西邊院牆，門環上掛著彩色經幡的小門，緩緩打開。
    門內，穿著朱紅色僧衣的紮西堅參，瞧見李樂，合十行禮，“紮西得嘞。”
    “紮西，得嘞！”
    紮西笑笑，“還想著你回去了呢？”
    “哪有，這幾天都在打短工。”李樂把身旁的路遠遠拉過來，“想來找你，參觀一下寺廟。女同誌能不能進？不能，我打個招呼就走，後天回長安。”
    紮西打量一下路遠遠的穿著，運動鞋，運動服，也沒化妝戴首飾，就一個清清爽爽的學生模樣。
    點頭道，“能進，不過得跟著我，不能亂跑。”
    進來寺裏，李樂東瞧西望，沒有南方那些寺廟裏的參天古樹，綠意盎然，幾個大殿周圍，隻有零星的幾顆柏樹，低矮的龍爪槐和冬青圍起的花壇。
    建築也是四四方方，中規中矩，倒是廡殿重簷，表示這裏是敕建的皇家寺廟。
    空曠，安靜。沒有其他名寺香火鼎盛的場麵。
    李樂走了一段，感覺西黃寺根本不像是個佛教寺廟，倒像是隱身在寺廟中的機關單位，除了沒有宣傳欄和到處貼著的標語。
    偶爾有幾個小喇嘛經過，見到紮西堅參，趕緊低頭呼號。
    李樂瞅著，都不是藏區人的長相，和紮西堅參一比，像是做了美白磨皮。
    紮西顯然也不是什麽合格的導遊。
    走過幾個建築，隻會指著說，“這是天王殿，這是大雄寶殿，啊，這裏，這是碑亭，後麵是藏經閣和白塔。”
    李樂一臉無奈，喇嘛哥，這上麵牌匾都寫著呢，我們認字。
    看景不如聽景，其實是沒有好的導遊。
    有個好導遊，就是一塊麻麻賴賴的石頭，都能給你從盤古開天女媧補天時講個上下五千年，讓人有心去盤一盤。
    “進不進去禮佛？”大雄寶殿的丹陛下，紮西堅參說道。
    “沒什麽忌諱？”
    “自然沒有。”紮西搖搖頭。
    “門口看看吧，不進去了。”
    其實一路走過來，這個所謂的燕京最神秘寺廟，已經讓李樂漸漸失去了興趣。
    好在，到了大雄寶殿門口，紮西堅參話多了些，也給講了講和傳統漢人寺廟不一樣的地方。
    向裏望去，大殿中間，不是想象裏的釋迦摩尼高聳坐像，而是額爾德尼大師的法座。兩側大大小小的佛龕，最靠近中間的是喇嘛教三傑的蓮花生、宗喀巴和阿底峽三人的塑像。
    因為大師被認為是阿彌陀佛的化身，西麵供奉的是按照空間來計算的橫三世佛，不是以時間來計算的縱三世佛，燃燈、釋迦、阿彌陀佛。
    “東麵三尊佛像是強巴佛，觀音菩薩和喀薩巴尼菩薩。”紮西給李樂示意。
    “那個強巴佛不就是彌勒佛？”李樂側身瞧了眼。
    “你們漢人的叫法。”
    “師傅，阿彌陀佛和釋迦佛光看佛像怎麽分辨？”
    路遠遠安靜跟了一路。看到紮西堅參喇嘛還挺好說話，壯著膽子問了句。
    紮西一聽，撩了撩僧衣，擺出一個雙手結印的姿勢，“如果是這種坐姿的禪定印，掌中托缽盂的，是釋迦佛，阿彌陀佛掌中是蓮花，藥師佛是寶塔。”
    “釋迦佛一般是坐姿，很少有站姿。”
    “哦，明白了，謝謝師傅。”
    “嗬嗬，叫喇嘛或者紮西就行。”
