耕織的記載，他以為這些事隨著時代的變遷已經不可能出現。
    但古代賢王的行為在這個時代也出現了，卻出現在六國都抨擊為虎狼之君的人身上。
    什麽是虎狼之君？什麽是仁君？
    韓非看不進去書，起身走到荀子麵前，恭敬詢問：“荀子，什麽、什麽是仁？朱襄公肯、肯定是仁，那、秦王……”
    他問完後，自己先苦笑：“秦王、秦王肯定不是。”
    “如果他能做到體恤平民，那無論他私德再怎麽惡劣，也是仁君。”荀子手中拿著的仍舊是竹簡。
    雖然鹹陽學宮的弟子們正在將竹簡上的書籍抄寫到紙張上，荀子仍舊喜歡手握竹簡。
    韓非問道：“這、這樣也是？這是荀子、荀子的仁？”
    荀子道：“不僅僅是我的仁，更是先師孔子的仁。”
    荀子眼睛看著竹簡，頭也不抬道：“別去學什麽子夏孟子，他們是一群隻會空談道德，沽名釣譽的賤儒。他們扭曲了先師孔子的想法，是儒家的罪人。”
    聽荀子例行罵儒家其他人，韓非肩膀又抖了一下。
    拜師荀子最可怕的事就是聽荀子罵先賢。哪怕他自詡不尊先賢的道理，但也沒說不尊先賢本人啊。
    但荀子……嗬，賤儒。
    現在還尊重先師先人的韓非，不知道自己未來會繼承荀子的毒舌，寫了一篇和荀子差不多的罵人文，把非自己的學派都罵了個遍。
    不過韓非還是沒有荀子狠，隻罵墨、儒、俠等大群體，對事不對人。而荀子是直接指名道姓。
    例行罵完賤儒之後，荀子終於放下了竹簡，說起了“仁”。
    孔子表麵上是周禮的維護者，實際上做的事全是挖周禮牆角。
    比如周禮要求隻有貴族能讀書識字，孔子首開私學，別說底層士子，連當時連平民都算不上的“野人”都能入學。
    孔子心中對人的最高評價是“仁”，但他曾經評價過當時品格幾乎完美無缺的士大夫陳文子，都說不算“仁”。
    孔子罵了很多次管仲，無論是思想理念還是私德，都對管仲頗有微詞。
    但管仲卻是孔子難得誇讚為“仁”的人。
    管仲讓齊國安居樂業，讓齊國不需要兵鋒就能爭霸，孔子大讚“如其仁、如其仁！”，一次不夠還說了兩次。
    所以在孔子心中，“仁”非私德，而是能輔佐國君讓國民安居樂業，即使不動兵鋒去掠奪他人也能富國強民，這才孔子心中最高尚的人。
    “所以如果秦王能在朱襄的輔佐下，將暴虐秦軍變成了拯救天下的義兵，那秦王為何不能稱‘仁君’？”荀子反問道。
    韓非沉默。
    荀子道：“你要去棉田看看嗎？”
    韓非道：“不去。”
    荀子歎了口氣，道：“那你要繼續看書嗎？”
    韓非悲傷道：“看、看不進去。”
    荀子拿起書簡，道：“你什麽時候想去棉田，我帶你去。”
    韓非默默地縮著肩膀，就像是想要蜷縮起來似的。
    荀子瞥了韓非一眼，在心裏歎氣。
    韓非什麽時候能隨時隨地挺直脊梁和肩膀，他就出師了。
    不過對韓非而言，隻要他心中還有韓王室，無法拋棄自己韓國公子的身份，就很難吧。
    唉，韓國宗室中重視韓國的就隻有一個不受重視的旁係公子，這樣的韓國，怎麽會不滅亡？
    第65章 彩頭餃子宴
    韓非最終還是沒去覲見秦王。
    他在書房中枯坐,沒有看書，隻是呆呆地看著桌麵的盆栽。
    朱襄抽取的香料都沒有特意公開，隻是自己在庭院或者花盆中種植，如果有親朋好友喜歡,就送一些給他們。
    這個時代最缺的是糧食,朱襄擔心自己推廣了香料等隻供貴族享受的農作物,以一些貴族的性格,可能會像趙國在冬季推廣土豆一樣,又多一些加重農人負擔的苛政。
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