    看完五世額爾德尼的衣冠塔清淨化城塔，紮西堅參領著兩人到了後麵一棟藏式風格的建築。
    到了這裏，李樂才感覺到有了喧鬧的氣氛。
    進進出出，穿著僧袍的大小喇嘛。
    門前還有籃球場，停車場。
    一棟長廊裏，還有些喇嘛聚在一起，高聲爭辯著什麽。
    “這是辨經吧。”李樂問紮西。
    “是。”
    “能去看看？”
    “怎麽不能。你又聽不懂。”
    路遠遠倒是看著一群喇嘛鬧哄哄的樣子，感覺很有趣。
    “喇嘛，辨經是什麽？”
    “就是一種對經書理解的辯論，一問一答，一問幾答，多問一答的方式，交流佛法心得。”
    三人湊過去，一群喇嘛看到紮西，紛紛起身行禮，紮西回禮，“你們繼續。”
    隨後看到一個喇嘛麵對一人，先退後幾步，然後右手把念珠一甩套到左臂上，又跨步向前，高高舉起右手，用力在左手上一拍，用洪亮高亢的聲音，向對麵的人發問。
    動作一氣嗬成，蘊含節奏，如同優美的舞蹈。
    回答的人，麵對不斷擊掌提問，端正著坐姿，認真傾聽，然後用簡短、幹脆、連貫的語氣回答著。
    周圍的喇嘛則是一會兒哄笑，一會兒喝彩，有時還一擁而上，舉起提問的或者回答的喇嘛的胳膊，大聲說著什麽。
    李樂瞧的入神，而紮西則給路遠遠解釋著，“那個做動作的是提問的人，提問之後，如果回答者回應正確，就會繼續下一道問題，周圍的人也會喝彩和鼓勵。”
    “錯誤了呢？”
    “提問者就會用念珠，在回答的人頭上繞三圈，大家一起念‘科爾鬆’，漢人話就是‘羞不羞’。”
    “那我知道，我們是在自己臉上刮幾下，嗬嗬嗬。拍手是什麽意思、”
    “意味著斬斷貪癡嗔。”
    “哎哎哎，他們不會打架麽？”
    路遠遠看到兩個喇嘛開始加快節奏，甚至臉對臉向對方，表情凶狠，聲音越來越大。
    “不會，這是思想的爭辯，不是憤怒下的爭執，或者肉體的對抗。”
    紮西顯然見怪不怪。
    沒一會兒，這群辨經的喇嘛，忽然從一個人的提問，變成了多人對一人的問答。
    氣勢陡然一變，提問的人動作整齊劃一，揮舞念珠，身體誇張轉動，腳掌猛踩地麵，對回答的喇嘛，高聲逼問猛喝。
    而回答的那個喇嘛則麵帶笑容，沉著回答幾個問題之後，就開始口中念起經文來，隨著幾句抑揚頓挫，身旁其他喇嘛們，也開始跟隨吟誦。
    嗡嗡聲，頻率很低，卻仿佛有很高的壓強。
    路遠遠感覺到迫人的聲波迎麵而來。
    而伴著喇嘛們從胸腔裏湧出，如同雷聲沉悶轟鳴一般的“唵…嘛…咪…吽…”，讓站在一旁的路遠遠，感到原本晦暗氤氳的心湖上，灑下了斑斑亮光。
    眼圈漸紅，眼角，有淚珠滑落。
    紮西堅參看到，皺起眉頭，若有所思，伸手拉了拉李樂。
    李樂回頭，看了看，歎口氣，衝紮西堅參指了指天上。
    。。。。。。
    藏式建築，就是佛學院。
    進到裏麵，跟著紮西堅參去他禪房路上，李樂低聲問，“喇嘛，剛才念得是啥？”
    “金剛誦。可進空性，震中脈。”
    李樂微微頷首，“喇嘛，巴珠仁波切呢？”
    “這個......”
    “咋？”
    “感冒了，身體不舒服。”
    “來的時候還好好的，水土不服？”
    “空調開大了，凍得。”
    偉大的人民解放軍，萬歲！！！）
    西邊院牆，門環上掛著彩色經幡的小門，緩緩打開。
    門內，穿著朱紅色僧衣的紮西堅參，瞧見李樂，合十行禮，“紮西得嘞。”
    “紮西，得嘞！”
    紮西笑笑，“還想著你回去了呢？”
    “哪有，這幾天都在打短工。”李樂把身旁的路遠遠拉過來，“想來找你，參觀一下寺廟。女同誌能不能進？不能，我打個招呼就走，後天回長安。”
    紮西打量一下路遠遠的穿著，運動鞋，運動服，也沒化妝戴首飾，就一個清清爽爽的學生模樣。
    點頭道，“能進，不過得跟著我，不能亂跑。”
    進來寺裏，李樂東瞧西望，沒有南方那些寺廟裏的參天古樹，綠意盎然，幾個大殿周圍，隻有零星的幾顆柏樹，低矮的龍爪槐和冬青圍起的花壇。
    建築也是四四方方，中規中矩，倒是廡殿重簷，表示這裏是敕建的皇家寺廟。
    空曠，安靜。沒有其他名寺香火鼎盛的場麵。
    李樂走了一段，感覺西黃寺根本不像是個佛教寺廟，倒像是隱身在寺廟中的機關單位，除了沒有宣傳欄和到處貼著的標語。
    偶爾有幾個小喇嘛經過，見到紮西堅參，趕緊低頭呼號。
    李樂瞅著，都不是藏區人的長相，和紮西堅參一比，像是做了美白磨皮。
    紮西顯然也不是什麽合格的導遊。
    走過幾個建築，隻會指著說，“這是天王殿，這是大雄寶殿，啊，這裏，這是碑亭，後麵是藏經閣和白塔。”
    李樂一臉無奈，喇嘛哥，這上麵牌匾都寫著呢，我們認字。
    看景不如聽景，其實是沒有好的導遊。
    有個好導遊，就是一塊麻麻賴賴的石頭，都能給你從盤古開天女媧補天時講個上下五千年，讓人有心去盤一盤。
    “進不進去禮佛？”大雄寶殿的丹陛下，紮西堅參說道。
    “沒什麽忌諱？”
    “自然沒有。”紮西搖搖頭。
    “門口看看吧，不進去了。”
    其實一路走過來，這個所謂的燕京最神秘寺廟，已經讓李樂漸漸失去了興趣。
    好在，到了大雄寶殿門口，紮西堅參話多了些，也給講了講和傳統漢人寺廟不一樣的地方。
    向裏望去，大殿中間，不是想象裏的釋迦摩尼高聳坐像，而是額爾德尼大師的法座。兩側大大小小的佛龕，最靠近中間的是喇嘛教三傑的蓮花生、宗喀巴和阿底峽三人的塑像。
    因為大師被認為是阿彌陀佛的化身，西麵供奉的是按照空間來計算的橫三世佛，不是以時間來計算的縱三世佛，燃燈、釋迦、阿彌陀佛。
    “東麵三尊佛像是強巴佛，觀音菩薩和喀薩巴尼菩薩。”紮西給李樂示意。
    “那個強巴佛不就是彌勒佛？”李樂側身瞧了眼。
    “你們漢人的叫法。”
    “師傅，阿彌陀佛和釋迦佛光看佛像怎麽分辨？”
    路遠遠安靜跟了一路。看到紮西堅參喇嘛還挺好說話，壯著膽子問了句。
    紮西一聽，撩了撩僧衣，擺出一個雙手結印的姿勢，“如果是這種坐姿的禪定印，掌中托缽盂的，是釋迦佛，阿彌陀佛掌中是蓮花，藥師佛是寶塔。”
    “釋迦佛一般是坐姿，很少有站姿。”
    “哦，明白了，謝謝師傅。”
    “嗬嗬，叫喇嘛或者紮西就行。”
    看完五世額爾德尼的衣冠塔清淨化城塔，紮西堅參領著兩人到了後麵一棟藏式風格的建築。
    到了這裏，李樂才感覺到有了喧鬧的氣氛。
    進進出出，穿著僧袍的大小喇嘛。
    門前還有籃球場，停車場。
    一棟長廊裏，還有些喇嘛聚在一起，高聲爭辯著什麽。
    “這是辨經吧。”李樂問紮西。
    “是。”
    “能去看看？”
    “怎麽不能。你又聽不懂。”
    路遠遠倒是看著一群喇嘛鬧哄哄的樣子，感覺很有趣。
    “喇嘛，辨經是什麽？”
    “就是一種對經書理解的辯論，一問一答，一問幾答，多問一答的方式，交流佛法心得。”
    三人湊過去，一群喇嘛看到紮西，紛紛起身行禮，紮西回禮，“你們繼續。”
    隨後看到一個喇嘛麵對一人，先退後幾步，然後右手把念珠一甩套到左臂上，又跨步向前，高高舉起右手，用力在左手上一拍，用洪亮高亢的聲音，向對麵的人發問。
    動作一氣嗬成，蘊含節奏，如同優美的舞蹈。
    回答的人，麵對不斷擊掌提問，端正著坐姿，認真傾聽，然後用簡短、幹脆、連貫的語氣回答著。
    周圍的喇嘛則是一會兒哄笑，一會兒喝彩，有時還一擁而上，舉起提問的或者回答的喇嘛的胳膊，大聲說著什麽。
    李樂瞧的入神，而紮西則給路遠遠解釋著，“那個做動作的是提問的人，提問之後，如果回答者回應正確，就會繼續下一道問題，周圍的人也會喝彩和鼓勵。”
    “錯誤了呢？”
    “提問者就會用念珠，在回答的人頭上繞三圈，大家一起念‘科爾鬆’，漢人話就是‘羞不羞’。”
    “那我知道，我們是在自己臉上刮幾下，嗬嗬嗬。拍手是什麽意思、”
    “意味著斬斷貪癡嗔。”
    “哎哎哎，他們不會打架麽？”
    路遠遠看到兩個喇嘛開始加快節奏，甚至臉對臉向對方，表情凶狠，聲音越來越大。
    “不會，這是思想的爭辯，不是憤怒下的爭執，或者肉體的對抗。”
    紮西顯然見怪不怪。
    沒一會兒，這群辨經的喇嘛，忽然從一個人的提問，變成了多人對一人的問答。
    氣勢陡然一變，提問的人動作整齊劃一，揮舞念珠，身體誇張轉動，腳掌猛踩地麵，對回答的喇嘛，高聲逼問猛喝。
    而回答的那個喇嘛則麵帶笑容，沉著回答幾個問題之後，就開始口中念起經文來，隨著幾句抑揚頓挫，身旁其他喇嘛們，也開始跟隨吟誦。
    嗡嗡聲，頻率很低，卻仿佛有很高的壓強。
    路遠遠感覺到迫人的聲波迎麵而來。
    而伴著喇嘛們從胸腔裏湧出，如同雷聲沉悶轟鳴一般的“唵…嘛…咪…吽…”，讓站在一旁的路遠遠，感到原本晦暗氤氳的心湖上，灑下了斑斑亮光。
    眼圈漸紅，眼角，有淚珠滑落。
    紮西堅參看到，皺起眉頭，若有所思，伸手拉了拉李樂。
    李樂回頭，看了看，歎口氣，衝紮西堅參指了指天上。
    。。。。。。
    藏式建築，就是佛學院。
    進到裏麵，跟著紮西堅參去他禪房路上，李樂低聲問，“喇嘛，剛才念得是啥？”
    “金剛誦。可進空性，震中脈。”
    李樂微微頷首，“喇嘛，巴珠仁波切呢？”
    “這個......”
    “咋？”
    “感冒了，身體不舒服。”
    “來的時候還好好的，水土不服？”
    “空調開大了，凍得。”
    偉大的人民解放軍，萬歲！！！）